クラルス・マグ・マイリン

クラルス・マグ・マイリン（1215年 - 1251年活躍）アイルランドの修道士。マグ・マイリンは、現在のロスコモン州北部の王国、モイルグに居住したエレナグ族とブレホン族の一族の一員であった。

トラベルマニアアイルランドのウェブサイトによると、

1251年に亡くなったインチマクネリンのエレナックの息子、クララス・マクメイリンは、1215年に聖三位一体に捧げられたプレモントレ会（改革派アウグスティノ会）の修道院を設立しました。 1228年には、ボイルのシトー会修道院から修道士が離脱し、参事会員の数が増員されました。この修道院は、その年のシトー会評議会によって、ゲール語化が進みすぎているとみなされていました。修道士たちは写本や学識を持ち込み、それがクララスの指導の下、やがてラフ・キー年代記やコノート年代記といった重要な写本へと発展していきました。

コノート年代記

1237年 - クララス・マクメイリンは、オウター湖のトリニティ島に、カサル・オ・ライギリグからの寄贈により、参事会員のための修道院の建設を開始しました。
1237年 -ドロマン・イアルタイアと、ラサック・キル・ブレインと湖の間の土地、森林、平原、沼地は、ミュルヒャータッハ・ルアツスイレフ（マク・ディアマタ）の息子ドンチャドによって、彼が王として統治していた時代に、キー湖のトリニティのコミュニティとクララス・マク・マイリンに贈られました。これは長くは続かず、彼の統治はわずか1か月で、コーマックが再び統治しました。
1242年 -スライゴ病院は、三位一体を記念して、司法長官からクラルス・マグ・マイリンに寄贈されました。
1245年 -スライゴ城は、アイルランドの司法長官マク・ミュイリス・フィッツ・ジェラルドとシル・マレーによって建てられました。というのも、司法長官は以前に三位一体の聖堂の石材と石灰を建築に使うようフェドリム（オ・コンホバイル）に命じられたからです。しかし、エルフィン司教に、その司教補佐官のクラルス、大聖堂首席司祭のマラキー、聖具室係のゲラシウスによって選出されたジョン師は、ローマ皇帝によって聖座を追放され、亡命先のリヨン＝シュル＝ローヌに教皇を訪ねました。彼は教皇と教皇庁の目に非常に好意的に受け止められ、エルフィン聖歌隊の若い聖職者によるコマルバ・コマンの選出は取り消されました。一方、彼自身の年長聖職者による選出は、人数は少なかったものの尊重され、教皇はトゥアイム大司教宛てに、我らが主イエス・キリストの名において司教として叙階するよう命じる書簡を彼に与えました。彼は叙階され、その日にキリストの信者と真理を守ろうとする者たちは「神に感謝します」と答えました。
1247年 -アエド・オ・コンホバイルの息子であるカサルとトイルデルバッハは、カサル・マグ・ラグネイルがマク・ゴスデルブをフェダ・コンマイクネから追放するのを支援するために出陣した。彼らはクラノグと湖を占領し、ペンテコステ前の土曜日にレッチェ・デルグの城を陥落させた。そしてトイルデルバッハは、クララス・マク・マイリンを連れ戻すためにトリニティ島にやって来た。ガル族は、大司教がシャノン川を西へ渡りトゥムナまで護衛しない限り城から出るのを拒否したためである。そこで彼らはトイルデルバッハと共に脱出し、ゴスデルブ一族は領土全体から追放された。
1250年 -クリスマス直前、クララス・マクメイリンはプレモントレ修道会の白参事会員たちを、キー湖のトリニティ島からブレフネ湖のオーター湖のトリニティ島へ移しました。そして、聖職者オ・ライギリグの許可を得て、同会の参事会員がそこに設置されました。ライギリグはこの地を三位一体を称える絶対的かつ永遠の施しの地として提示しました。クララスが神の名においてそのように行動したのは、プレモントレ修道会の会員たちが修道士と同様の特権を享受し、他のどの修道院にも移ることができるようにするためでした。
1251年 -エルフィンのクラルス大司教は、断食と祈りで肉体を鍛え、忍耐の戒律と剃髪を守り、その正義ゆえに多くの人々に迫害され、ロッホ・キーの聖三位一体教会の家の尊敬される創設者であり、自らの埋葬地をそこに選び、聖霊降臨祭の日曜日前の土曜日にその同じ場所でキリストの名において安らかに眠った。彼の魂に、彼がこの世で仕え、その栄誉のためにランドーンに教会、ロッホ・オウターに聖三位一体修道院、セル・ラスに聖三位一体教会を建てた天の全能の神が慈悲を注いでくださいますように。

参考文献