複雑平等とは、マイケル・ウォルツァーが1983年の著書『正義の領域』で概説した正義の理論である。この理論は、有形財だけでなく権利といった抽象財も含む、より広範な分配の概念化を重視している点で革新的であると考えられている。[1]この理論は、社会財における一定の不平等を許容する点で単純平等とは区別される。[2]
理論
この理論は、社会の複数の領域における不平等は互いに影響し合うべきではないとしている。[3]ウォルツァーによる複雑平等の定義は、「形式的に言えば、複雑平等とは、ある領域またはある社会財に関する市民の地位が、他の領域における他の財に関する地位によって損なわれることはないことを意味する」というものである。[4]このような状況では、多様な財が存在し、それらはそれぞれの社会的意味に内在する適切な原則に従って分配される。[5]この考え方は、結果として生じる、どの集団にも一貫して有利にならない複数の不平等が、平等化要因として機能するというものである。[5]ウォルツァーの考え方は、文化的に相対的であるという解釈もできる。[6]例えば、カースト社会の場合、複雑平等はあらゆる領域における財に付随する意味の統合によって特徴づけられ、名声、富、地位、職業、衣服、食料、知識が実質的に同じ階層構造に従属する。[6]
参照
参考文献
- ^ ラング、リチャード（2018年）『複雑な平等と欧州連合司法裁判所：多様性と調和の調和』ライデン：ブリル社、22頁。ISBN 9789004299993。
- ^ ファレリー、コリン（2004年）『現代政治理論入門』ロンドン：SAGE Publications Ltd. p. 109. ISBN 0761949070。
- ^ ブラウニング1997年、142ページ。
- ^ ウォルツァー 1983、19ページ。
- ^ ab Chatterjee, Deen (2011). Encyclopedia of Global Justice: A - I.ドルドレヒト: Springer Science+Business Media. p. 177. ISBN 9781402091599。
- ^ ab バウアー、ハリー、ブリギ、エリザベッタ (2009). 『国際関係におけるプラグマティズム』オックスフォード大学: ラウトレッジ、p. 162. ISBN 978-0203885093。
参考文献
- ブラウニング、ゲイリー・K. (1997). 「概念と問題」. アックスフォード、バリー、ブラウニング、ゲイリー・K.、ハギンズ、リチャード、ロザモンド、ターナー、ジョン (編) 『政治学入門』（第1版）. ロンドン: ラウトレッジ (2005年出版). ISBN 978-0-203-97825-2。
- ウォルツァー、マイケル（1983年）『正義の領域：多元主義と平等の擁護』ニューヨーク：ベーシックブックス（2008年出版）。ISBN 978-0-7867-2439-0。
さらに読む
- アーネソン、リチャード・J.（1990）「『複雑な平等』に反対して」パブリック ・アフェアーズ・クォータリー.4 ( 2 ): 99-110.ISSN 2152-0542.JSTOR 40435740 .
- Hooghe, Marc (1999). 「複合的平等の概念とアルキビアデスの美」(PDF) . Ethical Perspectives . 6 (3/4): 211– 214. doi :10.2143/EP.6.3.505343. ISSN 1370-0049 . 2018年10月30日閲覧.
- ミラー、デイヴィッド(1995). 「複雑な平等」.ミラー、デイヴィッド、ウォルツァー、マイケル(編). 『多元主義、正義、そして平等』 . オックスフォード: オックスフォード大学出版局. pp. 197– 225. doi :10.1093/0198280084.003.0010. ISBN 978-0-19-828008-8。
