聖職者の服装
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聖職者服は、聖職者のみが着用する非典礼服です。典礼専用ではないという点で祭服とは異なります。着用方法は様々で、祭服の下に着用される場合もあれば、司祭、聖職者、その他の聖職者の普段着や外出着として着用される場合もあります。東方正教会の聖職者服は、修道士の服装の一部です。
現代では、多くのキリスト教聖職者が聖職者用カラーのシャツを着用していますが、聖職者用衣服を使用するのは、カトリック、福音ルーテル教会、英国国教会、東方正教会、東方正教会の聖職者の間で最も一般的です。
カトリック
5世紀には既に、聖職者はその職業にふさわしい服装をするよう指示されており、装飾された靴や祭服の着用は禁じられていました。 816年のアーヘン公会議は、教父の教えに従い、聖職者は「過度で派手な服装を控える」べきであると規定しました。[ 1 ] 9世紀後半の東フランク公会議では、ストールは聖職者の地位を示す公的な象徴として認められており、聖職者はそれを着用することが奨励されていました。[ 2 ]その後の数世紀にわたり、司教法は聖職者が一般的な道徳的行動だけでなく服装においても際立つべきであると命じ続けましたが、11世紀の聖職者改革者たちは聖職者の服装にほとんど注意を払いませんでした。[ 1 ]聖職者特有の服装の必要性は、11世紀後半のイタリア、1089年のメルフィ公会議において初めて再び浮上しました。[ 3 ]
聖職者の服装の問題は、その後、フランスで数回のシノドスや1139年の第2ラテラノ公会議でも再び取り上げられました。ここで集まった司教たちは、聖職者は信徒の模範となるべきなので、その使命のためには慎ましく慎ましい服装が重要であると主張しました。[ 3 ] 1215年、第4ラテラノ公会議はすべてのキリスト教聖職者に特徴的な服装の着用を義務付けました。その目的はキリスト教聖職者の地位を高めることではなく、聖職者が街で見かけられた場合に世間の注目を集めるようにするためでした。[ 4 ]しかし、当時の規則は現代の規則と同じではなく、規則は管轄区域によって異なります。
- カソック：長袖でフードのない衣服。気候に応じて、非常に軽い素材から厚手のウールまで様々な素材で作られる。熱帯気候では白色のカソックを着用する。これは世俗の聖職者や修道会の会員にとって標準的な服装である。[ 5 ]イエズス会やレデンプトール会などの一部の宗教団体は、独自の様式のカソックを着用する。修道士や修道士は、カソックとは大きく異なる服装を着用する。カソックは一般的に足首丈である。色は、司祭は黒、参事会員は黒に紫のパイピング、モンシニョールは黒にマゼンタのパイピング、司教は黒にアマランスレッドのパイピング、枢機卿は黒に緋色のパイピングである。ローマ法王は白色のカソックを着用する。モンシニョール、司教、枢機卿は典礼の際に「聖歌隊用カソック」と呼ばれるものを着用するが、これは日常着として着用されるものではない。[ 6 ] [ 7 ]
- フェライオーロ：足首まで届くフルレングスのケープ。モーニングドレスやホワイトタイのフォーマルな場でのみ、カソックと合わせて着用されます。
- ケープ: 寒い天候でカソックを覆うもの。
- グレカ（衣服）（ドゥイエット）：カソックを覆うオーバーコート。
- 帽子:状況に応じて、ズケット、ビレッタ、またはカペロ ロマーノ。
- 聖職者用カラー: 聖職者の日常の服装にはさまざまなオプションがあり、すべて聖職者用カラーを使用します。
- コラリーノ（タブカラー（tab collar）：これはおそらく、ローマ典礼カトリックの聖職者の間で最も一般的なシャツと襟のタイプです。標準的なドレスシャツに似ていますが、黒いスタンドカラーが特徴で、白い布または柔らかいプラスチックのインサートを縫い付けるために縫い付けられており、首の付け根に小さな白い四角形が残ります。
- ネックバンド：襟なしシャツ（バンドカラーシャツに類似）で、リネンまたはプラスチックの帯状の布をシャツの上から着用すると、首の周りに白い襟が立つように仕立てられています。この取り外し可能な襟は、カラーステイまたはボタンで留めます。これらのシャツと取り外し可能な襟は、もともとウエストコート、ラバト、またはカソックの下に着用することを目的としていました。今日では、これらのシャツはほぼ例外なく黒のポリコットン製ですが、ウエストコートやラバトの下に着用する場合は、通常、白で高品質のオックスフォード綿で織られたシャツになります。
- 聖職者用ベストまたはラバト：聖職者用ベストまたはラバトは、聖職者の衣装の中で最も伝統的でフォーマルなアイテムです。ほとんどの場合、黒色で、梳毛ウールで作られています。聖職者用ベストは一般的にシルクの裏地が付いています。ネックバンドシャツと取り外し可能な襟の上に着用し、首周りにカソックのような外観を作り出します。スーツに合うベストとは異なり、襟までボタンで留めます。ラバトは後世に発明されたもので、背抜きであることを除けば聖職者用ベストと全く同じです。[ 8 ] [ 9 ]
東方キリスト教
東方カトリック教会と東方正教会において、典礼用の祭服と聖職者服の便利な区別は、祭服は着用前に祝福を受ける必要があるという点です。一方、聖職者服は祝福を受ける必要がなく、日常着とみなされます。
- インナー カソック: インナー カソック (または単にカソック) は、床まで届く長さの衣服で、通常は黒色で、すべての聖職者、修道士、神学生が着用します。
- 外側のカソック:リアサ(ロシア語: ряса ) またはエクソラソンと呼ばれる外側のカソックは、司教、司祭、助祭、修道士が内側のカソックの上に着用する、ゆったりとした大きな衣服です。
- スクフィア: 修道士がかぶったり、名誉の印として聖職者に授与される柔らかい側面の帽子。
- カミラヴカ: 修道士がかぶったり、名誉の印として聖職者に授与される硬い帽子。
- アポストルニク: 修道女が単独で、またはスクフィアと一緒に着用するベール。
- エパノカメラヴキオン：背中まで覆うベール。すべての修道士と司教がカミラヴカと一緒に着用します。
- クロブク: エパノカメラヴキオンが恒久的に取り付けられたカミラーヴカ。ロシアの伝統ではより一般的です。
東方正教会の例
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| 司教 | 司祭（既婚または独身の司祭） | ヒエロモンク（修道士と司祭を兼ねる人物） | 灰色のゾスティコン、コントラソン、スクフィアを身に着けている 司祭。 | 修道士のエクソラソン | ゾスティコンを着た読者/副助祭/助祭 |
- 既婚の司祭は、典礼を執り行わない時はエクソラソンまたはゾスティコンを着用し、よりフォーマルなカリマヴキンよりもカジュアルなスクフィアを着用することもあります。また、寒い時期にはコントラソンと呼ばれるベストを着用することもあります。カソックの色は、一般的に黒、灰色、青など様々です。
- 修道士、聖職者、司教は皆、独身の証としてクロブクを着用します。修道院周辺で日常の仕事をする際には、ゾスティコン、コントラソン、スクフィアを着用する修道士もいます。
- 読者や副助祭は教会の外でカソック（司祭服）を着用することはめったにありませんが、奉仕していないときは教会内でカソックを着用することが求められることがよくあります。
- ギリシャの伝統では、聖歌隊員は典礼中、しばしばエクソラソンを俗服の上に直接（つまりインナーカソック／アンテリなしで）着用します。神学生である聖歌隊員、剃髪した聖歌隊員、または副助祭は、聖歌隊席にいる間、エクソラソンの代わりにアンテリを着用することがあります。
東方正教会の例
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| シリア総主教 | シリア正教会の司教 | コプト教の司祭 | シリアの司祭 | シリアの司祭（修道士） |
プロテスタント
英国国教会
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1604年の英国国教会の教会法（キャノン）によれば、聖職者は職務に就く際にカソック、ガウン、そして帽子を着用することになっていた。カソックはダブルブレストまたはシングルブレストで、首または肩にボタンを留め、ベルトまたは帯締めで腰に固定する。ガウンは、前面が開いてバルーンスリーブになった聖職者専用の形、あるいは着用者の階級に応じたガウンのいずれかを着用することができた。ガウンはカンタベリー帽と合わせて着用されたが、17世紀から18世紀にかけて、カンタベリー帽は徐々に堅くなり、今では馴染み深い「モルタルボード」と呼ばれる帽子へと変化した。カソックとガウンは19世紀初頭まで屋外での服装として着用されていたが、後にカンタベリー帽はモルタルボード帽または三角帽に取って代わられた。しかし、次第に教会法で定められた服装は、白いシャツと黒または白のクラバットを合わせた黒の一般男性服に取って代わられていった。[ 10 ]
19世紀、紳士の間では、シャツとは別に洗濯して糊付けする取り外し可能な襟が流行しました。当初、英国国教会の聖職者は、取り外し可能な襟に白いクラバット、後に白い蝶ネクタイを着用し、立ち襟のウエストコートと、膝丈のカソックに似たゆったりとしたフロックコートを着用しました。このコートは、腰までボタンが複数付いていました。あるいは、紳士用のフロックコートとラバト（上記参照）の通常のスタイルを着用することもできました。19世紀初頭、福音派の聖職者は、フロックコートを好む高等教会の聖職者と区別するために、「燕尾服」のコートを着用することが多かったです。この区別は、1857年、アンソニー・トロロープの『バーチェスター・タワーズ』の中で言及されているように、かなり遅くまで言及されています。19世紀半ばには、英国国教会の聖職者は襟を後ろ向きに折り返すようになり、「ドッグカラー」の最初の形が生まれました。この独特な服装は、高教会派の物議を醸す奇行と見なされていましたが、時が経つにつれて、襟を後ろに折り返した服装はより一般的になり、一般大衆の間で取り外し可能な襟が廃れてもなお、その姿は変わりませんでした。黒いチョッキは黒いシャツに取って代わられましたが、襟はほとんどの英国国教会の聖職者にとって日常的な聖職者服の一部となっています。しかしながら、改革派教会の牧師たちと同じく、独特の聖職者服を完全に避ける英国国教会の聖職者もいます。[ 11 ] [ 12 ]
20世紀、英国国教会の司教たちは、その職務の証として紫色（正式にはバイオレット）のシャツを着用するようになりました。胸十字と司教指輪とともに、これは彼らを他の聖職者と外見的に区別するものでした。英国国教会の各教会には、他の聖職者が紫色のシャツを着用することを禁じる法律はありませんが、一般的には適切とはみなされていません。
摂政時代まで、英国国教会の聖職者は公の場では定期的にカソックを着用していた。20世紀半ばに復活を遂げた後、この習慣は再び一般的ではなくなった。英国国教会でカソックと一緒に着用されていた伝統的な帽子はカンタベリー帽であったが、これは現在ではほとんど使用されていない。多くの英国国教会の聖職者は今でもビレッタを着用している。18世紀半ばからは、司教と大助祭は伝統的に、エプロンと呼ばれるカソックの短縮版（膝のすぐ上まで垂れる）をズボンとゲートルとともに着用していた。脇をボタンで留めるゲートルは、膝のすぐ下までズボンの脚を覆うものだった。1960年代まで一般的だったこの日常的な服装の形態は、現在ではほぼ絶滅している。（これは、馬に乗って旅行することもあった時代には適切であったが、20世紀半ばまで続いた。）
英国国教会の聖職者の中には、ダブルブレストのカソック（サラム・カソックとして知られる）を好む者もいます。このカソックには、胸元に外側にボタンが付いており、アカデミックフード（聖歌隊の服の一部として着用される）を引っ掛けることが多いです。しかし、多くの聖職者、特にほとんどの英国国教会の聖職者は、シングルブレストのカソックを選びます。ローマ・カトリック教会の聖職者と同様に、英国国教会の聖職者の中には、腰にファシア（英国国教会では帯帯として知られる）を着用する者もいれば、ベルトを好む者もいます。天候からより一層身を守る必要がある場合は、カソックの上に外套を着用することもあります。
王室特別聖職者、軍隊の上級従軍牧師、王室礼拝堂のメンバー、国王の名誉従軍牧師は、緋色のカソックと特別なバッジ（オークと月桂樹の葉に囲まれた聖エドワードの王冠を上に載せた国王の紋章）をスカーフに着用することができます。
すでに述べたように、カソックと一緒に被るヘッドカバーはビレッタ（ローマ・カトリック教徒）またはカンタベリー帽（英国国教会）である。19世紀には、当時のほとんどの男性と同様に、聖職者は屋外用の服装に背の高いシルクハット（トップハット）をかぶり、これは長年にわたり司教やその他の高位聖職者にとっての伝統であった。[ 13 ]しかし、多くの聖職者はカペロ・ロマーノを好んでかぶった。これは特徴的なつばの広い丸いトップハットで、低い冠の山高帽に似ており、第一次世界大戦まで人気を保ったが、その後、近年まで多くの専門職の男性がかぶっていた濃い色または黒のホンブルグ帽に取って代わられた。
ルター派
ルター派の聖職者の服装は、地域や宗派によって異なります。ルター派の牧師や司教の聖職者の服装は、カトリックの聖職者の服装を模倣していることが多く、聖職者用シャツと取り外し可能な聖職者用襟が付いています。
スカンジナビア諸国だけでなくドイツでも、ルーテル派の司教は通常、胸十字をかぶる。デンマークの聖職者は、英国国教会やカトリック教会の伝統と同様に黒いカソックを着用するが、特徴的な襞襟が付いている。ハンザ同盟都市であったハンブルクやリューベックの牧師も襞襟（ドイツ語で「ハルスクラウゼ」）を着用することがある。襞襟とは、堅く糊付けされた大きな襟で、聖職者用のフルカラーの上に着用される。1980年代まで、これはノルウェーでも慣習であり、デンマークとノルウェーが共通の君主制を共有していた時代（1384-1814）の名残であった。[ 14 ] スウェーデンでは、聖職者は独特の形のフロックコート（カフタンと呼ばれる）を着用し、今でもスタンドカラーと短いバンドを付けてフォーマルな場で着用されている。ドイツの牧師は、礼拝を行う際に、通常、白い説教用タブが2つ付いた黒いガウンを着用します。礼拝以外の行事では、普通の服、または聖職者用のシャツと襟を着用します。より正式な行事では、フロックコートの一種である黒いルターロックを着用することもあります。
アメリカでは、ルーテル派の聖職者は、聖職者色のボタンダウンシャツ（様々な色）をスラックスやスカートと合わせて着用することが多い。[ 15 ] [ 16 ]
長老派教会
伝統的な長老派教会のほとんどは、PC（米国長老派教会）のような主流派のアメリカ教派であれ、PCAのような福音派であれ、ジュネーブで説教したジャン・カルバンの服装に由来するジュネーブ・ガウンを着用しなくなりました。現在では多くの長老派教会がカソックを着用し、さらに別のローブと聖職者用タブも着用しています。しかし、他の長老派教会の信徒もカソックを着用しています。これはカナダの長老派教会やスコットランド国教会でも一般的な慣習です。
スコットランド
主流長老派教会の母教会であるスコットランド国教会では、牧師は聖職者用の祭服を着用します。一般的には、黒または色のついたガウンをカソックの上に着用し、説教用のネックバンドとストールを締めます。しかし、スコットランド国教会では、色鮮やかで装飾的な祭服がますます多く着用されるようになっています。実際、スコットランド国教会の牧師のほとんど全員が、逆襟と装飾的な祭服を着用しています。[ 17 ]
アメリカ教会とスコットランド教会の両方で、多くの牧師はスーツに聖職者用の襟を着用します。これもまた、PCUSAでは非常に一般的で、PCAや他の長老派教派でもそれほど一般的ではありませんが、スコットランド国教会では牧師の間で非常に一般的な慣習となっています。
メソジズム
イギリス
英国メソジスト教会では、牧師（長老）はシンプルなビジネススーツにカラーシャツと聖職者用カラーを着用することが多い。より正式な礼拝では、牧師はバンド付きのカソックを着用する。ロンドンの戦没者慰霊碑で行われる戦没者追悼記念日の礼拝など、儀式や非常に正式な行事では、伝統的な黒のジュネーブ式典用ガウン、アカデミックフード、バンドを着用することもある。
メソジスト派の執事（男性または女性）の服装規定はそれほど厳しくありませんが、濃紺の服を着用することが多く、常にその宗教団体の 胸十字を身に着けています。
アメリカ合衆国
グローバル・メソジスト教会、ユナイテッド・メソジスト教会、フリー・メソジスト教会、その他のメソジスト教派における聖職者の服装は、英国の規範とは異なります。祭服や聖職者服に関する公式の規則はありません。そのため、メソジスト教会の聖職者による聖職者服の着用は、場所や状況によって大きく異なります。メソジスト教会の聖職者は、病院や介護施設への牧会訪問の際に聖職者服を着用することがよくあります。着用する場合は、長老は黒または青の聖職者シャツを着用することが最も多く、司教は紫色の聖職者シャツを着用します。
参照
参考文献
- ^ a bハミルトン 2015、p. 71。
- ^ハミルトン 2015、70ページ。
- ^ a bハミルトン 2015、72ページ。
- ^カルフーン、デイビッド、「レッスン32：ウィクリフとフス」、古代および中世教会史、ミズーリ州セントルイス：コヴナント神学校、2008年5月17日時点のオリジナルよりアーカイブ
- ^ "cassock" .ブリタニカ. 2024年8月18日閲覧。
- ^教皇、モンシニョール・チャールズ（2017年7月5日）「伝統的な司祭用カソックが復活した理由」ナショナル・カトリック・レジスター。 2024年8月18日閲覧。
- ^ 「論外：カソックの奇妙な色」チャーチ・タイムズ、2010年11月23日。 2024年8月18日閲覧。
- ^ 「カトリック起源の聖職者用衣服の種類と手入れ」ハモンド＆ハーパー2022年1月26日. 2024年2月22日閲覧。
- ^ "l Rabats" . North East Church Supplies . 2024年2月22日閲覧。
- ^ 「英国国教会の祭服と聖職者について解説」ムースニー教区2016年4月2日. 2023年5月2日閲覧。
- ^ Pastor, Anglican (2018年8月21日). 「Anglican Vestments: A Rookie Anglican Guide」 . Anglican Compass . 2023年5月2日閲覧。
- ^マシアス、スティーブ. 「英国国教会の祭服とは何か？」セントポール教会. 2023年5月2日閲覧。
- ^ギンズバーグ、マドレーヌ（1982年）『写真で見るヴィクトリア朝時代の衣装』ロンドン：バッツフォード。
- ^ "ruff (collar)" . Memidex. 2016年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年2月21日閲覧。
- ^カール・ウェーバー（2015年3月12日）「あなたの牧師は羊飼いの服装をしていますか、それとも羊の服装をしていますか？」『ステッドファスト・ルーテル教会』
- ^ 「祭服と典礼」ベサニー・ルーテル大学。 2024年9月14日閲覧。
- ^ 「議会委員会、2022年の「ハイブリッド」総会に同意」 churchofscotland.org.uk 2022年3月23日2022年9月20日閲覧。
さらに読む
- サリー・ドワイヤー＝マクナルティ（2014年）『コモン・スレッド：アメリカ・カトリックにおける衣服の文化史』ノースカロライナ大学出版局。ISBN 978-1469614090。
- ハミルトン、サラ（2015年8月12日）『中世西洋における教会と人々、900-1200年』ラウトレッジ、ISBN 978-1-317-32532-1. 2024年9月11日閲覧。
外部リンク
- ローマカトリック教会の聖職者の服装
- 聖職者が聖職服を着用すべき理由
ハーバーマン、チャールズ編（1913年）「聖職者の衣装」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。- ビザンチン伝統の聖職者衣装
- 聖職者服：シンプル、エレガント、そして伝統的
- ネックバンドカラーの取り付けと着用方法の説明\
- 女性用聖職者ローブ
- ジュネーブガウン
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