カラーストラック
| カラーストラック | |
|---|---|
| 著者 | ゾラ・ニール・ハーストン |
| 初演日 | 1926 |
| 元の言語 | 英語 |
『カラー・ストラック』はゾラ・ニール・ハーストンの戯曲です。1926年に『ファイア!!』誌に初掲載されました。 『カラー・ストラック』は『オポチュニティ』誌の文芸コンテスト で最優秀戯曲賞2位を受賞しました。ハーレム・ルネッサンス期には上演されませんでした。
あらすじ
『カラー・ストラック』は1900年、フロリダ州ジャクソンビルの黒人コミュニティの人々がセントオーガスティンで開催されるケークウォーク大会に参加する列車の中で始まる。ハーストンは最初の場面が「『ジム・クロウ』時代の鉄道車両内」で起こると述べている。大騒ぎの中、ジョンとエマリンは時間通りに列車に到着する。エマリンはジョンが肌の色が薄い黒人女性、エフィーに言い寄っていると感じ、彼に最後の車両に乗らせる。
この劇のタイトルは、黒人社会の人々が肌の色で差別されていたという考え方、カラーイズム（色差別）に焦点を当てています。エマはジョンが肌の色が白い女性と浮気するのではないかと恐れ、激しい嫉妬に駆られます。「ジョン、私はあなたを心から愛しているの。嫉妬深い愛だけが私の愛なの」とエマは言います。
ダンスホールで皆がピクニックランチを食べていると、エフィーがジョンにパイを一切れ差し出す。ジョンはエマを怒らせることを承知の上でパイを受け取る。エマは、優勝候補と目されていたにもかかわらず、ジョンとケーキウォークを踊ることを断る。ジョンはエフィーとケーキウォークを踊り、見事に優勝する。
20年が経ち、私たちは再びエマと出会う。「路地裏の一室小屋」にいる。後にルー・リリアンという名だと分かる娘は、熱を出して寝込んでいた。ジョンがドアをノックし、会えなくて寂しかったと告げる。ジョンはかつて結婚していたが、妻を亡くし、エマと結婚するためにここに来たのだ。エマは喜びながらも、同時に不安も抱えていた。ジョンはルー・リリアンを自分の娘として育て、家族を持つことを楽しみにしていた。ルー・リリアンは重病で、ジョンはエマに医者を呼びに行かせた。エマは「黒人の医者」には行かず、結局白人の医者を呼びに行った。帰ろうとしたエマは、ジョンがルー・リリアンを診察しているのを目にする。エマは、ジョンがルー・リリアンに優しくしているのは、自分が白人の血を引いているからだろうと推測する。激怒したエマはジョンを襲う。ジョンは去り、医者が到着する。しかし、医者は間に合わず、エマの娘は亡くなっていた。医者はエマに、もっと早く来ていれば、あと1時間あれば状況は大きく変わったのにと叱責する。医者が去ると、舞台に残されたエマはロッキングチェアに座り、ドアを見つめながら「時折、乾いたすすり泣きが聞こえた」と呟く。
キャラクター
- エマリン（エマ）：色に執着し、偏執的な、黒い肌の黒人女性
- ジョン：エマに深く恋している薄茶色の肌の男性（混血ではない）
- エフィー：エマが嫉妬する混血の女性
- その他：男性、ウェスリー、エマリンの娘、エフィー、医者、車掌、ダンスマスター、ディンキー、エイダ、ジョー・クラーク、女性、もう一人の男性、少女、リズ、クラーク、マスター。追加キャラクター情報。
テーマとモチーフ
色彩主義
劇中、エマは肌の色に過度に、そして自滅的なまでに執着しています。エマはカラーイズム（人種内差別）に悩まされており、そのせいで肌の色の薄い黒人に嫉妬し、自身の黒人性を軽蔑するようになります。
ジョン：「（彼女にキスをする）。エマ、どうしていつも黄色い女の子のことで僕をからかうんだ？どうしてそんなに嫉妬するんだ？僕は何もしてないのに。」シーン1
不安/自己破壊
エマは、ジョンが肌の白い女性と駆け落ちしてしまうのではないかと常に心配している。その不安は、ジョンを20年間失い、混血の娘を死なせるなど、悪影響を及ぼした。
ジョン：「…これが、20年間もバラのように私の胸にかぶっていた女か！彼女は自分の心を軽蔑し、他の誰かが私を愛せるとは信じられない…20年間！20年間の崇拝、渇望、崇拝！（涙をこらえながら…静かに退場する…）」第4場
憎悪/怒り/敵意
エマは、ジョンの周りに肌の色が白い女性がいると、いつもジョンに対して怒りを露わにします。
エマ「ああ、あの黄色い女ども！本当に大嫌い！欲しいものは何でも手に入れるのよ。」シーン2
視覚の歪み/失明
エマは状況をありのままに見ることができません。彼女はジョンが肌の白い女性に興味を持っていると常に非難し、彼の真摯な愛情に気づいていません。また、第4場面で医師が家に来た時、エマは目が見えにくいことを明かします。
ジョン：「ああ、怒らせるんじゃないよ！お前は自分で自分を怒らせて、俺のせいにするんだ。お前以外誰も愛してないって言い続けるんだ。俺は白人のハーフの女の子をたくさん知ってる。俺は手に入れたいと思っていたんだ。でも（彼は再び彼女の手を握る）俺はただお前が欲しいんだ！よく言われているだろ！ベリーが濃いほど、味が甘くなる！」シーンII
追加の引用
ジョン：「エマリンが僕たちを降ろそうとしたんだ。僕が路面電車の中でエフィーに微笑んでいたから、彼女は降りて次の電車を待たなければならなかったんだって」シーン1
ジョン「いや、誰にも微笑むチャンスなんてないんだ。君が許してくれないんだから」シーン1
エマ「黄色い顔を見るといつも同じことをするのよ。チャンスを掴むのよ」シーン1
エマ：「…彼女がするすべてのことは、あなたにとっては美しいものよ。」シーン1
エマ：「…嫉妬せずにはいられないの。ジョン、あなたを心から愛しているの。嫉妬深い愛だけが私の唯一の愛なの。」シーン1
演劇の分析、批評、文学
マーサ・ギルマン・バウアーによれば、エマは「黒人の肌の色への執着がもたらす有害な結果」の典型例である。劇中を通して見られる「肌の色にとらわれた」状態は、怒りの増大、自尊心の低下、偏執、そして統合失調症といった症状を引き起こす。バウアーはまた、エマは人種隔離に対して敵意を示すのではなく、むしろ人種内の階層構造に憤慨していると指摘する。エマの「色への精神病的な執着」のために、彼女は真に幸せになることも、愛することも、抑圧を克服することもできず、結果として「唯一の惨めな登場人物」となっている。このような執着は自己破壊的であり、視野を歪め、機会を無駄にする可能性を秘めている。[ 1 ]
マイケル・ノースによれば、「『カラー・ストライク』という言葉は、（エマの）執着を表す言葉であると同時に、それが引き起こす退避を表す言葉でもある」。しかし、「カラー・ストライク」という言葉を広めたのは、1925年のオポチュニティ賞授賞式後のパーティーで、ハーストンがエマの登場シーンで「（勝ち誇ったように）『カラァ...
ファエドラ・チャタード・カーペンターは、「肌の色の『複雑さ』への対処：ハーストン、ケネディ、オーランダースミスの戯曲における内在的人種差別」という記事の中で、「カラー・ストラック」について洞察に満ちた分析を行っている。彼女は次のように書いている。
『カラー・ストラック』の時事的な意義は、色覚に関する前提に疑問を投げかける点にある。ハーストンは、色覚コンプレックスを、肌の白い黒人が肌の黒い同胞を拒絶し、隔絶するという一方的な力学（「傲慢な」肌の白い黒人という物語）として描くのではなく、色覚に対する偏見が様々な形をとるという事実を劇的に描いている。実際、ハーストンが描く劇的な展開は二重である。ジョンとエマはどちらも「色覚に目覚めた」のだが、その方法は正反対で予測不可能である。エマは肌の白いものに惹かれ（特に、ジョンとの関係が破綻した後、彼女は白人男性と性的関係／出会いを持ち、「非常に白人らしい少女」が生まれるとされている）、一方、ジョンは肌の黒い女性を好むという点で色覚に目覚めている（ジョンとの別れの後、彼は意識的に、エマに「できるだけ」似た肌の黒い妻を探し求める）（348）。[ 3 ]
その他のリソース
- 劇の全文はオンラインで閲覧可能：Color Struck
- 雑誌「Fire!!」の複製版です。
- バウアー、マーサ・ギルマン著。「視線に突き刺された色彩：ジョンソン、ハーストン、チルドレス、ハンズベリー、ケネディの戯曲における民族性と存在の病理」
- カーペンター、ファエドラ・シャタード著。「肌の色の『複雑さ』を問う：ハーストン、ケネディ、オーランダースミスの戯曲における内在的人種差別」
- ハリス、ウィル。「女性劇作家と二重の解放モチーフ」
- ハード、マシュー。「『誰が踊っていようと、ダンスはダンスだ』：ゾラ・ニール・ハーストン、リテラシー、そして現代ライティング教育学」
- デイヴィッド・クラスナー著「移住、断片化、そしてアイデンティティ：ゾラ・ニール・ハーストンの『カラー・ストラック』とハーレム・ルネサンスの地理」 クラスナー
- ノース、マイケル。「モダニズムの方言：人種、言語、そして20世紀文学」
脚注
