クリオドナ
愛と美のアイルランドの女神

R・D・ジョイスの『アイルランド騎士道のバラッド』（1872年）に登場するクリオドナの挿絵

アイルランド神話では、クリオドナ( Clídna、Clionadh、Clíodna、Clíona 、英語ではCleenaと音訳) は、トゥアハ デ ダナンのバンシーの女王です。カリグクリーナのクリオドナは、南ミュンスター、またはデズモンドのシオガ（妖精）を女王として統治する強力なバンシーです。[1]

アイルランド神話の中には、クリオナは愛と美の女神であり、コーク州の守護神とされるものもある。[2]クリオナは、この世のものとは思えない木の実を実らせ、甘い歌声で病気を治す3羽の鮮やかな色の鳥を連れていると伝えられている。[2] [3]

彼女はマローから5マイル（8.0キロ）離れた岩山の中心に宮殿を構えており、その宮殿は現在でもキャリッグ・クリーナという名前で広く知られています。彼女に関する数々の伝説は、彼女を恩人と考えていたマンスターの農民の間で語り継がれています[4] 。 [5]

関連する家族と伝説

一般的に、クリオナは特にマンスターの古いアイルランド系一族と関連していることが観察されている。[引用が必要]クリオナは長い間、ウイ・フィドゲンテ家 (オドノヴァン家とオコリンズ家) が勢力を誇った時代 (西暦 373 年頃 - 977 年) の領土であった土地と関連付けられており、後にウイ・フィドゲンテ領土 (マッカーシー家とフィッツジェラルド家) と関連付けられた。[引用が必要]

クリオドナは、彼女を妖精の女性として養子にしたデズモンドのマッカーシー王朝や、彼女が恋愛関係にあったオキーフとフィッツジェラルド王朝とも関係があります[4]

物語や詩の中で残るクリオドナの伝承では、彼女はオキーフ家（Ó Caoimh または Keefer）やオドノヴァン家と関連づけられている。[引用が必要]後者はもともと北マンスターのウイ・フィジェンティ出身で独自の伝承を持ち、彼らの本来の女神はモンフィンドであったが、後に南マンスター海岸のクリオドナの伝統的な住居であるクアン・ドル港のカーベリーへと南下し、彼女は彼らと関連した詩の中に登場している。[引用が必要]オキーフの物語の伝承はより広範で、クリオドナには他にもデズモンドとの関連がある。[引用が必要]

アイルランドの革命家マイケル・コリンズもクリオドナについての知識を持っていました。彼が通っていたロスカーベリーの学校で彼女の話が広まり、日曜日にはクリオドナの岩へ旅行に行った。[6]コリンズはウイ・コネイル・ガブラのオー・コイレイン家の子孫であった。[7]ウイ・チョネイル族とウイ・ドノバン族はどちらもウイ・フィッジェンテ内の部族であった。[要出典]

クリーナの波

この伝説は、中世アイルランド文学の中で最も長く現存する作品である『アカラム・ナ・セノーラハ（古代人の談話）』に記録されています。フィアナ王朝の時代に、アルスター王の息子で、巻き毛のシアブハムが住んでいました。シアブハムはカラック（船）でアイルランドを離れることを決意しましたが、山のように大きな白い波に遭遇しました。金の手綱をつけた暗い灰色の馬に乗った騎手によって海から救出されました。そして彼らは、王マナナンが統治する異世界、ティル・ターンギレ（約束の地）に到着しました。シアブハムはマナナンの街で開かれた宴会で歓待されます。首席ドルイド僧ゲバンには金髪のクリーナという娘がいました。彼女はカイブハンを見て恋に落ち、翌日彼と共に出発することに同意しました。

二人は共にアイルランドのテイト・ストランドへ航海した。シアバンは狩りのために上陸し、クリーナを船に残した。しかし、マナナンの人々は船で彼らを追いかけた。船の一人が不法に音楽を演奏し、クリーナは眠りに落ちた。すると大きな波が来て、彼女をさらっていった。[2]その場所は当時、トン・クリオドナ（「クリオドナの波」）と呼ばれていた[8] 。 [9]グランドール港の近くである。彼女が溺死するかどうかは、物語の他の多くの詳細と共に、様々なバージョンで語られている。[要出典]

キアンの息子テイグの航海

『リズモアの書』によれば、テイグは西マンスターの王キアンの息子であり後継者であった。遠方の敵の襲撃により、多くの民が誘拐され、奴隷にされた。テイグと戦士たちは救出に向かった。9週間の航海の後、彼らはイニス・デルグロチャ（赤い湖の島）と呼ばれる奇妙な地に到着した。そこでテイグは、アイルランド神話の過去の偉人たちと出会う。最後に出会った人物は、「クリーナ・フェアヘッド、トゥアハ・デ・ダナーンのジェナン・マク・トレオンの娘、エオハイド・レッドウェポンの息子、巻き毛のシアバンの恋人。今、私はこの島にいる。そして、マンスターの境界にある『クリーナの波』は、この私から名付けられた」と自己紹介した。彼女は彼らに、導きと音楽を提供する三羽の鳥と、水をワインに変えるエメラルドの杯を与えた。テイグが杯から離れれば、すぐに死んでしまうと警告した。

テイグとその戦士たちは島を出発し、親族を救出した後、勝利を収めて故郷に帰還した。[3] [10]

ドルイド僧オキーフとその二人の娘の伝説

8世紀初頭、フール・マグ・ファイネ（現在のファーモイ）に、最後のドルイド僧、ドラオイ・ルーアが住んでいました。彼はマンスター王を助け、大嵐を召喚して敵を撃退しました。その功績に対し、王はドラオイにファーモイ公爵の称号を与えました。ドラオイには二人の美しい娘がいました。姉はクリーナと呼ばれ、生き物を思いのままに姿を変えることができ、「妖精の女王」と呼ばれていました。妹はアイヴィル（アイベル）と呼ばれ、彼女の傍らに寄り添っていました。

カイオフ（オキーフ）は、近隣の領地を相続した、心身ともに優れた王子でした。彼はドルイドの宮殿を頻繁に訪れ、競技に参加するのが好きで、しばしば勝利を収めていました。これはドルイドとその娘たちの称賛を集めました。姉妹は二人ともオキーフに恋をしました。クリーナは公然と愛を伝え、結婚について父親と話し合いが始まりました。一方、アイヴィルは密かに恋に落ち、純真な技で彼の愛情を得ようと努めました。カイオフはアイヴィルに深く恋をしましたが、そのことはクリーナにすぐに見破られてしまいました。

嫉妬のあまり、クリーナは年長の乳母たちに、無実の妹に呪いをかけるよう頼んだ。エオイヴィルは病気にかかり、美しさを失った。クリーナは強力な睡眠薬でエオイヴィルを助けるふりをし、エオイヴィルを死んだように見せかけた。エオイヴィルは棺に納められ、深い悲しみに暮れるドルイドとその妻の前に晒された。それから彼女は宮殿の地下にある墓に埋葬された。クリーナと乳母は秘密の入り口から墓に入り、まだ意識のないエオイヴィルをキャッスルコー（カンタークの北東8.0km）の洞窟に移した。意識を取り戻したエオイヴィルは、カイオフのことを忘れるまでそこに閉じ込められると告げられた。エオイヴィルに忘れさせることは不可能だろうと見たクリーナは、嫉妬のあまり、エオイヴィルを美しい白猫に変えてしまった。[11]クリーナは妹が苦しみに耐えやすいよう、魔法で洞窟を宮殿に変えました。キャッスルコーの洞窟は金銀の財宝で満たされ、玉座に座る白い猫がそれを見守っていると言われていました。クリーナはアイオイヴィルに、カイオフはデーン人との戦いで倒れたが、アイオイヴィルは彼を愛し続けていると告げました。年に一度、夏至の1週間だけ、アイオイヴィルは本来の姿に戻ります。洞窟を訪れた人々は、宝物に囲まれた宮殿に住む猫を時々見かけますが、強風や目に見えない力によって追い出されます。

カイオフはクリーナが死んだと聞いて悲しみに暮れた。ドルイドとその妻は深い悲しみに打ちひしがれ、二人を早すぎる墓に葬った。時が過ぎ、カイオフとクリーナは喜びのうちに結婚した。二人は三人の子供に恵まれ、幸せに暮らした。しかし、老乳母が危篤になり、良心の呵責に苛まれ、カイオフにすべてを告白せざるを得なくなった。王子はクリーナのもとを訪れたが、彼女は妹を解放することを拒否した。クリーナは、大切な杖を失った妹を本来の姿に戻すことはできないと告白した。これがカイオフとクリーナの間に和解しがたい亀裂を生じさせ、しばらくして彼女はキャリッグリーナにある妖精の宮殿に隠棲した。カイオフは幾度となく許しを請い、アイヴィルの解放を求めた。クリーナは依然、魔法を解くことはできなかったが、アイヴィルの宝物よりもアイヴィルを心から愛する者が現れれば、魔法は解けると言われている。クリーナは今もアオイヴィルを訪れており、アオイヴィルが一時的に人間の姿に戻る間、姉妹は一緒に幸せに暮らしている。[12] [4]

エレン・オブライエンとフィズ・ジェラルドの伝説

フィズ・ジェラルドは、リムリック州シャノン川のほとりに住んでいた若き酋長でした。勇敢で、親切で、寛大な人物として広く知られ、また熟練したハープ奏者でもありました。

エレン・オブライエンは、サクソン人の侵略によって権力が衰退した酋長の一人娘でした。フィッツジェラルドは彼女を愛し、ハープの演奏で彼女の心を奪いました。

クリーナもまたフィズ・ジェラルドを慕い、彼を見えない館へ連れて行こうと決意しました。ある祭りの日、暗い雲が降り注ぎ、フィズ・ジェラルドを包み込み、連れ去ってしまいました。何ヶ月もの間、彼の痕跡は見つからず、魔法にかけられたと広く信じられていました。エレン・オブライエンほど深く悲しみ、彼女はケリーに住む、あの世の者と交信する魔法使いに助けを求めました。魔法使いは、フィズ・ジェラルドがクリーナの愛する邸宅、キャリグリーナへ連れて行かれたと告げました。エレンはそこへ赴き、詩を詠んでクリーナに恋人を解放するよう懇願しました。また、クリーナの優しさに訴え、もし拒絶されたら岩の麓で死ぬと誓いました。クリーナはエレンの懇願に心を動かされ、フィズ・ジェラルドを解放しました。二人は旅立ち、結婚し、その後多くの幸せな子供たちを授かりました。[13]

ジョン・フィッツジェームズとイザベル・バトラーの伝説

1736年、ジョン・フィッツジェラルド（フィッツジェラルド）とイザベル・バトラーの結婚式が執り行われました。結婚式も終わりに近づき、踊りと祝宴が繰り広げられていました。すると、まるで雷に打たれたかのように、ジョンはイザベルの足元に倒れて亡くなりました。出席者全員が衝撃を受け、彼の魂は妖精の国へと送られたと広く信じられました。

夫妻の友人や関係者は、妖精たちと接触してジョンを連れ戻そうと試みた。ケイティリーン・ダブ・キーティングと娘のケイティリーン・オゲは、クリーナと接触するためにキャリッグクリーナーへ向かった。二人は服をタールで覆い、様々な色の羽根を体に巻き付けた。二人はクリーナと面会し、ジョンの返還を要求したが、クリーナは彼を自分のものにすると断固として拒否した。この物語にはいくつかのバージョンがあるが、ロバート・D・ジョイスの詩では、クリーナが新郎[5]のジェラルド・フィッツジェラルド・デズモンド伯爵[14]を解放するというハッピーエンドとなっている。あるバージョンでは、ケイティリーン・オゲが花嫁だった。[4]

ブラーニーストーン

有名なブラーニーストーンに関する最も伝統的な物語は、クリオナに関するものです。[4] [14] ブラーニー城の建設者であるコーマック・レイディール・マッカーシー[ 15]は、訴訟に巻き込まれ、クリオナに助けを求めました。彼女は彼に、朝、法廷に向かう途中で最初に見つけた石にキスをするように言い、彼はその通りにしました。その結果、彼は雄弁に弁護し、勝訴しました。このように、ブラーニーストーンは「人を怒らせることなく欺く能力」を与えると言われています。彼はそれを城の欄干に組み込みました。[16]公平を期すために言うと、クリオナはマッカーシー家のすべてのお世辞の功績を自分のものにしているわけではありません。エリザベス女王は、ブラーニー城を本拠地とするコーマック・マッカーシーとの交渉がうまくいかないことに苛立ちを覚えました。彼の言うことはすべて「お世辞で、言っていることは本心ではない」からです。[17]

ジョン・オドノヴァン

アイルランドの古物研究家ジョン・オドノヴァンは、1798年にクリーナが祖父の死を悼むために訪れたと主張した。[18]

キャリッグリーナ

キャリッグリーナはマロー近くの岩の露頭で、クリオドナの宮殿があると言われています

キャリッグリーナはクリーナの岩を意味し、[5]マローの南約 5 マイル (8.0 km) にある自然の岩石地形です。[12]ここは長い間、クリオドナの主要な宮殿として地元の農民によって聖地と考えられていました。[5]約 2 エーカー (0.81 ヘクタール) の緑の土地を囲む粗い岩の城壁で構成されていました。[12]周囲の岩は近くの畑よりも約 20 フィート (6.1 メートル) 高くなっており、いくつかの別々のグループに存在していました。[5]岩の間にはさまざまなサイズの洞窟がたくさんありました。[5]南東の角にある 1 つの大きな四角い石は、巨大な扉に似ていました。 [5]石の列が内部の領域をほぼ半分に分割しています。[5 ]この露頭は、デボン紀の火山岩の非常に限られた発生です。 [19]この場所は「憂鬱で、寂しく、恐ろしい外観」[12]を持ち、「奇妙でロマンチック」である[13]と描写されている。

民間伝承によると、妖精たちは娯楽と用事のために四半期ごとにキャリグリーナに集まっていた。[12]伝説によると、妖精たちは「5月の踊りで、月明かりの下で、最も豪華な衣装をまとったキャリグリーナを先頭に立っている」姿で現れたという。[12]

元々の岩盤の露頭はごく一部しか残っておらず、残りは採石によって破壊されています。[19]残った岩盤には、採石場の南壁から伸びる短い尾根を通ってのみアクセスできます。[19]

クリーナは、グランドアの「クリーナの波」と呼ばれるトン・クリオドナを含むいくつかの住居を持っていたと言われている。[5]

起源

J・オバーン・クロウは、クリドナはガリアの女神クルトンダまたはクルトンダエに由来すると示唆しています[20]

他のメディアでは

エドワード・ウォルシュの詩『オドノヴァンの娘』では、クレオナは歓迎されない追っ手として言及されています。また、クランカヒルの首長に就任したドネル・オドノヴァンを称賛するマルダウニー・オモリソンの頌歌では、彼は「クレオナのドラゴン」と呼ばれています。[21]

喜劇オペラ『エメラルド島、あるいはキャリッグ・クリーナの洞窟』では、女性がクリオナに変装して占領軍のイギリス兵を欺く。

バンシーの女王クリオドナ自身も、2021年10月にリリースされたMOBAスマイト（ビデオゲーム）でケルト神々の暗殺者としてプレイ可能な女神として登場します。[22]

この名前は、アイルランドの彫刻家クリオドナ・クッセンやアイスリング・クリオドナド・オサリバン（アイスリング・ビー） など、女性の名前として時々使用されます。

関連項目

参考文献

  1. ^ ウッド＝マーティン、ウィリアム・グレゴリー（1895年）『異教徒のアイルランド：考古学的概略：キリスト教以前のアイルランドの古代遺物ハンドブック』ロンドン：ロングマンズ・グリーン社、  132～ 133ページ
  2. ^ abc マトソン、ギエンナ (2004).ケルト神話 A to Z.チェルシーハウス. p. 31. ISBN 978-1-60413-413-1。
  3. ^ ab O'Grady, Standish Hayes (1892). Silva Gadelica | Silva gadelica (I.-XXXI.): 人物と場所を描いた抜粋を収録したアイルランド語の物語集。ロンドン[等]：Williams and Norgate. p. xvii, 385–401
  4. ^ abcde Monaghan, Patricia (2004). 『ケルト神話・民話百科事典. Facts on File. pp.  90– 91. ISBN 978-0-8160-4524-2。
  5. ^ abcdefghi ホワイト、ジェームズ・グローブ (1905). バテバント、ドネライル、マロウ、およびその周辺地域の歴史と地形に関する記録など(PDF)第2巻. コーク：ガイ・アンド・カンパニー・リミテッド. 45～ 50ページ 
  6. ^ クーガン、ティム・パット(2002). 『マイケル・コリンズ：アイルランドを作った男』 パルグレイブ・マクミラン. p. 11. ISBN 978-0312295110。
  7. ^ クーガン、ティム・パット（2002年）『マイケル・コリンズ：アイルランドを作った男』パルグレイブ・マクミラン、  5～ 6ページ。ISBN 978-0312295110。
  8. ^ グレゴリー・オーガスタ（1905年）『神々と戦う男たち：トゥアハ・デ・ダナンとアイルランドのフィアナの物語』J・マレー、121頁。ISBN 978-0901072375.クリオドナの波 {{cite book}}：ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  9. ^ オグレイディ、スタンディッシュ・ヘイズ (1892).シルヴァ・ガデリカ | シルヴァ・ガデリカ (I.-XXXI.): 人物と場所を描いた抜粋を収録したアイルランド語の物語集。ロンドン[など]：ウィリアムズ・アンド・ノーゲート。200 ～ 201ページ 
  10. ^ エヴァンス・ウェンツ（WY）（1911年）『ケルト諸国における妖精信仰』オックスフォード大学出版局、  348～ 351頁。
  11. ^ マトソン、ギエンナ (2004).ケルト神話 A to Z.チェルシーハウス. p. 2. ISBN 978-1-60413-413-1。
  12. ^ abcdef Franklin, Denham (1897). 「サウス・マンスターの妖精の女王、クリオドナ」(PDF) . Journal of the Cork Historical and Archaeological Society . 3 (27): 81– 93. 2024年7月4日閲覧。
  13. ^ ab W., E. (1833 年 7 月 13 日)。「キャリグ・クリーナ」。ダブリンペニージャーナル。2 (54): 16.土井:10.2307/30003395。JSTOR  30003395 。2024 年7 月 5 日に取得。
  14. ^ ab マッキロップ、ジェームズ (1998). 『ケルト神話辞典』 オックスフォード: オックスフォード大学出版局. pp. 39, 80– 81, 349. ISBN 978-0198804840。
  15. ^ アイルランドの血統：マッカーシー、『ムスクリーの領主たち』第119号
  16. ^ マーシュ、リチャード; ペン、エラン; マコート、フランク. 『アイルランドの伝説と土地』ペン出版. pp.  107– 110.
  17. ^ フランシス、チャールズ（2009年）『知恵の知恵：人間の本質を捉えた逸話、寓話、伝説、神話、ユーモア、そして賢明な言葉』レヴィン・メサ・プレス、263ページ。ISBN 9780982388709。
  18. ^ イェイツ、ウィリアム・バトラー(2008)。W・B・イェイツ全集 第6巻：序文と序論。サイモン＆シュスター。ISBN 978-1439106235。
  19. ^ abc ヘネシー、ロナン、ミーハン、ロバート、ギャラガー、ヴィンセント、グランヴィル、クレア. コーク州の地質遺産
  20. ^ Crowe, J. O'Beirne (1869年1月). 「異教徒アイルランド人の宗教的信仰」.アイルランド王立古物協会誌: 319.
  21. ^ オドノヴァン、ジョン（1856年）『アイルランド王国年代記 四大家による』第5巻、1548頁。
  22. ^ TitanDaddy. 「The Queen of the Banshees - 8.10 アップデートノート」. Smite Game . Hirez Studios . 2021年10月5日閲覧。

さらに読む

  • フランクリン、D.、「サウス・マンスターの妖精の女王クリオドナ」、コーク歴史考古学協会誌、第3巻、第2シリーズ、1897年、81ページ以降
  • ジョイス・R・D、「ジェラルド伯爵とその花嫁」『アイルランド騎士道のバラッド』ボストン、1872年（28～36ページ）
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