クロティルド・ド・ヴォー | |
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| 生まれる | クロティルド・マリー （1815年4月3日）1815年4月3日 パリ、フランス |
| 死亡 | 1846年4月5日（1846年4月5日）（31歳） パリ、フランス |
| 教育 | レジオン ドヌール勲章教育メゾン |
| 職業 | 詩人、作家 |
| 両親） | シモン・マリー（父）とアンリエット・ド・フィケルモン（母） |
| 家族 | デ・フィケルモン |
クロティルド・ド・ヴォー（本名クロティルド・マリー、1815年4月3日パリ - 1846年4月5日パリ）は、フランスの哲学者オーギュスト・コントの『人間の宗教』に影響を与えたことで知られるフランスの知識人である。
バイオグラフィー
幼少期と教育
シャルロット・クロティルド・ジョゼフィーヌ・マリーは1815年4月3日にパリで生まれた。彼女は、ナポレオンのグランダルメの歩兵大尉で貧しい家庭出身のシモン・マリー（1775年 - 1855年）と、ロレーヌの古く貧しい貴族出身のアンリエット・ジョゼフィーヌ・ド・フィケルモン（1780年 - 1843年）の娘であった。[1]
引退したマリー大尉の父の経済状況は、妻と3人の子供（クロティルド（1815年生まれ）、マクシミリアン（1819年生まれ）、レオン（1820年生まれ））がいる家庭にとって悲惨なものだったため、父はパリ近郊のメルーで税徴収官の職に就き、妻を助けた。[2]
クロチルドは幼少期を2人の弟マクシミリアンとレオンとともにメルで過ごしました。[2]クロチルド・ド・ヴォーはレジオン・ドヌール勲章教育機関で教育を受けた。
結婚とその後の人生
1835年、彼女はメルにある税徴収事務所で彼女の父を手伝っていたアメデ・ド・ヴォーと政略結婚した。父はギャンブルで多額の借金を抱え、最終的に妻を捨ててベルギーへ逃亡した。[要出典]
当時の民法典によれば、女性は離婚を経なければ再婚できず、離婚が成立していなかったため、ド・ヴォーも再婚を禁じられた。そのため彼女はパリに戻り、最初は両親と暮らした後、マレ地区のパエンヌ通りに居を構えた。叔父の一人、オーストリア帝国首相カール・ルートヴィヒ・フォン・フィッケルモントは彼女に住宅手当を与えた。クロティルドは作家としての道を歩み始めることを決意し、文芸誌に短編小説を寄稿した。
1844年10月、ド・ヴォーは兄を訪ねた際に、ポリテクニークの教授の一人、哲学者オーギュスト・コントと出会った。コントからド・ヴォーに宛てた最初の手紙は1845年4月30日付で、その日から彼が彼女に恋をしていたことは明らかだった。敬虔なカトリック教徒であったクロティルドは、その恋を断固として拒絶した。しかし、彼女は1年後に 結核で急死するまで、文通を続けた。
コントはド・ヴォーを自身のミューズとみなし、彼女の道徳心に感銘を受け、それが人間の宗教的側面を理解する助けとなった。ド・ヴォーはカトリック教徒であったが、コントはカトリック教を実証的段階への一歩[3]としか考えていなかった。しかし、ド・ヴォーの信仰は、かつて伝統的な崇拝が担っていた結束機能を果たすために、 実証主義社会のための宗教を創始するよう彼を駆り立てた。
人類の宗教の誕生
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クロティルドの死を悼んで、コントは以前の哲学体系を新しい実証主義の世俗宗教、実証主義教会または人類の宗教へと再編成することに専念しました。
コントの世俗的な宗教は、漠然とした人文主義的な信心の表れではなく、完全な信仰と儀式の体系であり、聖クロティルド・ド・ヴォーに倣って作られたヌーヴォー・グラン・エトル・シュプリーム（新たな至高の偉大な存在）である人類への公的な崇拝を中心に組織された、「実証主義暦」 （毎年 4 月 6 日を聖クロティルドの日、聖女の日とする）と呼ばれる暦改革、典礼と秘跡、聖職と法王などを含んでいました。
- オーギュスト・コントは『積極的政治体系』（1851-1854年）の中で、「人類の宗教」という理念を次のように表現しました。
- 利他主義は、寛大さと他人への無私の献身につながります。
- 秩序：コントはフランス革命 後、社会は秩序を回復する必要があると考えた。
- 進歩 ：産業と技術の進歩が人間社会にもたらした結果。
- コントは『実証的カテキスム』 （1851年）の中で、人類教会の秘跡を定義しました。
- 紹介（指名とスポンサー）
- 入学（教育終了）
- 目的地（キャリアの選択）
- 結婚、
- 退職（63歳）
- 分離、社会的終油、
- 法人設立は、死後3年後となります。
コントの「人類の宗教」はフランスではあまり成功しなかったが、ラテンアメリカ、特にブラジル（上記参照）では非常に大きな影響力を持ち、イギリスの「人類の教会」とニューヨーク市のその派生の勃興を促したが、現在ではどちらも非常に小規模となっている。
クロティルド・ド・ヴォーの著作
- 花の詩
- ル・ナショナル誌に掲載された短編小説シリーズ『リュシー』
- ヴィレルマイン、短編小説
- 引用 :
- 「献身することよりも大きな喜びはありません。」
- 「人類は他の種よりも、本当の気持ちを確保するために義務に縛られる必要がある。」
- （社会について）「その制度は、時代の労苦の成果として尊敬に値する... 」
- 「高潔な心が感じている混乱を広めるのは不当なことです。」
参考文献
- ^ Maurice Wolff、Le roman de Clotilde de Vaux et de Auguste Comte、ペラン、1929 年、4 ページ。
- ^ ab Charles de Rouvre、L'amoureuse histoire d'Auguste comte et de Clotilde de Vaux、Calmann-Lévy、1920 年。
- ^彼はカトリックを第二段階、すなわち 形而上学的な段階だと考えていた。
参考文献
- Charles de Rouvre、L'amoureuse histoire d'Auguste comte et de Clotilde de Vaux、Calmann-Lévy、1920 年。
- アンドレ・テリーヴ、『死を迎えるクロチルド・ド・ヴォー』、アルバン・ミシェル、1957年
- アンリ・グイエ『オーギュスト・コントの暮らし』（1931 年、1997 年発行）、文庫。フィル。ヴリン、コル。聖書。テキストのフィル。
