クララ・バンクロフト・ビートリー | |
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| 生まれる | クララ・バンクロフト (1858年1月12日)1858年1月12日 |
| 死亡 | 1923年10月20日(1923年10月20日)(65歳) |
| 職業 |
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| 言語 | 英語 |
| 母校 | ブリッジウォーター師範学校 |
| 配偶者 | ジェームズ・オーガスタス・ビートリー |
| 子供たち | 4 |
| 両親 |
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クララ・バンクロフト・ビートリー(旧姓バンクロフト、1858年1月12日 - 1923年10月20日)は、アメリカの教育者、講師、作家であり[ 1 ] 、またクラブ活動家、女性参政権運動家でもあった。熱心なユニテリアン教徒の末裔として、彼女は長年にわたりマサチューセッツ州ボストンのディサイプルズ教会学校の校長を務めた[ 2 ]。
クララ・バンクロフトは1858年1月12日、マサチューセッツ州シャーリーで生まれた。彼女の父、エドマンド・ダナ・バンクロフトはマサチューセッツ州ペパレル生まれで、幼少期には教師であり、ペパレルのユニテリアン教会の会員であったルーサーとアンナ・バンクロフトの息子であった。シャーリーに移ったバンクロフト氏は、第一会衆派(ユニテリアン)教会のオルガン奏者兼聖歌隊リーダーとなり、45年間その職を務めた。彼は北ミドルセックス大会の会長でもあった。ビートリーの母、メアリー・パーク・モース[ 3 ]はシャーリー生まれで、ユニテリアンの両親と祖父母の子孫である。彼女は32歳で亡くなった。4人の子どもを育てたシャーリーの母、フィービー・ブリッジ・バレットも、熱心なユニテリアンの子孫であった[ 2 ] 。彼女の兄弟姉妹には、ケイトとメアリーがいた。[ 1 ]
高校卒業後、彼女はブリッジウォーター師範学校(現ブリッジウォーター州立大学)に入学し、上級課程を修了した。家庭におけるユニテリアン派の影響は非常に強く、他の教会の礼拝に出席することは不忠行為とみなされていた。ビートリーがブリッジウォーター師範学校の生徒だった頃、正統派会衆派教会の礼拝(生徒が一般的に出席する礼拝)に出席したいと家に尋ねた際、断固として「だめ」と答えたのは、家族の教会への忠誠という教訓を彼女に教えるためだった。[ 2 ]
ブリッジウォーター師範学校を卒業後、マサチューセッツ州ケンブリッジの文法学校と高等学校、ボストンで教鞭を執った。ケンブリッジで教えている間、25歳の時、ボストンのウェスト・ブルックライン・ストリートにある弟子教会に初めて行き、説教者のジェームズ・フリーマン・クラーク牧師の説教を聞き、2度目にクラーク牧師の説教を聞き、その後もその教会に通い続けた。[ 2 ]
ビートリーは1893年9月にディサイプルズ教会の日曜学校の責任者に就任し、15年間その職を務めた。その間、ビートリーは、日曜学校の監督という肩書きよりも「ディサイプルズ教会の校長」という肩書きを、非常に臆病ながらも引き受けた。それが仕事の尊厳を高めると考えたからである。[ 2 ]
ビートリーはニューイングランドと中部諸州の多くの教会や支部連合にとって馴染み深い存在であり、講演者としての需要が非常に高かった。[ 2 ]学校講師として、彼女は「偉大な息子と娘たち」や「敬虔さによる道徳」といったテーマを扱った。[ 4 ]彼女は連合の支部やクラブで多くの講演を行い、その一部は『喜びを超えた喜び』[ 2 ](ジェームズ・H・ウエスト社、ボストン、1902年)に収録された。この小冊子には、6編の詩と「権力の気分」「敬虔さ」「必要なもの」「責任の喜び」に関する4つの短い章が掲載された。[ 5 ]
彼女は1903年に詩集『金のリンゴ』を編纂した。 [ 2 ]そこには、ローウェル、エマーソン、ロングフェロー、テニスン、ブライアント、ホイッティア、シェイクスピア、ワーズワース、ブラウニング兄弟といった著名な詩人たちの詩が惜しみなく引用されていた。また、同時代の作家たちを含む、より幅広い分野の詩も数多く収録されていた。ビートリーの目的は、「進歩」「自然」「義務」「真実と自由」「自制」といった便利なテーマの下に、合計20の詩を集めることだった。暗記に適した詩や詩の一部を集めるという更なる目的も、この選集の動機の一つであった。[ 6 ]
『忘れな草』は1906年にアンナ・スターンズと共同で編纂されました。ビートリーは日曜学校向けの礼拝用聖書もいくつか編纂しました。[ 2 ]

ビートリーは数年間、チルドレンズ・ミッションの理事を務めた。ボストン平等参政権協会の道徳教育部門の委員長を務めたほか、道徳教育推進に関心を持つ多くの女性クラブやその他の団体の代表者で構成される道徳教育会議委員会の委員長も務めた。[ 2 ] 1909年、ボストンで最も有名で最も排他的な19の女性クラブのメンバーが集まり、「美徳広告」を制作した。これは道徳改革を支持するためにボストンの路面電車に掲示されるもので、ビートリーは委員長を務めた。[ 7 ]
彼女はユニテリアン日曜学校協会の理事を3年間ずつ2期務め、1900年にユニテリアン・ホスピタリティ委員会が設立されてからは書記として運営に携わった。タッカーマン・スクール[ 2 ]とアメリカ革命の娘たちの理事会[ 3 ]にも所属していた。 1897年から1898年にかけては、ボストン・ブラウニング協会の会計を務めた[ 8 ]。
彼女は弟子教会でジェームズ・オーガスタス・ビートリーと結婚した。[ 3 ]二人の間には二人の娘と二人の息子の計四人の子供が生まれた。[ 2 ]
ビートリー氏もまたユニテリアン派の信者で、マサチューセッツ州チェルシーの日曜学校の監督として数年間活躍しました。また、ボストンのイングリッシュ・ハイスクールの校長も長年務めました。ビートリー夫妻は、ジェームズ・フリーマン・クラークの後継者としてチャールズ・ゴードン・エイムズ牧師に与えられた召命に関心を持ち、その指導者の教会活動に積極的に参加しました。[ 2 ]
クララ・バンクロフト・ビートリーは1923年10月20日にマサチューセッツ州ケンブリッジで亡くなった。[ 9 ]
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