コンスタンス・ジョーンズ

イギリスの哲学者、教育者

コンスタンス・ジョーンズ
エミリー・エリザベス・コンスタンス・ジョーンズ、ジョン・ラヴェリーによる肖像画
生まれる1848年2月19日1848年2月19日
死亡1922年4月9日(1922年4月9日)(74歳)
教育ケンブリッジ大学ガートン・カレッジ
職業哲学者、教育者

エミリー・エリザベス・コンスタンス・ジョーンズ(1848年2月19日 - 1922年4月9日)は、コンスタンス・ジョーンズ、あるいはEEコンスタンス・ジョーンズとしてよく知られる、イギリスの哲学者であり教育者でした。彼女は論理学倫理学を専門とし、1903年から1916年までケンブリッジ大学ガートン・カレッジの学長を務めました

人生とキャリア

エミリー・エリザベス・コンスタンス・ジョーンズは、ヘレフォードシャー州ランガロンのラングストーン・コートで、ジョン・ジョーンズとその妻エミリー(モンマスシャー出身のトーマス・オークリー治安判事の娘)の間に生まれました。彼女は10人兄弟の長女でした。コンスタンスは主に家庭教師の指導を受けました。10代前半は南アフリカのケープタウンで家族と過ごし、1865年にイギリスに戻ると、チェルトナムの小さな学校、ミス・ロビンソンズに1年間通いました。

ケンブリッジ大学ガートン・カレッジの入学試験に向け、彼女はケント州シデナムの自宅で、かつてニューナム・カレッジに通っていたアリス・グリューナー嬢から指導を受けた。1875年にガートンに進学し[1] 、ヘンリー・フォーセット『経済学』(1863年)とミル『論理体系』 (1843年)を読んだことがきっかけで、道徳科学のトリポスを選択した。しかし、当時同居していた叔母の世話をするため、すぐに退学しなければならなかった。弟たちの教育を自分の教育より優先させたため、彼女の学部生としての学業は大幅に中断されたが[2]、それにもかかわらず、1880年に道徳科学のトリポスで一級を取得した。

彼女は1884年に研究生および道徳科学の常駐講師としてガートンに戻った。ヘンリー・シジウィックジェームズ・ウォードJ・N・ケインズに師事した後、エリザベス・ハミルトンの依頼でロッツェの『ミクロコスムス』の翻訳を完了した。また、ヘンリー・シジウィックの『倫理学の方法』(1901年)と『グリーンスペンサー、およびマルティノーの倫理学』(1902年)の編者を務め、また『論理学の要素』 (1890年)、『論理学入門』(1905年)、[3] 『倫理学入門』(1909年)、『思考の新しい法則とその論理的対応』(1911年)、『ガートン・カレッジ』(1913年)を執筆した。彼女は1903年から1916年に退職するまで、ケンブリッジ大学ガートン・カレッジの学長を務めた。[4]

ジョーンズは1892年にアリストテレス協会に入会した最初の女性の一人であり、1914年から1916年まで同協会の執行委員会に所属した。また、ケンブリッジ大学道徳科学クラブで論文を発表した最初の女性としても記録されている。 1899年12月1日、哲学者ヘンリー・シジウィックが議長を務めた会議において、彼女はジェームズ・ウォードの『自然主義と不可知論』について講演した。[5]彼女の見解は独創的とみなされ、同僚に影響を与えた。彼女は生涯を通じて、定言命題は述語と主語から成り、それらは同一性または非同一性によって結びついているという考えを展開した。 [6]

哲学

ジョン・ラヴェリー作「コンスタンス・ジョーンズ(1848-1922)」アベリストウィス大学美術館・ギャラリー所蔵

コンスタンス・ジョーンズの哲学への最も重要な貢献は論理学であり、同時代人からこの分野の権威として広く認められていました。[6]主著は『思考の新法則とその論理的関係』 (ケンブリッジ、1911年)です。彼女は主に命題の意味と解釈に関心を寄せていました。G・F・スタウトは彼女について、「話し手と聞き手の視点からの解釈を区別することに尽力した」と述べています。[7] 自伝の中で、ジョーンズは内容の性質と構造に関する問題への初期の関心について次のように述べています。「この未解決の問い、つまり、ある言明を行う際に何が主張されるのか、そして、どのような言明が適切な形式なのか、という問いは、私が学生時代にミルやジェヴォンズの命題に関する説明に頭を悩ませていた頃から、私の深い関心を惹きつけていました。」[8]ジョーンズは論理学に関する教科書を数冊出版し、論理学と倫理学、特にシジウィックの倫理的快楽主義 に関する多数の論文を執筆しました。しかし、分析哲学への貢献にもかかわらず、彼女はほとんど忘れ去られてしまった。

参考文献

  1. ^ ガートン・カレッジ・レジスター、1869–1946:ケンブリッジ; CUP ; 1948
  2. ^ Waithe, ME (1995).女性哲学者の歴史. Springer. p. 25. ISBN 0792328086
  3. ^ 「E・E・コンスタンス・ジョーンズ著『論理学入門』書評」『アテナエウム』 (4076):802-803。1905年12月9日。
  4. ^ ウォーノック、メアリー(2004). 「ジョーンズ(エミリー・エリザベス)・コンスタンス(1848–1922)」 .オックスフォード国立人名辞典(オンライン版). オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/ref:odnb/48443 . 2014年5月5日閲覧 (定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  5. ^ ピット、ジャック、「ラッセルとケンブリッジ道徳科学クラブ」、ラッセル:バートランド・ラッセル研究誌、第1巻、第2号、第3記事、1981年冬、付録、116ページ以降。
  6. ^ ab ハンドルビー、キャサリン (1999). 「コンスタンス・ジョーンズ、EE」.世界史における女性たち 第4巻 コール・ザー. ウォーターフォード、コネチカット州: ヨークイン・パブリケーションズ. pp.  72– 73. ISBN 0-7876-4063-8
  7. ^ スタウト, GF (1922). 「故E・E・コンスタンス・ジョーンズ嬢」.マインド. 31 (123): 383– 384. doi :10.1093/mind/xxxi.123.383. JSTOR  2249490.
  8. ^ ジョーンズ、E・E・コンスタンス(1922年)『私の記憶:自伝的散歩』ロンドン:A・C・ブラック、71頁。

出典

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