聖母マリアの無原罪懐胎信徒会は、ローマカトリック教会において現在も活動を続ける最古の信徒使徒職の一つであり、スタニスワフ・パプチンスキによって設立された無原罪懐胎のマリア神父会の一部であった。「聖母マリアの創立者は、霊的な息子たちに、マリア教会に無原罪懐胎の信徒会を設立するよう熱心に奨励した。1694年から1698年にかけて制定された修道会の最初の法典には、すでにこのことが記されている。」[ 1 ]
無原罪の御宿りの聖母マリア修道会よりも古い歴史を持つ。[ 2 ] [ 3 ]青いスカプラリオはイタリアで発祥し、神の尊者ウルスラ・ベニンカーサ(1547-1618)とゆかりがある。ベニンカーサは1583年に聖母マリアの無原罪の御宿りの聖母マリア修道会を設立した。また、ベニンカーサは無原罪の御宿りの聖母マリア観想修道女庵も設立した。両修道会の規約は、1623年4月7日に教皇グレゴリウス15世によって承認された。

コフラディア・デ・ラ・インマクラーダ・コンセプシオン(英:Confraternity of the Immaculate Conception [ 4 ])は、フィリピンのローマカトリックの聖母マリア使徒団であり、フィリピンに見られる様々な聖母マリア称号を通して聖母マリアへの公的な崇敬に焦点を当てています。この団体は、マニラ大聖堂およびフィリピンのイントラムロス行政と連携した分派信徒団として1978年に設立されました。[ 5 ]
2000年2月、マニラ大司教区のもと、ジェイム・シン大司教を通じて承認された使徒職となった。[ 6 ]この団体は、フィリピンの守護聖人の祝日である無原罪懐胎の祝日の直前に行われることが多い、大聖マリア行列でよく知られている。この祝日は、1942年9月に教皇ピウス12世によって勅書「インポシティ・ノビス」によって認可された。
初期のスペイン史記録『マニラ大聖堂年代記』(スペイン語:Las Anales de la Catedral de Manila)によると、イントラムロスで行われた最初の聖母マリア行列は1619年12月8日に始まり、15日間続きました。スペイン植民地支配の時代を通じて、行列が行われる日は様々でした。今日、このグループは特に、毎年恒例のノベナ礼拝とイントラムロス大聖母マリア行列[ 7 ]を執り行うことで知られています。これは、国内で最も著名な聖母マリア像を毎年公開パレードし、花で祝う行事です。
カトリック教会の無原罪懐胎に関する教義は1854年に宣言されました。教会は、神を通して「恵みに満ちて」いたマリアが、受胎の瞬間から贖われたことを、何世紀にもわたってますます深く認識してきました。無原罪懐胎の教義は、教皇ピウス9世が1854年に宣言したように、「最も聖なる聖母マリアは、受胎の瞬間から、全能の神の唯一の恵みと特権、そして人類の救世主であるイエス・キリストの功績によって、原罪のあらゆる汚れから守られていた」と告白しています。[ 8 ]
マニラ大聖堂の外では、無原罪懐胎の祝日に、公衆の前で画像を掲げて宗教的教理を伝えることを目的とした行列が行われました。このパレードは、 ABS-CBNやGMAネットワークなど、フィリピンの様々な地元メディアで頻繁に放映されています。
さらに、コフラディア祭は、フィリピンで最も有名で典礼にインスピレーションを与える聖母マリア像90点以上を厳選することで知られています。特に注目すべきは、マニラの聖母マリア像やマナオアグの聖母マリア像など、フィリピンで教会法上戴冠されている聖母マリア像です。この行事には、警備を後援する フィリピン軍がしばしば付き添います。
さらに、それぞれの聖母マリア像の財政的支援者(スペイン語:Hermanos y hermanas mayores)と聖母像の管理者(スペイン語: Camareros )のために、特別なノベナリオ(聖体拝領)と聖ミサが捧げられます。フィリピンでは、無原罪懐胎の祝日は国内で最も盛大な聖母マリア関連行事の一つとなっており、アドベントやクリスマスまで盛大に祝われます。
無原罪の御宿り兄弟団に入団することにより、信徒は一定の義務を負い、霊的な恩恵を受けます。兄弟団への入団式には、青いスカプラリオの授与が含まれます。兄弟団の会員は、聖母マリアの無原罪の御宿りへの崇敬の外的な印として、また聖母マリアに特に献身する者として自分たちを区別する象徴として、常にスカプラリオを敬虔に着用すべきです。聖母マリア会父祖兄弟団への入団式は、特別な典礼式典の中で執り行われます。典礼式典は、聖母マリア会の司祭または助祭、あるいは聖母マリア会から委任された司祭または助祭によって執り行われます。無原罪の御宿り兄弟団が所属する教会から遠く離れた場所に居住し、そのため兄弟団の会合に参加できない信徒であっても、入団を希望する場合は、兄弟団への入団を認められます。入会は、同胞団の地方議長宛ての書面による請願と、会員証の受領によって行われます。この場合、司祭または助祭(修道会会員または教区司祭)は、事前にマリア会総長が発行する委任状を取得することにより、青いスカプラリオを授与することができます。[ 1 ]
聖母マリアの無原罪の御宿りのスカプラリオは、その兄弟会に入会しなくても受け取ることができます。スカプラリオを受け取りたいけれど、その兄弟会には所属したくない信者は、スカプラリオを求める際にその旨をはっきりと述べなければなりません。青いスカプラリオを着用している信者であっても、正式には聖母マリアの兄弟会に入会しておらず、その登録簿にも載っていない信者は、霊的には、青いスカプラリオの管理者であるテアティーナ会の広く理解された共同体に属しています。さらに、彼らは、ローマのサンタンドレア・デッラ・ヴァッレ大聖堂にあり、テアティーナ会の司祭によって運営されている無原罪の御宿りの大兄弟会の霊的な恩恵にあずかります。[ 1 ]
フィリピン協会では、コフラディアは、イントラムロスで公開パレードされるマリア像の承認に関する最も厳格な規則と規制を施行していることで国内で知られています。
マリア像の改訂版を広めようとする非合法な同性愛者の信徒たちの存在により、一部の像はローマカトリック教会が推進する伝統的な聖像法と典礼的に調和していないことが見受けられる。[ 9 ]さらに、最も民衆の信仰心が厚い選ばれたマリア像だけがパレードへの参加を許されることが多い。