ラオス語とタイ語の比較

言語の比較
ラオス語(オレンジ)、タイでイサーン語と呼ばれるラオス語の方言(黄色)、タイ語(赤)。

ラオ語(中部)タイ語は、タイ諸語の南西支族に属する、密接に関連した2つの言語である。ラオ語は南西タイ諸語のラオ・プタイ語群に属し、タイ語はチエンセーン語群に属する。ラオ語(イサーン語を含む)とタイ語は、別々のグループに属しているものの、相互に理解可能であり、接触やクメール語の影響により接近したが、南西タイ諸語の言語はすべて、ある程度相互に理解可能である。[1]イサーン語は、タイの影響下でラオスから独立して分岐した、タイにおけるラオ語の地域的発展を指す。イサーン語は、今でもネイティブスピーカーからはラオ語と呼ばれている。[2]ラオ語の話し言葉は、タイ語イサーン語相互に理解可能であり、それぞれの言語を話す人々は、互いに効果的に意思疎通を図ることができる。これらの言語はラオス文字タイ文字というわずかに異なる文字で書かれていますが、言語的には類似しており、実質的に方言の連続体を形成しています。[3]

タイ語とラオ語(イサーン語を含む)は相互に理解可能であるが、イサーン語を初めて聞いたタイ語話者は、その話し言葉を解釈するのにいくつかの困難に遭遇する。タイ語の語源的な綴りに従って表記されるイサーン語は、80%以上の同源語彙を共有しているため、タイ人にとってかなり判読しやすい。これは、スペイン語ポルトガル語の関係に似ており、用語の意味の変化、古語の保持、若干の文法の違い、および一部の語彙の違いにより、その密接な関係が曖昧になっている。[4]この関係は非対称であり、イサーン語話者は、学校でのタイ語の必修使用やタイのメディアの普及、タイ社会への参加により、タイ語の話し言葉と書き言葉をかなりよく理解できるが、多くのイサーン語の生徒は、家庭のイサーン語からタイ語のみの中央部の小学校に転校するショックを受けている。[5]

偽りの友人

ラオス語の多くの用語は、タイ語の俗悪、下品、侮辱的な言葉と非常に似ており、これらは非常に非難される特徴です。ラオス語では、 ອີ່ ( /ʔīː/ )ອ້າຍ /古語のອ້າຽ ( /ʔâːj/ ) が、それぞれ若い女性と少し年上の男性を指します。タイ語では、似た発音のอี , i ( /ʔiː/ ) とไอ้ , ai ( /ʔâj/ ) が、それぞれ女性または男性の名前の前に付けられたり、単独で、または非常に下品で侮辱的であると見なされるフレーズで使用されたりします。これらのタブー表現には、 อีตัว "i tua" ( /ʔiː tua/ ) やไอ้บ้า "ai ba" ( "変人" ) などがあります。/ʔâj bâː/)。

偽の同義語
イサーン ラオス IPA 使用法 タイ語 IPA 使用法
บักbak ບັກbak /bák/ 単独で使用されるか、男性の名前の前に付けられ、同等またはそれ以下の社会的経済的地位および/または年齢の男性に話しかける場合にのみ使用されます。 บักbak /bàk/ 単独では「ペニス」を指すが、 บักโกรกbak krokという表現では、あるいは誰かを「痩せている」と表現する不快な言い方としても使われる。
หำน้อย , ham noi ຫຳນ້ອຍ /古風な ຫຳນ້ຽ、ハムノイ /ハム ・ネェージ/ ハムは「睾丸」という意味ですが、 「バク・ハム・ノイ」というフレーズは小さな男の子を指します。「バク・ハム」単体では「若い男性」を指します。 หำน้อย , ham noi /ハム ・ンィージュ/ これではタイ語で「睾丸が小さい」と言うのと同じように聞こえてしまい、かなり乱暴な表現になってしまいます。「若い」という場合、バクハムは代わりにชายหนุ่มチャイ ヌム( /tɕʰāːj nùm/ ) となり、バクハム ノイは代わりにเด็กหนุ่มデク ヌム( /dèk nùm/ ) となります。タイ語でそれぞれ「男性」と「若い男の子」。
หมู่ , mu ໝູ່ , mou /mūː/ Mu は、 ໝູ່ເຮົາ / ຫມູ່ເຮົາmou hao ( /mōː háw/ )、または「私たち全員」または「私たち全員」など、物や人のグループを指すのに使用されます。 ໝູ / ຫມູ mou ( /mŭː/ )、pigと混同しないでください พวก , phuak /プアック/ イサーン語のหมู่は、ほとんどのイサーン語方言において、タイ語のหมู ( /mŭː/ )、「豚」を意味するหมูと発音します。集団を指す場合、同義語はพวก , phuak ( /pʰûak/ )、すなわち「私たち全員」を意味するพวกเรา , phuak rao ( /pʰûak rāw/ )です。集団を指す際に「mu」を使うと、「私たち豚」のように聞こえます。
ควาย , khwai ຄວາຍ /古風ຄວາຽクアイ /kʰúaj/ イサーン語の半母音「ວ 」を含む母音の組み合わせは短縮されるため、 ควยと書いた方がより聞こえます ควาย , khwai /クワジ/ イサーン語で発音されるクワイは、タイ語のควยクアイ( /kʰu᷇aj/ ) に似ており、これも「ペニス」を表す下品な俗語です。

音韻の違い

タイ語とラオ語は音韻論において類似点があり、非常に近い関係にある言語ですが、ラオ語には明確な区別となるいくつかの変化が起こりました。音調(パターンや質を含む)は最も大きな要因であり、ラオ語の各方言間で大きく異なりますが、アユタヤ方言(標準タイ語)やその他の中部タイ方言とは全く異なる分岐点を共有しています。また、ラオ語にはタイ語とは異なる重要な音韻変化がいくつか起こりました。

子音の違い

ラオ語には、タイ語の/r/がなく、代わりに/h/または/l/が用いられます。また、/tɕʰ/は/s/に置き換えられます。ラオ語には、タイ語にはない子音/ɲ/と/ʋ/があります。これらの違いを除けば、子音の種類は両言語でほぼ共通しています。

C1C2> C1

タイ語とは異なり、伝統的に発生する子音連結は C/w/ のみで、ラオス語では /kw/ と /kʰw/ に限られますが、これは特定の環境に限られます。/w/ は母音 /aː/、/am/、/aːj/、/a/ の前で二重母音化過程に同化されるため、それらの発生が制限されるからです。たとえば、Isan kwang ( กว้างກວ້າງ kouang/kûaŋ/ ) は * kuang (* กว้ง、 * ກວ້ງ ) と発音されますが kwaen ban ( แกว้นบ้าน , ແກວ່ນບ້ານ khoèn ban , /kwɛ̄n bŃːn/ )、「くつろぐ」には、二重母音化を引き起こさない母音があります。タイ祖語の子音連接は、南西タイ祖語ではほとんど統合されていましたが、クメール語サンスクリット語、パーリ語そしてヨーロッパからの借用語、特にC/l/とC/r/によって子音連接が再導入されました。ラオ語では子音連接を最初の要素まで簡略化しましたが、発音はずっと以前に簡略化されたにもかかわらず、20世紀初頭まで散発的に正書法を維持していました。これはタイ語の影響であると考えられます。[6]

場合によっては、非常に博学な話者がフォーマルな場面で、または非常にタイ化されたイサーン語の若者の会話で、一部の借用語を連結して発音することがありますが、そうでない場合は簡略化された発音の方が一般的です。ラオス語話者、特に博学な話者は、フランス語プログラム( /pʁɔgʁam/ ) を介してprôkram ( ໂປຣກຣາມ/pròː.kràːm/ ) 、およびmaitri ( ໄມຕຣີ/máj.trìː/ )を書いて発音することがあります。) サンスクリット語のmaitri ( मैत्री/maj triː/ ) が一般的ですが、多くの場合、pôkam ( ໂປກາມ/pòː.kàːm/ ) およびmaiti ( ໄມຕີ/máj )として存在します。 tìː/ )、それぞれ。同様に、イサーン語の話者は常に「タイ風」に、maitri ( ไมตรี , /ma᷇j.trīː/ ) とprokraem ( โปรแกรม , /prōː.krɛ̄m/ ) と書き、時には発音しますが、これには英語の「programme」または「program」(米国) が使われます。しかし、ほとんどの話者は、通常の会話ではこれをそれぞれ/ma᷇j.tīː//pōː.kɛ̄ːm/に短縮します。

ラオス語の子音連結の削減
タイ語 イサーン ラオス タイ語 イサーン ラオス タイ語 イサーン ラオス
/k/ /k/ /k/ /kʰ/ /kʰ/ /kʰ/ /pʰ/ /pʰ/ /pʰ/
กร /kr/ กร คร /kʰr/ คร ผล /pʰl/ ผล
กล /kl/ กล คล /kʰl/ คล /pʰ/ /pʰ/ /pʰ/
/kʰ/ /kʰ/ /kʰ/ /t/ /t/ /t/ พร /pʰr/ พร
ขร /kʰr/ ขร ตร /tr/ ตร พล /pʰl/ พล
ขล /kʰl/ ขล /p/ /p/ /p/
ปร /pr/ ปร
ปล /pl/ ปล
ラオス語における子音クラスター縮約の例
タイ語 イサーン ラオス 光沢
พล
phl eng
/ pʰl ēːŋ/ พล
phl eng
/ペン/ ເພງ
phéng
/ペン/ '歌'
ขลุ่
khl ui
/ kʰl ùj/ ขลุ่
khl ui
/kʰūj/ ຂຸ່ຍ
khouay
/kʰūj/ 'フルート'
กลาง
klang
/ kl āːŋ/ กลาง
klang
/kàːŋ/ ກາງ
kang
/kàːŋ/ 「中心」
「真ん中」
ครอบครั
クロップ クルア
/ kʰr ɔ̂ːp kʰr ūa/ ครอบครั
クロップ クルア
/kʰɔ̂ːp kʰûa/ ຄອບຄົວ
khop khoua
/kʰɔ̑ːp kʰúːə/ '家族'

/r/ > /h/

南西祖語の語頭有声歯茎震え音 /r/ はタイ語では [r] のままであるが[a] 、非公式な環境では /l/ と発音されることもある。一方、ラオ語では、これらの環境では無声声門摩擦音/h/に音を変化させている。この音の変化は16世紀半ばに起きたと考えられ、その時期以降のタイ・ノイ語の正書法には、音の変化を記録するために使用された ' ' /r/の変形であるラオ語文字 ' ' /h/がある。この変化には、クメール語源の多くの短い単語も含まれている。例えば、hian ຮຽນ/hían/ )、「学ぶ」は、タイ語でrian ( เรียน/rian/ ) で、クメール語のriĕn ( រៀន/riən/ ) から来ている。

ラオ語の南西祖語の/r/から/h/
PSWT タイ語 イサーン ラオス 光沢
*リム リム
/リム/
/彼/
/彼/ 「エッジ」、「リム」、「ショア」 (ラオス語/イサーン語)
*ラック รัก
rak
/rák/ ฮัก
hak
/hàk/ ຮັກ
hak
/hāk/ 「愛する」
* rɔn ร้อน
ron
/rɔ́ːn/ ฮ้อน
hon
/hɔ̏ːn/ ຮ້ອນ
hon
/hɔ̑ːn/ 「暑い」
* rɯə เรือ
ruea
/rɯ̄a/ เฮือ
huea
/hɯ̂a/ ເຮືອ
hua
/hɨ́ːə/ 'ボート'

/r/ > /l/

ラオス語における南西祖語のタイ語 */r/ から /h/ への移行は一貫性がなく、いくつかの要因が移行を妨げていた。代わりに、これらの状況により /r/ は、くだけたカジュアルなタイ語で起こるのと同様に、歯茎の側方接近音/l/ に移行した。クメール語やパーリ語などのインド語源からの多音節の借用語は、英語の「beef」にいくらか似ている、最終的にはフランス語のboeufから来ているが完全に綴りと発音において英語化された単音節の借用語と比較して、あまりにも「外来」に感じられたのかもしれない。一方、 crème anglaiseなどのより明らかにフランス語からの借用語は、よりフランス語のような発音を保持している。タイ語話者は、リラックスした基本方言の変種で /r/ の代わりに /l/ を使用することがあるが、これは正式な会話では推奨されない。

  • rasa ( ຣາຊາ raxa , /láː.sáː/ ) サンスクリット語rājā ( राजा , /raːdʒaː/ )、「王」より。タイ語racha ( ราชา , /rāː.tɕʰāː/ )、「王」
  • ラカ( ລາຄາ , /láː.kʰáː/ )、サンスクリット語の「価格」rāka ( राक , /raːka/ )、「富」、cf.タイ語ラカ( ราคา , /rāː.kʰāː/ )
  • チャロエン( ຈະເລີນ チャルーエン/tɕáʔ.lɤ́ːn/ )、「繁栄」、クメール語カムラエウム( ចំរើន/tɕɑm raən/ ) より、cf.タイ語チャルーン( เจริญ , /tɕàʔ.rɤ̄ːn/ )
  • ラバム( ລະບຳ , /lāʔ.bàm/、「伝統舞踊」、クメール語のローバム( របាំ , /rɔ bam/ ) より、タイのラバム( ระบำ , /ráʔ.bām/ ) を参照)

ラオ語とタイ語はどちらも二重音字、あるいはラオ語の合字を持ちます。これは、歴史的には両言語の古代のある段階で発音されていた無音の/h/で構成されますが、現在では声調の指標として機能し、声調を判断するための高級子音へと変化させます。/h/は、これらの単語が/h/に同化することを妨げた可能性があります。なぜなら、これらの単語はラオ語では/l/となってしまうからです。同様に、クメール語の借用語において、/r/が2番目の音節で始まる場合、/h/が/r/になるのを妨げた可能性があります。

  • rue ( ຫຼື/ຫລື lu , /lɯ̌ː/ ) 対rue ( หรือ , /rɯ̌ː/ )、「または」 (接続詞)
  • lio ( ຫຼີ່ວ/ຫລີ່ວ , /līːw/ri ( หรี่ , /rìː/ )、「目を細める」(目を細める)
  • カムライ( ກຳໄລ , /kàm.láj/ )、「利益」、クメール語kâmrai ( កំរៃ , /kɑm raj/ ) より、cf.タイのカムライ( กำไร , /kām.rāj/ )
  • samrap ( ສຳລັບ samlap , /săm.lāp/ )、「のために」 (目的、~として使用される、~として意図される)、クメール語のsâmrap ( សំរាប់ , /sɑmrap/ ) より、cf.タイ語samrap ( สำหรับ/sƎm.ràp/ )

/h/ への変換が期待通りに起こらず、/l/ になった単語がいくつかある。ラオスのラオ語においても、歴史的なシャム語の影響と見られる場合もあるが、この変化に抵抗した一部の単語で /r/ が保守的に保持されたことも原因である可能性がある。例えば、イサーン語にはhap ( ฮับຮັບ/hāp/ ) とlap ( รับລັບ/lāp/ ) があり、どちらも「受け取る」を意味し、タイ語のrap ( รับ/ráp/ ) と同源である。また、イサーン語やラオスの一部、特に南部におけるlap の変種は、タイ語との接触によるものと考えられる。その他のケースでは、単語がタイ語または他の言語から最近借用されたものである。イサーン語では、言語の変化により、若い世代の話者は /h/ の代わりに /l/ を使うことが多いです

  • ro ( ລໍ , /lɔ́ː/ )、「待つ、待つ」、cf.タイロー( รอ , /rɔ̄ː / )
  • ( ຣົຖ/ລົດ/ລົຖ/ lôt/lōt/ )、「車」または「車両」、cf.タイの( รถ/rót/ )
  • ラム( ລຳ , /lám/ )、「踊る」、cf.タイのラム( รำ/rām/ )
  • rom ( ໂຣມ/ໂລມ rôm , /lóːm/ )、「ローマ」、cf.タイ語rom ( โรม , /rōːm/ )
  • rangkai ( ร่างกาย , /lāːŋ.kāːj/ ) (イサーンの若者)、伝統的にはhangkai ( hāːŋ.kāːj , ຮ່າງກາຽ , /hāːŋ.kàːj/ )、「体」 (解剖学的)、参照。タイ語ランカイ( ร่างกาย , /râːŋ.kāːj/ )

/tɕʰ/ > /s/

タイ祖語の */ɟ/ と */ʑ/ は南西タイ祖語 */ɟ/ に統合され、これがタイ語の /tɕʰ/ に発展し、タイ文字 ' ช ' で表される。タイ祖語で */č/ を含む単語はごくわずかで、タイ文字 ' 'で表される南西タイ祖語に保持されたが、これもタイ語の /tɕʰ/ に発展し、' ' を含む単語のほとんどはクメール語、サンスクリット語、または中国の方言、特に潮州語 (潮汕)からの最近の借用語である。タイ語では文字 ' ' も使用され、これは /ɟʱ/ を表す少数のサンスクリット語とパーリ語の借用語にのみ出現するが、タイ語では /tɕʰ/ と発音される。ラオ語では /s/ が発達しており、タイ語には /tɕʰ/ があり、文字 ' ຊ ' /s/ は 'x' とローマ字化され、タイ語の ' ' または ' 'と同根語を表すために使用されますが、類似した環境ではタイ語の ' ฉ ' はラオ語の ' ' /s/ に置き換えられます。

イサーン語話者は、同源語でタイ語の ' ' /tɕʰ/の代わりにタイ語の ' ซ ' /s/ を使用することがありますが、これは ' ' /tɕʰ/ を置き換えるために行われることは決してありません。また、発音が /s/ であっても、クメール語、サンスクリット語、パーリ語起源のフォーマル、テクニカル、アカデミックな単語では避けられることがあります。ただし、教育を受けたイサーン語話者やイサーンの若者は、コードスイッチングまたは言語シフトにより /tɕʰ/ を使用することがあります。同様に、文字 ' ฉ ' /tɕʰ/ は、ラオス語の同様の環境で行われるように、声調と音韻において ' ' /s/により近い場合でも、通常は保持されます

ソース タイ語 イサーン ラオス 光沢
*/ʑaɰ/ 1 เช่า
chao
/tɕʰâw/ เช่า
chao
/見た/ ເຊົ່າ
xao
/見た/ 「雇う」
*/ʑaːj/ 1 ชาย
chai
/tɕʰāːj/ ชาย
chai
/sâːj/ ຊາຽ 2 /ຊາຍ
xai
/サジュ/ '男'
*/ɟaː/ 1 ชา
cha
/tɕʰāː/ ชา
cha
/sâː/ ຊາ
xa
/sáː/ 'お茶'
*/ɟɤ/ 1 ชื่อ
chue
/tɕʰɯ̂ː/ ชือ
chue
/sɯ̄ː/ ຊື່
xu
/sɨ̄ː/ 「名前」、「呼ばれる」
Khmer ឆ្លង
chhlâng
/cʰlɑːŋ/ ฉลอง
chalong
/tɕʰàʔ.lɔ̌ːŋ/ ฉลอง
chalong
/sȁʔ.lɔ̌ːŋ/ ສລອງ 2 /ສະຫຼອງ 2 /ສະຫລອງ
サロング
/sáʔ.lɔ̌ːŋ/ 「祝う」
*/ɟuai/ 1 ช่วย
chuai
/tɕʰûaj/ ซ่อย
ソイ
/sɔ̄j/ ຊ່ຽ 2 /ຊ່ວຽ 2 /ຊ່ອຍ
xoi
/sɔ̄ːj/ 「助ける」
パーリ語の
ジャナ
/ɟʱaːna/ ฌาน
ちゃん
/tɕʰāːn/ ฌาน
ちゃん
/sâːn/ ຊານ
xan
/サン/ '瞑想'
サンスクリット語
チャトラ
/カトラ/ ฉัตร
チャット
/tɕʰàt/ ฉัตร
チャット
/sȁt/ ສັດ
sat
/sát/ 「王室のパラソル」
潮州雜菜
ザップチャイ
/tsap˨˩˧ tsʰaj˦̚ / チャプチャイ
/tɕàp tɕʰàːj/ チャプサイ
/tɕǎp sāːj/ ຈັບສ່າຽ 2 /ຈັບສ່າຍ/
チャプサイ
/tɕáp sāːj/ 「中華野菜スープ」
  • ^1 タイ祖語の語源。
  • ^2 1975年以前のラオス語の綴り。

/j/ < /ɲ/ と /j/

ラオ語には、南西祖語の*/ɲ/と*/ʰɲ/の融合による歯茎口蓋鼻音/ɲ/を保持する単語と、南西祖語の*/j/と*/ˀj/の融合による/j/を保持する単語があり、区別が保たれている。一部の単語は語源の手がかりとなるため、この変化は文字導入後もタイ語に引き継がれた可能性がある。例えば、南西祖語のタイ語 */ɲ/ と */ʰɲ/ はそれぞれ中部タイ語と南部タイ語の綴り「」と「หญ」に対応し、*/j/ と */ˀj/ は中部タイ語と南部タイ語の綴り「」と「อย」に対応します。これらの発音はすべてタイ語の /j/ に統合されましたが、この発音は識字後すぐに失われた可能性が高いため、すべてのタイ語の単語がこの対応する綴りになっているわけではありません。タイ語では、元の言語が /ɲ/ であるクメール語、サンスクリット語、パーリ語の単語でも文字「」が使用されていますが、これらの単語は現在 /j/ で発音されています。

ラオ語では ' ຍ ' /ɲ/ と ' ' /j/で区別しているが、/j/ になることはラオ語では稀であり、タイ語の ' ' と ' '、または二重音字 ' หย ' と ' หญ ' はほとんどの場合、ラオ語の ' ' /ɲ/ または ' ຫຽ/ຫຍ ' /ɲ/になる。少数の例外はあるものの、/j/ になるのはタイ語南西部祖語の */ˀj/ のみである。ラオ語はタイ語とは異なり、クメール語、サンスクリット語、パーリ語の借用語も取り入れており、借用語の /ɲ/ の発音を保持しているが、借用語では子音の /j/ を /ɲ/ に変換している。ラオ語の文字「」も /j/ を表すが、二重母音と三重母音の末尾の要素としてのみ使われる。イサーン語のラオ語はタイ語の綴り規則に従ってタイ語で表記されるため、正書法では /j/ と /ɲ/ の音韻的区別ができず、そのためイサーン語話者はya をยา」と書く。これはya ( ยา , /jāː/ )、「薬」を意味するが、祖父母と同い年の人に呼びかける際に用いる敬称である[n]ya ( ยา , ຍາ , /ɲáː/ ) にも用いられる。これらはラオ語の正書法では区別されるが、イサーン語話者は文脈か声調記号(声調が異なるため)を用いて単語を区別する。

ソース タイ語 イサーン ラオス 光沢
*/ɲuŋ/ 1 ยุง
yung
/jūŋ/ ยุง
yung
/ɲûŋ/ ຍູງ
nyung
/ɲúːŋ/ '蚊'
*/ɲok/ 1 ยก
yok
/ジョーク/ ยก
yok
/ɲòk/ ຍົກ
nyok
/ɲōk/ 「持ち上げる」
*/ʰɲiŋ/ 1 หญิง
ying
/jǐŋ/ ญิง
ying
/ɲîŋ/ ຍິງ
nying
/ɲíŋ/ '女の子'
*/ʰɲaːp/ 1 หยาบ
yap
/jàːp/ หยาบ
yap
/ɲàːp/ ຫຽາບ 2 /ຫຍາບ
ニャップ
/ɲȁːp/ 「粗い」
(質感)
*/jaːw/ 1 ยาว
yao
/jāːw/ ยาว
yao
/ɲâːw/ ຍາວ
gnao
/ɲáːw/ 「長さが長い」
*/jaːm/ 1 ヤムイモ
/ジャム/ ヤムイモ
/ɲâːm/ ຍາມ
nyam
/ɲáːm/ 「時間」、「季節」
*/ˀjuː/ 1 อยู่
yu
/jù:/ อยู่
yu
/júː/ あなた
/jūː/ 「~である」
(状態、場所)
*/ˀja:/ 1 ยา
ya
/jā:/ ยา
ya
/jàː/
/jàː/ '薬'
サンスクリット語यक्ष
yakṣa
/jakʂa/ ヤク
/ják/ ヤク
/ɲàk/
/ják/ 2
ຍັກສ໌ 2 /ຍັກ
ナク
/ɲāk/ 「鬼」、「巨人」
Pali ञतति
ñatti
/ɲatti/ ญัตติ
yatti
/ját.tìʔ/ ญัตติ
yatti
/ɲàt.tǐʔ/ ຍັຕຕິ 2 /ຍັດຕິ
ニャッティ
/ɲāt.tíʔ/ 「議会動議」
  • ^ 1 タイ南西部祖語。
  • ^2 1975年以前のラオス語の別の綴り。

/m/ > /l/

南西タイ祖語のクラスター * mlは簡略化され、タイ語では/l/、ラオ語では/m/という予想通りの結果となった。タイ語とラオ語の遠縁である北部タイ語族のサーク語では、これらのクラスターが保存されている。例えば、南西タイ祖語の * mlɯn ( 「目を開ける」)は、サーク語ではmlong ( มลอง , ມຼອງ , /màʔ.lɔ᷇ːŋ/ )であるが、ラオ語ではluemลืม , /lɯ̄ːm/)とmuenมืน , ມືນ mun , /mɯ́ːn/ )として現れる[7]

PSWT * mlからラオ語の /m/ とタイ語の /l/ への発展
PSWT イサーン タイ語 ラオス 光沢
* mlɯn มื่น
muen
/mɯ̄ːn/ ลื่น
luen
/lɯ̂ːn/ ມື່ນ
muen
/mɨ̄ːn/ 「滑りやすい」
* mlaːŋ ม้าง
mang
/mȁːŋ/ ล้าง
lang
/láːŋ/ ມ້າງ
mang
/mȃːŋ/ 「破壊する」、「消滅させる」
*ミリーン เม็น
男性
/mên/ เล็น
len
/レン/ ເມັ່ນ
men
/メン/ 「シラミ」

/w/ > /ʋ/

ラオ語話者は一般に、タイ語の語頭/w/の同根語を、かすかな「v」に似た有声唇歯接近音/ʋ/と発音する。そのため、フランス語ではラオ語の文字「 ວ 」/ʋ/を表記するのに「v」を選んだほどである。この文字はタイ語の「 」/w/と関連がある。/ʋ/の音は特にビエンチャン方言と中央ラオ語の方言で顕著で、ビエンチャンのエリート層は強い発音を好んだ。イサーンでは、ビエンチャンとその周辺地域の人々が急速だが強制的に右岸に移住させられたことでラオ人の人口が大幅に増加したが、方言の平坦化が進んだ可能性が高く、これが個人のイサーン方言にかかわらず、地域全体で/ʋ/が広く使われている理由かもしれない。この置き換えは、特にラオスでは普遍的ではありませんが、タイ語からの根強い圧力により、イサーン語でも/w/への移行が進んでいます。これは、/ʋ/の音が地方語とみなされ、タイ語とは異なるためです。一方、ラオスでは/ʋ/は格式高い発音です。発音の違いにより、ラオスで使用されているフランス語ベースのローマ字表記では「v」が使用されるのに対し、英語ベースのタイ語ローマ字表記では「w」が使用されるため、ラオスの都市サワンナケートはタイ語表記では「Sawannakhet」となります。

ラオス語の異音異音 /ʋ/ タイ語の不在
イサーン タイ語 ラオス 光沢
เวร
wen
/ウェン/ เวร
wen
/ウェン/ ເວນ
vén
/ʋéːn/ '罪'
เวียง
wiang
/wîaŋ/ เวียง
wiang
/wiaŋ/ ວຽງ
viang
/ʋíːəŋ/ 「城壁都市」
สวรรค์
sawan
/sȁʔ.wǎn/ สวรรค์
sawan
/sàʔ.wǎn/ ສະຫວັນ/ສວັນ/ສວັນຄ
/sáʔ.ʋǎn/ 'パラダイス'
หวาน
wan
/wǎːn/ หวาน
wan
/wǎːn/ ຫວານ
van
/ʋǎːn/ '甘い'
วิษณุ
witsanu
/wìt.sȁʔ.nùʔ/ วิษณุ
witsanu
/wít.sàʔ.núʔ/ ວິດສະນຸ/ວິສນຸ
ヴィツァノウ
/ʋīt.sáʔ.nūʔ/ 「ヴィシュヌ」

/k/ > /tɕ/

ビエンチャンの住民が右岸に大量に移住したことによるもう一つの影響は、無声軟口蓋破裂音/k/ を無声歯茎口蓋破擦音/tɕ/ に置き換えるという一般的な傾向である。たとえば、正式な文脈では、より一般的にはコーン ケン( ขอนแก่นຂອນແກ່ນコン ケン/kʰɔ̆ːn kɛ̄n/ )と呼ばれるコーン チェーン市の人々は、自分たちの都市をコーン チェーン( ขอนแจ่น、 * ຂອນແຈ່ນ/kʰɔ̆ːn tɕɛ̄n/ ) よりリラックスした環境で。ラオスでは、これは特にビエンチャン・ラオ語特有の非公式な特徴であり、非公式な変種であるため、公式の書き言葉や話し言葉では使用されません。一方、イサーン語では一般的に使用されますが、地域的な誤発音として推奨されていません。また、特定の単語や環境に限定されています。

ラオ語の一部の単語の異音/tɕ/はタイ語には存在しない
イサーン タイ語 ラオス 光沢
เกี้ยว/เจี้ยว
キアオ/チャオ
/kîaw//tɕîaw/ เกี้ยว
kiao
/キアウ/ ກ້ຽວ
kiao
/kîːəw//tɕîːəw/ 「口説く」、「誘惑する」
เกี่ยง /เจี่ยง
キアン/チェン
/kíaŋ//tɕíaŋ/ เกี่ยง
kiang
/キアン/ ກ່ຽງ
kiang
/kīːəŋ//tɕīːəŋ/ 「議論する」、「反対する」
แก้ม /แจ้ม
ケム/チェム
/kɛ̂ːm//tɕɛ̂ːm/ แก้ม
kaem
/kɛ̂ːm/ ແກ້ມ
kèm
/kɛ̂ːm//tɕɛ̂ːm/ '頬'

声の違い

二重母音化を伴う

ラオ語は、特定の環境下において/kw/と/kʰw/の/w/を同化する二重母音化を考案しました。これは母音/a/、/aː/、/aːj/、/am/によって誘発されますが、それ以外の場合には連続母音は保持されます。/w/は/u/に変換され、母音は/a/に短縮されます。これは14世紀にラオ文字が採用されてから発展したものと考えられるため、正書法には示されていません。この二重母音化が起こるラオ語の同根語は、タイ語の同根語と綴りが変わりません。たとえば、「掃除する」を表すタイ語はクワット( กวาด , /kwàːt/ ) ですが、クワット( ກວາດ コウアット, /kŠat/ ) であり、推奨発音は/kwŠːt/ですが、*クアット(* ກວດ コウアット) と発音されます。タイ語のkhwaen ( แขวนkʰwɛ̌ːn )の「(何かを) 吊るす」もkhwaen ( ແຂວນ khwèn/kʰwɛ̆ːn/ ) です。これは、母音 /ɛː/ が二重母音化を引き起こさないためです。

母音 /a/、/aː/、/aːj/、/am/ は、タイ語の「◌ั◌」、「◌า」、「◌าย」、「◌ำ」とラオ語の「◌ັ◌」、「◌າ 」、 「 」に対応します。 ◌າຽ/◌າຍ」および「◌ຳ」。この変換を受ける可能性のあるクラスターは、/kw/、タイ語 ' กว ' およびラオス語 ' ກວ ' または /kw/、タイ語 ' ขว ' および ' ควおよびラオス語 ' ຂວ ' および ' ຄວ ' です。タイ語で用いられる非二重母音化発音は、タイ語の影響を受けて、一部のイサーン語話者にも用いられています。ラオス語では、非二重母音化は誤りではありませんが、タイ語の影響を受けた過剰な修正、あるいは非常に衒学的に聞こえる場合があります。ラオス語とイサーン語ではこれが通常の発音であるため、許容される子音連結の数が限られています。

子音連鎖後の母音の二重母音化 C/w/
クラスタ タイ語 イサーン ラオス 光沢
発音の提案 実際の発音 発音の提案 実際の発音
C/w/-/aː/-[C] Cวา Cวา Cัว、CวC Cວາ * Cົວ、*CວC '広い'
กว้าง クワン
/kwâːŋ/
กว้าง クワン
*/kwâːŋ/
* ก้วง *クアン
/kûaŋ/
ກວ້າງ *クワン
*/kwâːŋ/
* ກ້ວງ コウアン
/kûːəŋ/
C/w/-/aːj/ Cวาย Cวาย * Cวย Cວາຍ * Cວຍ '水牛'
ควาย クワイ
/kʰwāːj/
ควาย *クワイ
* /kʰwâːj/
* ควย khuai
/kʰûaj/
ຄວາຍ *クワイ
* /kʰwáːj/
* ຄວຍ khoui
/kʰúːəj/
C/w/-/a/-C CวัC CวัC * CวC CວັC * CວC 「すくう」
「えぐり出す」
ควัก khwak
/kʰwák/
ควัก khwak
* /kʰwàk/
* ควก * khuak
/kʰàk/
ຄວັກ *クワク
* /kʰwāk/
* ຄວກ khouak
/kʰüːək/
C/w/-/am/ Cวำ Cวำ * Cวม Cວຳ * Cວມ 「ボートを転覆させる」
คว่ำ khwam
/kʰwâm/
คว่ำ クワム
* /kʰwām/
* ค่วม *クアム
/kʰuām/
ຄວ່ຳ * khoam
* /kʰwām/
* ຄວ່ມ khouam
/kʰuːə̄m/
C/w/-/ɛː/C แCว แCว ແCວ 「(物を)吊るす」
แขวน クワーン
/kʰwɛ̌ːn/
แขวน クワーン
/kʰwɛ̌ːn/
ແຂວນ クウェン
/kʰwɛ̌ːn/

/ua/ > /uːə/

/ua/ を要素とするタイ語の二重母音と三母音は、/u/ が /uː/ に長母音化し、/a/ が /ə/ に短縮されます。ただし、短縮された二重母音はタイ語話者には /uː/ のように聞こえます。タイ語では、これに該当する母音 /ua/ は中間母音として ' ◌ว◌ ' 、最終母音として ' ◌ัว ' で表され、/uaʔ/ は ' ◌ัวะ ' で表され、最終母音 /uaj/ は ' ◌วย ' で表されます。ラオ語では、/uːə/ は中間的に ' ◌ວ◌ ' で表され最終的には ' ◌ົວ ' で表されます。/uːəʔ/は ' ◌ົວະ ' で表され、最後の三母音 /uːəj/ は ' ◌ວຽ/◌ວຍ ' で表されます。これは、C/w/ の二重母音化と同様に、表記法が確立されてから生じた新たな革新である可能性があります。

ラオス語の/ua/の長音化
タイ語 イサーン ラオス 光沢
หัว
hua
/hǔa/ หัว
hua
/hǔa/ ຫົວ
houa
/hŭːə/ '頭'
ร่วม
ruam
/rûam/ ฮ่วม
huam
/hūam/ ຮ່ວມ
houam
/hūːəm/ 「共有する」、「参加する」
ลัวะ
lua
/lúaʔ/ ลัวะ
lua
/lùaʔ/ ລົວະ
loua
/lūːəʔ/ ラワ族
มวย
muai
/ムアジ/ มวย
muai
/mûaj/ ມວຍ
mouai
/múːəj/ 'ボクシング'

/ɯ/ > /ɨ/

ラオ語の非円唇母音/ ɯ/は、タイ語には見られない中母音/ɨ/に中央化されています。これはタイ語に現れる/ɯ/のすべての変種にも当てはまります。つまり、タイ語の/ɯ/と同根のラオ語はすべて/ɨ/であり、この母音要素を含む二重母音と三重母音も含まれます。南ラオ語とプアン方言の非常に伝統的な方言では、/iː/まで母音が前面に出ます。

ラオス語における/ɯ/から/ɨ/への中立化
タイ語 イサーン ラオス 光沢
หมึก , muek /mɯ̀k/ หมึก , muek /mɯ̏k/ ມຶກ , muk /mɨ̄k/ 'イカ'
ลือ lue /lɯ̄ː/ ลือ lue /lɯ̂ː/ ລື lu /lɨ́ː/ 「噂」(米国)
เมื่อไรムエア ライ /mɯ̂a rāj/ ムエアダイ /mɯ̄a dàj/ ເມື່ອໃດムア ダイ /mɨ̄ːə dàj/ 'いつ'
เรื่อย , rueai /rɯ̂aj/ เรื่อย , rueai /lɯ̄aj/ ເລຶ້ອຽ/ເລຶ້ອຍルアイ /lɨ̑ːəj/ 「頻繁に」、「繰り返し」

/ɤ/ > /ɘ/

ラオ語では、中閉中後舌非円唇母音/ ɤ/ は中閉中中舌非円唇母音/ɘ/ に中央化されます。/ɯ/ が /ɨ/ に変換されるのと同様に、これは二重母音のあらゆる例にも影響します。

ラオス語における/ɤ/から/ɘ/への中立化
タイ語 イサーン ラオス 光沢
เงิน , ngoen /ŋɤ̄n/ เงิน , ngoen /ŋɤ̂n/ ເງິນ , nguen /ŋɘ́n/ 'お金'
เผลอ phloe /pʰlɤ̌ː/ เผลอ phloe /pʰɤ̌ː/ ເຜີ , pheu /pʰɘ̆ː/ 「間違いを犯す」、「気づかない」
เดิม doem /dɤ̄ːm/ เดิม doem /dɤ̀ːm/ ເດີມ , deum /dɘ̀ːm/ 「元の」、「以前の」
เคย , khoei /kʰɤ̄ːj/ เคย , khoei /kʰɤ̂ːj/ ເຄີຽ/ເຄີຍケーイ /kʰɘ́ːj/ 「慣れる」、「習慣になる」

挿入母音

アブギーダ文字は伝統的に全ての母音を表記せず、特にタイ語とラオス語の音韻論では通常/aʔ/と表現される短母音/a/は表記しない。これは特に、サンスクリット語、パーリ語、クメール語由来の多音節借用語に影響する。母音の発音の有無は一定ではないため、母音の発音の仕方は個別に学習する必要がある。例えば、サンスクリット語のdharmaधर्म/d̪ʱarma/ )は「法(ダルマ)」「道徳」「正義」などの意味を持つが、タイ語では単にthamธรรม /tʰām )として借用された。語根としては、thamkaset (ธรรมเกษตร /tʰām.máʔ.kàʔ.sèːt/ ) 「正義の地」または「正義の地」と /aʔ/またはthammanit ( ธรรมนิตย์ /tʰām.máʔ.nít/ )、/aʔ/ が付いた「道徳的な人」。この用語はサンスクリット語のダルマクシェトラ( धर्मक्षेत्र/d̪ʱarmakʂetra/ ) (実際にはサンスクリット語で「敬虔な人」を意味します) とダルマニティヤ(それぞれधर्मनित्य/d̪ʱarmanit̪ja/ )、どちらも発音されているが書かれていない /a/ を特徴としています。ラオス語とほとんどのイサーン語を話すリラックスした環境では、 *タンマカセット( ธรรมเกษตรタンマカセット, /tʰám.māʔ.káʔ.sƅːt/ ) およびthammanit ( ธรรมนิตย์ , ທັມມະນິດ/ທັມມະນິຕຍ໌/ທຳມະນິດ/tʰám.māʔ.nīt / )。また、「借金契約」を意味するクロムマータン( กรมธรรม์/krōm.máʔ.tʰān/ )のように、ラオス語で消失した有仮母音がタイ語にある例もありますが、ラオス語ではその発音がクロムターム( ກົມທັນ/ກົມທໍາ kômtham/kòm.tʰám/ )。これは例外であり、余分な母音はタイ語のチット( จิตร/tɕìt/ )、サンスクリット語のcitra ( चित्र/t͡ʃit̪ra/ ) の「絵」など、ラオス語に残る発音のしるしであり、チット( จิตร , ຈິຕຣ໌/ຈິດ , /tɕít/ ),チット[ ta ] ( จิตร , ຈິດຕະチッタ, /tɕít.táʔ/ ) または、イサーン語で 非常に補論化されたチット[ tara ] ( จิตรຈິດຕະຣະ/ຈິດຕະລະ chittala/tɕít.táʔ.lāʔ/ )。

イサーン語がタイ語から逸脱するもう一つの特徴として、イサーン語は非推奨とされています。イサーン語の人々の中には、これらの不名誉な発音が実はラオス語から受け継いだ「正しい」イサーン語の発音であることを知っている人はほとんどいません。これらの外来語の多くは学術的または正式な文脈に限定されており、通常は正式なタイ語へのコードスイッチングを引き起こすため、イサーン語話者はこれらの単語をタイ語風に発音することがありますが、イサーン語の発音への適応度合いは様々です。また、ラオス語話者は、標準タイ語ではあまり一般的ではないのに対し、通常の会話に母音挿入を挿入する傾向があり、これにより文が「柔らかく」なり、会話のないスタッカートになります。たとえば、イサーン語のフレーズChak noi ( จักน้อย , ຈັກນ້ຽ/ຈັກນ້ອຽ/ຈັກນ້ອຍ /tɕʰák nɔ̑ːj/ )、「ちょっとだけ」という意味は、チャッカ ノイ(*จักกะน้อย/tɕʰƎk.kƎʔ.nɔ̑ːj/、ラオス語 *ຈັກກະນ້ອຍ 参照) と発音されることが多いですが、これはおそらくタイ語話者にとっては「ろれつが回らない」スピーチとして認識されます。

イサーン タイ語 ラオス サンスクリット語/パーリ語 光沢
จิตวิทยา
チッタウィタヤ
/tɕǐt.tǎʔ.wìt.tʰàʔ.ɲâː/ 1
/tɕǐt.wìt.tʰàʔ.ɲâː/ 2
จิตวิทยา
チッタウィッタヤ
/tɕìt.tàʔ.wít.tʰáʔ.jāː/ ຈິດຕະວິດທະຍາ
チッタヴィッタグナ
(*จิดตะวิดทะยา)
/tɕít.táʔ.ʋít.tʰāʔ.ɲáː/ चित् + चित्विद्या
cit + vidya
/tɕit/ + /ʋid̪jaː/ '心理学'
มัศยา
matsaya
/màt.sȁʔ.ɲǎː/ 1
/màt.ɲǎː/ 2
มัศยา
matsaya
/mát.sàʔ.jǎː/ ມັສຍາ/ມັດສະຍາ
マターニャ
(*มัดสะยา)
/māt.sáʔ.ɲăː/ मत्स्य
matsya
/mat̪sja/ '魚'
กรมธรรม์
クローマタン
/kòm.tʰâm / 1
/kòm.màʔ.tʰân/
กรมธรรม์
クローマタン
/krōm.máʔ.tʰān/ ກົມທໍາ/ກົມທັນ
ກົມມະທັນ

kômtham
kômmatham
(*กมทัม)
(*กมมะทัน)
/kòm.tʰám/
/kòm.māʔ.tʰán/
クラマダルマ
/クラマドアルマ/ 「債務契約」
อดีตชาติ
アディタチャット
/ʔǎʔ.dìːt.tǎʔ.sâːt/ 1
/ʔǎʔ.dìːt.sâːt/ 2
อดีตชาติ
アディタチャット
/ʔàʔ.dìːt.tàʔ.tɕʰâːt/ ອະດີດຊາດ
ອະດິດຕະຊາດ

aditxat
adittaxat
(*อดีดซาด)
(*อดีดตะซาด)
/ʔáʔ.dȉːt.táʔ.sȃːt/
/ʔáʔ.dȉːt.sȃːt/
आदिता + जाति
アディティヤ+ジャティ
/ad̪it̪ja/ + /dʒat̪i/ 「前世」
チットラカム
/tɕǐt.tǎʔ.kàm/ チットラカム
/tɕìt.tràʔ.kām / ຈິດຕະກັມ
チッタカム
(*จิดตะกัม)
/tɕít.táʔ.kàm/ シトラカルマ
/ティトラカルマ/ '絵画'
วาสนา
wastsana
/wâːt.sȁʔ.nǎː/
/wâː.sȁʔ.nǎː/ 3
วาสนา
wastsana
/wâːt.sàʔ.nǎː/ ວາດສນາ/ວາສນາ/ວາດສະໜາ
ヴァツァナ
(*วาดสะหนา)
/ʋȃːt.sáʔ.năː/ वस्न
vasna
/ʋasna/ '運'
  • ^1 歴史的なラオス語の使用法に基づいたイサーン語の基本発音。
  • ^2 正式なタイ語の影響を受けた「ラオス風」の発音。
  • ^3 サンスクリット語の発音に近づけるために、教育を受けた人々が過剰に修正する。

文法の違い

分類器

ラオス語の分類子
イサーン タイ語 ラオス カテゴリ
คน (ฅน), /kʰôn/ คน (ฅน), /kʰōn/ ຄົນ, /kʰón/ 聖職者と王族を除く一般の人々。
คัน, /kʰân/ คัน, /kʰān/ ຄັນ, /kʰán/ 乗り物。タイ語ではスプーンやフォークにも使われます。
คู่, /kʰūː/ คู่, /kʰûː/ ຄູ່, /kʰūː/ 人物、動物、靴下、イヤリングなどのペア。
ฉบับ, /sȁʔ.bǎp/ ฉบับ、/tɕʰàʔ.bàp/ ສະບັບ, /sáʔ.báp/ テキスト、文書、新聞などが記載された紙。
ตัว, /tùa/ ตัว, /tūa/ ໂຕ, /tòː/ 動物、シャツ、文字、そしてテーブルと椅子(ただしラオス語ではありません)。
กก, /kǒk/ ต้น, /tôn/ ກົກ, /kók/ 木。ラオ語の ຕົ້ນ は、柱、茎、花を表すために 3 つすべてで使用されます。
หน่วย, /nūaj/ ฟอง, /fɔ̄ːŋ/ ໜ່ວຍ, /nūaj/ 卵、果物、雲。タイ語で果物はผล (/pʰǒn/) を使います。

代名詞

タイ語族のすべての言語は代名詞を省略するプロドロップ言語であり、文脈上、特に非公式な文脈での使用が不要な場合は代名詞を省略するが、より注意深い会話では代名詞が復元される。ラオ語では一人称および二人称の代名詞が頻繁に使用され、タイ語と比較して会話で代名詞を省略することはめったになく、タイ語はよりフォーマルでよそよそしい印象を与えることがある。代名詞を職業名や年齢に基づいた親族関係の拡張に置き換えることの方が一般的であり、そのため恋人や親しい友人が互いを「兄弟」や「姉妹」と呼び、年配者を「祖父」や「祖母」と呼ぶことは非常に一般的である。イサーン語では伝統的にラオ式の代名詞が使用されるが、フォーマルな文脈では、話者が非常にフォーマルなイベントで社会的に義務付けられた標準タイ語の使用に適応するため、タイ語の代名詞が置き換えられることがある。

代名詞を複数形にするには、mu ( ຫມູ່/ໝູ່ /mūː/ ) を前に付けるのが最も一般的ですが、変化形のtu ( ຕູ /tùː/ ) やphuak ( ພວກ /pʰûak/ ) も一部の話者によって使用されます。これらは、 hao (私たち全員) という意味で、さらに強調するために使用できます。俗な代名詞は、幼なじみや兄弟など、親しい関係の印として使用され、公の場で使用できますが、これらの関係以外で使用することはできません。多くの場合、発言が非常に軽蔑的、下品、または扇動的に変化する可能性があるためです。

イサーン タイ語 ラオス 光沢
1位 ข้าน้อย
khanoi
/kʰàː.nɔ̏ːj/ กระผม
kraphom
/kràʔ.pʰǒm/ ดิฉัน
dichan
/dìʔ.tɕʰǎn/ ຂ້ານ້ອຍ/ຂ້ານ້ອຽ
カノイ
/kʰȁː.nɔ̑ːj/ 私(フォーマル)
ข้อย
khoi
/kʰɔ̀j/ ผม
phom
/pʰǒm/ ฉัน /タン/ ຂ້ອຍ/ຂ້ອຽ
コイ
/kʰɔ̏ːj/ 私(共通)
ข้า
kha
/kʰàː/ ข้า
kha
/kʰâː/ ຂ້າ
kha
/kʰȁː/ 私/私自身(高い地位から低い地位へ、または親しい人へ、非公式)
กู
ku
/kùː/ กู
ku
/kūː/ ກູ
kou
/kùː/ 私(失礼な/下品な)
ผู้ข้า
phukha
/pʰùː.kʰàː/ ข้าพเจ้า
カパチャオ
/kʰâː.pʰáʔ.tɕâːw/ ຂ້າພະເຈົ້າ
カパチャオ
/kʰȁː.pʰāʔ.tɕâw/ 私/私自身(非常にフォーマル)
เฮา
hao
/hâw/ เรา
rao
/生/ ເຮົາ
hao
/háw/ 私たち(共通)
หมู่เฮา
mu hao
/mūː hâw/ พวกเรา
phuak rao
/pʰûak rāw/ ພວກເຮົາ
フォアック ハオ
/pʰûak háw/
2位 ท่าน
than
/tʰāːn/ ท่าน
than
/tʰâːn/ ທ່ານ
より
/tʰāːn/ あなた(非常に尊敬語、フォーマル)
เจ้า
chao
/tɕâw/ คุณ
khun
/クーン/ ເຈົ້າ
chao
/tɕȃw/ あなた(共通)
เอ็ง
eng
/ʔèŋ/ แก
kae
/kɛ̄ː/ เอ็ง
eng
/ʔēŋ/ ສູ
sou
/sŭː/ あなた(高い地位から低い地位へ、または親しい人へ、非公式)
มึง
mueng
/mɯ̂ŋ/ มึง
mueng
/mɯ̄ŋ/ ມຶງ
meung
/mɯ́ŋ/ あなた(失礼/下品)
より
/mūː tʰāːn/ พวกท่าน
プアクより
/pʰûak tʰâːn/ ພວກທ່ານ
プーアクより
/pʰûak tʰāːn/ あなた(複数形、フォーマル)
หมู่เจ้า
ムーチャオ
/mūː tɕȃw/ พวกคุณ
phuak khun
/pʰûak kʰūn/ ພວກເຈົ້າ
プーアク チャオ
/pʰûak tɕȃw/ あなた(複数形、普通語)
3位 เพิ่น
phoen
/pʰɤ̄n/ ท่าน
than
/tʰâːn/ ເພິ່ນ
pheun
/pʰɤ̄n/ 彼/彼女(フォーマル)
เขา
khao
/kʰǎw/ เขา
khao
/kʰǎw/ ເຂົາ
khao
/kʰăw/ 彼/彼女(一般)
ลาว
ラオ
/法/ ລາວ
ラオ語
/法/
มัน
/男/ มัน
/男/ ມັນ
/男/ それ、彼/彼女(人を指す場合は不快)
ขะเจ้า
khachao
/kʰȁʔ.tɕȃw/ พวกท่าน
プアクより
/pʰûak tʰâːn/ ເຂົາເຈົ້າ
カオチャオ
/kʰǎw tɕâw/ 彼ら(フォーマル)
หมู่เขา
mu khao
/mūː kʰǎw/ พวกเขา
phuak khao
/pʰûak kʰǎw/ ພວກເຂົາ
プーアク カオ
/pʰûak kʰǎw/ 彼ら(共通)
หมู่ลาว
mu lao
/mūː la᷇ːw/ ຫມູ່ລາວ/ໝູ່ລາວ
ムーラオ
/mūː láːw/

トーン

タイ語とビエンチャン、ラオ語、イサーン語の音調パターンの比較
トーンクラス 固有のトーン ไม้เอก (อ่) ไม้โท (อ้) 長母音 短母音
高(タイ/ビエンチャン) 上昇/上昇 低/中 下降/中低 低/中低 低/高
高(タイ語/イサーン語) 上昇/上昇 低/中 下落/低迷 低/低 低/中低
ミドル(タイ/ビエンチャン) 中/低 低/中 下降/中低 低/中低 低/高
中級(タイ語/イサーン語) 中/低 低/高 落下/落下 低/低 低/上昇
低(タイ/ビエンチャン) 中級/上級 下降/中間 高/下降 落下/落下 高/中
低音(タイ語/イサーン語) 中間/下降 下降/中間 高/中低 落下/落下 高値/安値

ラオ語に明らかな同根語があるタイ語の単語でさえ、声調が著しく異なることがある。綴りから単語の声調を判断するのは複雑である。すべての子音は、高級、中級、低級のカテゴリーに分類される。次に、音節が長音節か短音節か、共鳴音か破裂音のどちらで終わるか、そしてもしあるなら、声調を動かす声調記号があるかどうかを判断しなければならない。[8]タイ語のカラスの「กา ka」は、中級子音で、破裂音で終わらない長母音を含んでいるため、タイ語では中声である。標準ラオ語では、同じ環境で低声/kàː/が生じるが、西ラオ語では典型的には/kâː/または上昇中下降音となる。

パターンの違いはあるものの、単語を書くのに使われる正書法はタイ語とラオス語でほぼ同じで、ほとんどの場所で同じ声調記号さえ使われているため、声調を決定するのは話し言葉と、それが書き言葉の規則にどのように対応しているかを知ることです。しかし、タイ語族の言語は声調言語であり、声調は重要な音韻的特徴であるため、文脈から外れたラオス語の話し言葉は、たとえ同源語であっても、意味の異なるタイ語の単語に近いように聞こえることがあります。タイ語のคา kha /kʰāː/、「突き刺す」はラオス語のຄາと同源で、ラオ語のビエンチャンでは/kʰáː/と発音され、声調が似ているためタイ語のค้า kha /kʰáː/、「取引する」に聞こえることがあります。同じ単語が、ローイエット県近郊のイサーン地方の一部では、タイ人の耳には「ขา kha /kʰǎː/」のように上昇音で発音され、混乱を招きます。この地域の発音パターンでは、上昇音を強くして高下する発音をする人が多いからです。タイ語を母国語とする人は、文脈からラオ語の類似語の意味を理解でき、しばらくすれば異なる音調にも慣れますが(ラオ語のほとんどの方言は、タイ語の5つの音調に加えて1つか2つの音調を持っています)、初期の段階では多くの誤解を招く可能性があります。

語彙の違い

ラオ語の単語の大部分はタイ語と同源語であるが、日常会話で使われる多くの基本語にはタイ語に同源語がない。一部の用法は、頻度や使用法によってのみ異なる。例えば、タイ語の疑問詞「เท่าไหร่」はラオ語の「ເທົ່າໃດ」(/tʰāw.dàj/ )と同源語であるが、ラオ語ではそれぞれ「 ท่อใด」(/tʰɔ̄ː.dāj/)と「ທໍ່ໃດ」(/tʰɔ̄ː.dàj/ )という類似の異形がより頻繁に使用される傾向がある。ただし、用法は互換可能であり、好みは地域や人により大きく関係していると考えられる。

他の地域では、ラオス語は古いタイ語の語彙を保存しています。例えば、「グラス一杯のビール」や「グラス一杯の水」といった「グラス」を表す古いタイ語は「จอกchok /tɕɔ̀ːk/でしたが、この用法は現在ではタイ語の「 แก้วkaeo /kɛ̑ːw/に置き換えられており、廃語となっています。逆に、ラオス語では「ຈອກchokを「コップ」(水の入った)という意味で/tɕɔ̏ːk/として使い続けているが、ラオス語の「ແກ້ວkéo /kɛ̑ːw/はタイ語の「 แก้ว 」の以前の「宝石」「水晶」「ガラス」(素材)という意味を保持しており、「ワット・プラケオ」や「聖宝石寺院」など、古い寺院の名前にも今でも見られる。とはいえ、同源語の語彙の多くは母音の質や声調が異なり、子音の発音が認識できなかったり、同源語を全く共有しなかったりする。たとえば、ラオス語ບໍ່ /bɔ̄ː/ boはタイ語ไม่ /mâj/maiとは関連しません。

タイ語とは異なるラオス語の語彙
英語 イサーン ラオス タイ語
「いいえ」「ない」 บ่ , [bɔ́ː] , bo ບໍ່ , [bɔ̄ː] , bo ไม่ , [mâj] , mai
「話す」 เว้า , [wȁw] , wao ເວົ້າ[wâw]vao พูด , [pʰûːt] , phut
"いくら" เท่าใด[tʰāw.dàj]thaodai ທໍ່ໃດ[tʰɔ̄ː.dàj]トーダイ เท่าไร*[tʰâw.rāj]thaorai
「する、作る」 เฮ็ด , [hèt] , het * ເຮັດ , [hēt] , het ทำ *, [tʰām] , tham
「学ぶ」 เฮียน[ヒアン]ヒアン ຮຽນ , [hían] , hian リアン[リアン]リアン
"ガラス" จอก[tɕɔ̀ːk]チョク ຈອກ[tɕɔ̏ːk]チョク แก้ว *, [kɛ̂ːw] ,カエオ
「あそこ」 พู้น[pʰŠn]フン ພຸ້ນ[pʰûn]フォン โน่น , [nôːn] , non
"代数" พีชคณิต[pʰîː.sà(ʔ).kʰā.nìt]ピチャカニット ພີຊະຄະນິດ /古風ພີຊຄນິດ[pʰíː.sā(ʔ).kʰā.nīt]phixakhanit พีชคณิต[pʰīː.tɕʰá(ʔ).kʰā.nít]ピチャカニト
"フルーツ" バクマイ ໝາກໄມ້[mŠːk.mâj]マクマイ ผลไม้[pʰƒn.lā.máːj]フォンラマイ
"過度に" โพด , [pʰôːt] , phot ໂພດ[pʰôːt]phôt เกินไป[kɤ̄ːn pāj]コーエンパイ
「電話する」 เอิ้น[ʔɤ̂ːn]オーエン ເອີ້ນ[ʔɤ̂ːn]うね เรียก[リアク]リアク
"少し" หน่อยนึง[nɔ̄j nɯ̂ŋ]ノイ ヌン ໜ່ອຍນຶ່ງ /古風ໜ່ຽນຶ່ງ[nɔ̄j nɯ̄ŋ]noi nung นิดหน่อย[nít nɔ̀j]ニット ノイ
「家、家」 เฮือน[hɯ̂an]ヒューアン ເຮືອນ *、[hɯ́an]フアン บ้าน *、[bâːn]禁止
「下げる」 ลด , [lòt] , lot ຫຼຸດ / ຫລຸດ )、[lút]lout ลด , [lót] , lot
"ソーセージ" ไส้อั่ว[sàj ʔúa]サイア ໄສ້ອ່ົວ[sŁj ʔā]Sai-oua ไส้กรอก[sâj.krɔ̀ːk]サイクロク
「歩く」 ย่าง[ɲāːŋ] ຍ່າງ[ɲāːŋ]グナン เดิน[dɤ̄ːn]ドゥエン
"哲学" ปรัชญา[pƎt.ɲâː]プラティヤ ປັດຊະຍາ /古風ປັຊຍາ[pát.sā.ɲáː]パツァニャ ปรัชญา[pràt.jāː]プラティヤ
「長男」 ลูกกก[lûːk kƒk]ルクコック ລູກກົກ[lûːk kók]ルク コック ลูกคนโต[lûːk kʰōn tōː]ルク コーン トゥ
「プルメリアの花」 ดอกจำปา[dɔ̀ːk tɕàm.pàː]ドク チャンパ ດອກຈຳປາ[dɔ̏ːk tɕàm.pàː]ドク チャンパ ดอกลั่นทม[dɔ̀ːk lân.tʰōm]ドク ラントム
"トマト" บักเขือเทศ[bƎk.kʰɯ̌a tʰêt]bakkheua thet ໝາກເລັ່ນ[mŠːk lēn]マクレン มะเขือเทศ[mā.kʰɯ̌a tʰêːt]マクエア テット
「多くの」「たくさんの」 หลาย , [lǎːj] ,ライ ຫຼາຍ , [lǎːj] ,ライ มาก , [mâːk] , mak
"義父" พ่อเถ้า[pʰɔ̄ː.tʰàw]フォタオ ພໍ່ເຖົ້າ[pʰɔ̄ː.tʰŠw]フォタオ พ่อตา[pʰɔ̂ː.tāː]フォト
「止める」 เซา , [sâw] , sao ເຊົາ , [sáw] , xao หยุด , [jùt] , yut
「好きになる」 มัก , [màk] , mak ມັກ , [māk] , mak ชอบ[tɕʰɔ̂ːp]チョップ
"幸運を" โซคดี[sôːk dìː]ソク ディ ໂຊກດີ[sôːk dìː]xôk di โชคดี[tɕʰôːk dīː]チョク ディ
"美味しい" แซบ , [sɛ̂ːp] , saep ແຊບ , [sɛ̂ːp] , xèp อร่อย[ʔā.rɔ̀j]アロイ
"楽しい" ม่วน , [mūan] , muan ມ່ວນ[ムアン]ムアン สนุก[sā.nùk]サヌーク
"本当に" อีหลี[ʔìː lƐː]私は**** ອີ່ຫຼີ[ʔīː lƐː]イ リ จริง *、[tɕīŋ]チン
"エレガント" โก้ , [kôː] , ko ໂກ້ , [kôː] , หรูหรา[rƔː.rƎː]ルラ
"牛" งัว , [ŋûa] , ngua ງົວ , [ŋúa] , ngoua วัว , [wūa] , wua
  • 1 タイ語 เท่าไหร่ はラオ語 ເທົ່າໃດ、 thaodai[tʰāw.dàj]と同族です
  • 2 タイ語 แก้ว はラオ語 ແກ້ວ、kèo [kɛ̑ːw]としても存在しますが、「宝石」の意味を持ちます。
  • 3 タイ語 ทำ は、ラオ語 ທຳ、 tham[tʰám]としても存在します
  • 4 ラオス語 ເຮືອນ は、正式なタイ語 เรือน、ルアン [rɯ̄an]としても存在します。
  • 5 タイ語 บ้าน は、ラオス語 ບ້ານ、bane[bŃːn]としても存在します。
  • 6 タイ語 จริง は、ラオス語 ຈິງ、ching[tɕìŋ]としても存在します。

参照

注記

  1. ^ この子音はタイ語の中国語アクセントで[ ɹ ]に置き換えられた

参考文献

  1. ^ Paul, LM, Simons, GF, Fennig, CD (編). 2013. 『エスノローグ:世界の言語』 第17版. ダラス、テキサス州: SIL International. http://www.ethnologue.com より取得
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  3. ^ “オーバウ語とアブスタンド語”. Ccat.sas.upenn.edu。 1995 年 1 月 20 日2012 年 7 月 8 日に取得
  4. ^ ヘッセ=スウェイン、C. (2011). 「タイ語で話し、イサーン語で夢を見る:タイ東北部に住むラオス・イサーン人の若者のタイの人気テレビと新たなアイデンティティ」(修士論文、エディス・コーワン大学)(pp. 1–266)西オーストラリア州パース。
  5. ^ ドレイパー、ジョン (2010). 「タイ北東部のコミュニティにおける民族言語的活力の推論」. 多言語・多文化開発ジャーナル. 31 (2): 135– 148. doi :10.1080/01434630903470845. ISSN  0143-4632. S2CID  145258391.
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  7. ^ Pittayaporn, P. (2009). 「Proto-Southwestern-Tai Revised: A New Reconstruction」『 Journal of the Southeast Asian Linguistics Society』第2巻. pp. 121–144. キャンベラ、オーストラリア: Pacific Linguistics.
  8. ^ Campbell, S., Shaweevongs, C. (1957). The Fundamentals of the Thai Language (第5版). Bangkok: Thai-Australia Co. Ltd.
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