
1917年7月13日、ファティマの聖母マリアの出現の際に、当時の教皇によるロシアの聖母マリアの汚れなき御心への奉献が要請されたと、聖母マリアの出現を見たと主張する3人の幻視者の一人、ルシア・ドス・サントス(シスター・ルシア)は述べている。シスター・ルシアは、聖母マリアが様々な機会にロシアを聖母マリアの汚れなき御心に奉献することで世界平和の時代が訪れるという約束のメッセージを彼女に与えたと述べている。
ピウス12世、パウロ6世、ヨハネ・パウロ2世はいずれもロシアを聖母マリアの汚れなき御心に奉献しましたが、ロシアやソ連については具体的に言及していませんでした。2022年3月25日、フランシスコ教皇はウクライナと並んでロシアを聖母マリアの汚れなき御心に奉献し、両国に言及したのはこれが初めてでした。これはロシアによるウクライナ侵攻の最中に起こりました。[ 1 ]

シスター・ルシアによると、聖母マリアは1917年のファティマと、その後1929年のポンテベドラでより明確に、ロシアを聖母の汚れなき御心に奉献するよう要請した。 [ 2 ]
1930年5月に聴罪司祭ゴンサルベス神父に送った2通の手紙の中で、シスター・ルシアはロシアの奉献を最初の5土曜日の信心と結びつけている。彼女はこの信心について、1925年にポンテベドラで志願生として体験したとされる幻視との関連で初めて論じていた。教会はポンテベドラで報告された幻視に関して何の決定も出していない。[ 3 ] 1941年8月、シスター・ルシアは回想録を書き、1917年7月13日の幻視について記述している。彼女は聖母マリアが次のように語ったと述べている。[ 4 ]
神は、私の汚れなき御心への信仰を世界に確立したいと願っておられます。私があなた方に言うことが行われるなら、多くの魂が救われ、平和が訪れるでしょう。[第一次世界大戦]は終結するでしょう。もし人々が神を冒涜することをやめなければ、ピウス11世の在位中に、より悪い戦争が勃発するでしょう。未知の光に照らされた夜を見たら、それは神があなた方に与えた偉大なしるしであり、神が戦争、飢饉、そして教会と教皇への迫害によって、世界の罪を罰しようとしているということを知ってください。これを防ぐために、私はロシアを私の汚れなき御心に奉献し、最初の土曜日に償いの聖体拝領をするよう求めるために来ます。私の願いが聞き届けられるなら、ロシアは回心し、平和が訪れるでしょう。そうでなければ、ロシアは世界中に誤りを広め、戦争と教会への迫害を引き起こすでしょう。善良な人々は殉教し、教皇は多くの苦しみを味わうでしょう。様々な国々が滅ぼされるだろう。最後には、私の汚れなき御心が勝利するだろう。教皇はロシアを私に奉献し、ロシアは改心し、世界に平和の時代がもたらされるだろう。」
カトリック教会の立場を支持するカトリック教徒の中には、ファティマの聖母出現は、1917年2月革命でニコライ2世が権力の座から退き、4月16日にウラジーミル・レーニンがロシアに帰国した後に起こったと主張する者もいる。[ 5 ]
ファティマで聖母マリアから与えられたとされるメッセージは、個人的な啓示であると考えられている。[ 6 ]
ローマ・カトリック教会の教えは、「公の啓示」と「私的な啓示」を区別しています。「公の啓示」という用語は聖書において文学的に表現されており、「イエス・キリストの生、死、そして復活において成就した」とされています。[ 7 ]この点に関して、『カトリック教会のカテキズム』は十字架のヨハネの言葉を引用しています。
「神は御子を私たちに与え、御子は唯一の御言葉であり(他に御言葉はないので)、この御言葉一つで私たちにすべてを語られました。そして、神はそれ以上何も言うことはありません。神に疑問を呈したり、何らかのビジョンや啓示を望んだりする人は、愚かな行為を犯すだけでなく、キリストに完全に目を向けず、何か他の目新しいものを求めて生きることによって、神を怒らせる罪を犯すことになります。」[ 8 ]
1942年、教皇ピウス12世は全人類を聖母マリアの汚れなき御心に奉献した。これには暗黙のうちにロシアも含まれていたが、ロシア名は伏せられていた。この奉献は、アレクサンドリナ・デ・バラザールがイエスと聖母マリアからのメッセージを聞き、彼女の霊的指導者であるイエズス会司祭マリアーノ・ピニョに伝えたという報告に基づいて行われた。1952年、教皇は「ロシアの民衆」を聖母マリアの汚れなき御心に奉献したが、これはファティマの聖母の要請に反して、世界中の司教たちとの交わりの中で行われたわけではないことは注目に値する。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
1964年、教皇パウロ6世は第2バチカン公会議第3回会議の終わりに、人類、そして暗黙のうちにロシアを聖母マリアの汚れなき御心に奉献した。[ 10 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
1981年と1982年には、ヨハネ・パウロ2世教皇も全人類を聖母マリアの汚れなき御心に奉献しました。[ 9 ] [ 10 ]
これまでのすべての奉献は、世界のカトリック司教たちとの交わりや調整のもとで行われたものではありませんでした。[ 9 ]
1983年、ヨハネ・パウロ2世は以前の奉献式で生じた誤りを正すべく着手し、1983年12月8日には世界中のカトリックと正教会の司教全員に手紙を送り、1984年3月に聖母マリアの汚れなき御心に託身する儀式に自ら参加するよう要請した。[ 16 ]奉献式を行う前に、教皇はロシアの奉献式が有効であることを確認するため、ルシア修道女に相談した。しかし、1984年3月25日、ヨハネ・パウロ2世は「この託身と奉献を特に必要としている人々と国々」の奉献式を宣言した際、ロシアには言及しなかった。[ 17 ]ヨハネ・パウロ2世の奉献式後、ルシア修道女は1984年の奉献式は聖母マリアが望んだ通りに行われたと何度も述べた。[ 9 ] [ 10 ]
ウクライナ・カトリック司教協議会の正式な要請により、聖座は2022年3月15日、フランシスコ教皇が2022年3月25日にローマのサン・ピエトロ大聖堂でロシアとウクライナを聖母マリアの汚れなき御心に奉献すると発表した。3月25日は、1984年にヨハネ・パウロ2世がロシアを聖母マリアの汚れなき御心に奉献した日と同じ日である。奉献式はまた、教皇の施し物係であるコンラッド・クラジェフスキ枢機卿によってポルトガルのファティマでも予定されていた。[ 18 ] [ 19 ]そのため、教皇はすべてのカトリック司教に対し、教皇による奉献が行われる予定の同じ指定日に、自らの意志で奉献に参加するよう招待する手紙を送った。[ 20 ] [ 10 ]また、すべてのカトリック共同体とすべての信者にも奉献に参加するよう招待した。[ 21 ]奉献文には奉献文に「ロシアとウクライナ」という明確な言及がある。[ 22 ]
サン・ピエトロ大聖堂の奉献式は、懺悔の儀式と併せて行われ、フランシスコは「神の母、我らの母よ、あなたの汚れなき御心に、私たち自身、教会、そして全人類、特にロシアとウクライナを厳粛に委ね、奉献いたします」と宣言した。クラジェフスキ枢機卿はポルトガルでも同様の奉献式を行った。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
奉献文には、聖母マリアを指して「天の地」という称号が用いられている箇所があります。この称号は一部のカトリック信者の間で懸念を引き起こしました。ローマ教皇庁は、この称号の由来について「ビザンチン・スラヴ時代の修道院賛美歌に由来し、聖母マリアが肉体をもって天に昇った姿を通して観想される天と地の結合を詩的に象徴している」と説明しています。[ 26 ]
1946年、ファティマでの青年たちの集まりで、シスター・ルシアはロシア人の少女ナターシャ・デルフェルデンから、ロシアの改宗はどのようにして達成されるのかと尋ねられました。シスター・ルシアは、ロシアの改宗は東方正教会と「東方典礼」を通して達成されるだろうと答えました。 [ 27 ] [ 28 ]これは、改宗がロシア正教会とローマ・カトリック教会の和解と再統合を意味することを示唆しているように思われます。ヨゼフ・ラッツィンガー枢機卿がファティマの秘密について書いた神学解説では、これを「心の改宗」と表現しています。[ 29 ]
2003年と2014年には、デルジャヴナヤの聖母像と旅順の聖母像がポルトガルのファティマ市に崇拝のために運ばれました。[ 30 ]ルチア・ドス・サントスによれば、ファティマの聖母は1917年に革命後のロシアが「世界中に誤りを広め、戦争や教会の迫害を引き起こすだろう」と予言しました。[ 31 ]