アゾユ写本
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アゾユ写本IとIIは、1565年頃にトラパで描かれたメソアメリカの絵画写本です。1940年にアゾユの町で偶然発見され、その町名にちなんで命名されました。どちらの写本も、メソアメリカのナワリズム信仰を描写し、それを裏付ける証拠を提供しています。
コンテンツ
アゾユ写本 I
2つの写本のうち大きい方では、ゲレロ州トラチノラン王国の最高権力者であるジャガーが、人間を食い尽くし神に変身するジャガーとして描かれている。[ 1 ] 支配者であるキヤウィトル・テクトリは、貴族であり、「雨」暦の初日に生まれたという点で、ナワル（王）としての条件を満たしていた。 [ 2 ]トラチノラン王国には、1421年までトラパとトラチノランという2つの地域があったが、この年に描かれた神であると思われる単一の支配者が、これらを一つの王国に統合した。この写本は、アゾユ写本II、そしてフンボルト断片1およびリエンソ・デ・トラパとして知られる補足的な絵画写本とともに、1421年から1564年頃までの雨王の治世を示しており、王位継承問題を解決するために作成されたと考えられている。[ 3 ]
アゾユ写本 II
アゾユ写本Iを補完するこの絵には、ジャガーが人間を生贄に捧げる様子が描かれています。前述の他の写本と共に、雨の神の下でのトラパ＝トラチノランの発展と、最終的にはスペインによる征服を通して、現在のゲレロ州のより広範な歴史が描かれています。
材料分析
2つの写本に対して行われた現代の材料分析は、写本に描かれた時系列を裏付けています。考古学研究者たちは、メソアメリカで使用されていた染料の種類と一致する石膏と藍の蛍光を検出しましたが、写本の後期には、16世紀後半のヨーロッパで一般的に使用されていた無機顔料も含まれていました。[ 4 ] これらの結果は、写本誕生の時期には、メソアメリカ固有の方法とヨーロッパの染料製造および歴史記録の方法が普及していたという考えと一致しています。トラパ・トラクニオランにおけるメソアメリカの伝統は、スペインによる征服の時代とその後に存在していた可能性が高いと考えられます。
参考文献
- ^ベガ・ソーサ、コンスタンサ (1996)。Codice Azoyu 1: El Reino De Tlachinollan (Codices Mexicanos) (Pt. 1) (スペイン語版)。オクラホマ大学 PR; Bk&Access版。ISBN 978-0806199382。
- ^ガーンジー, ジュリア; クラーク, ジョン E.; アロヨ, バーバラ (2010). 『石造建造物の位置：メソアメリカの先古典期移行における文脈、用途、そして意味』ハーバード大学出版局. p. 47. ISBN 978-0884023647。
- ^オーダイク、ミシェル R. (2012)。写本アゾユ 2: トラパ・トラチノーランのエル・セニョリオ。 2巻。メキシコ: Fondo de Cultura Econ ómica、Instituto Nacional de Antropología e Historia。
- ^ Zetina, S.; Ruvalcaba, JL (2008年夏). 「メキシコ写本非破壊現地調査：コロンビーノ写本とアゾユ写本における方法論と材料分析の初成果」.国際考古学シンポジウム: 349– 354. doi : 10.1007/978-3-642-14678-7_50 . ISBN 978-3-642-14677-0。
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