| パキスタン・イスラム共和国憲法 | |
|---|---|
| 概要 | |
| 管轄 | |
| 作成 | 1972年10月20日 (1972年10月20日) |
| 批准 | 1973年4月10日[ 1 ] (1973年4月10日) |
| 有効日 | 1973年8月14日 (1973年8月14日) |
| システム | 連邦議会制憲法共和国 |
| 政府の構造 | |
| 支店 | 3つ(行政、立法、司法) |
| 国家元首 | パキスタン大統領 |
| チェンバース | 2つ(上院と国会) |
| エグゼクティブ | 首相主導の下院に対する内閣 |
| 司法 | 最高裁判所、憲法裁判所、高等裁判所、地方裁判所 |
| 連邦主義 | はい(4つの州と1つの連邦直轄領)[ a ] |
| 選挙人団 | はい、大統領選挙のために |
| 歴史 | |
| 修正 | 27 |
| 最終修正 | 2025年11月13日 |
| 位置 | 国会議事堂、イスラマバード、パキスタン |
| 委託先 | パキスタン議会 |
| 署名者 | 第5議会の議員145名(150名中) |
| 取って代わる | パキスタン憲法、1962年法的枠組み命令、1970年 |
パキスタン憲法(ウルドゥー語:آئینِ پاکستان、ローマ字: Ā'īn-e-Pākistān 、 1973年憲法とも呼ばれる)は、パキスタンの最高法規である。この文書は、パキスタンの法、政治文化、そして制度を導くものである。国家の概要、国民の基本的権利、国家の法と秩序、そして機関と軍隊の構造と設立を規定している。[ 2 ]ズルフィカール・アリー・ブットー 政権が起草し、野党の支援も受けたこの憲法は、 1973年4月10日に第5議会で全会一致で承認され、8月14日に批准された。 [ 3 ] [ 4 ]最初の3章では、政府の3部門である二院制の立法府、首相を最高責任者とする行政府、最高裁判所を長とする連邦司法府の規則、権限、独立権限を定めている。[ 4 ]憲法では、パキスタン大統領を国家の統一を代表する儀礼上の国家元首と定めている。 [ 5 ]憲法の最初の6条では、政治体制を連邦議会共和制とし、イスラム教を国教とすることを概説している。[ 6 ]憲法には、コーランとスンナに含まれるイスラムの戒律を法制度が遵守することを規定する条項も盛り込まれている。[ 7 ]
議会は憲法に反する法律を制定することはできないが、憲法自体は1956年と1962年の以前の法律文書とは異なり、二院制議会の両院で3分の2の多数決で改正できる。[ 8 ]時とともに改正され、最近では政治の向上と改革を求める動きの中で改正されている。憲法は1973年に施行されたが、パキスタンでは毎年3月23日、最初の憲法が公布された1956年を共和国記念日として憲法採択を祝っている。[ 9 ] 厳密に言えば27回の改正があるが、実際に憲法に改正が加えられたのは23回で、そのうち3回は議会で可決されずに否決された。
現在、パキスタンで公布されている憲法は、改正された形で、56,240語に及ぶ世界で7番目に長い憲法となっている。[ 10 ]
1948 年 2 月に放送されたパキスタン国民に向けたラジオ演説で、ジンナーはパキスタンの将来の憲法に関する見解を次のように表明しました。
パキスタン憲法は、パキスタン制憲議会によってまだ制定されていません。最終的な憲法の姿は分かりませんが、イスラム教の根本原則を体現した民主的なものになると確信しています。これらの原則は、1300年前と同様に、今日でも現実の生活に当てはまります。イスラム教とその理想主義は、私たちに民主主義を教えてくれました。人間の平等、正義、そしてすべての人へのフェアプレーを教えてくれました。私たちはこれらの輝かしい伝統の継承者であり、パキスタンの将来の憲法制定者としての責任と義務を深く認識しています。
パキスタンは1947年、イギリス連邦内の自治領(独立した領域または王国)として建国されました。独立したインドでも同様でした。建国後数年間は、カナダやオーストラリアなど現在でもそうであるように、イギリスの君主がパキスタンの国家元首でもありました。憲法を起草する前に、制憲議会はウラマーとジャマーアト・エ・イスラミの主張により、1949年3月に新国家の基本方針を定義し、アッラーの宇宙に対する主権を国家が承認することを宣言する目的決議を可決しました。目的決議は民主主義の役割を確認し、社会がコーランとスンナの教えを遵守できるようにするための宗教的規定を含んでいました。目的決議はそれ以降、パキスタンのその後の各憲法に前文として挿入されています。[ 12 ]
1956年に最初の憲法が承認され、パキスタンは共和国となったが、1958年の軍事クーデターにより廃止された。[ 13 ]パキスタンの第二憲法は1962年に承認された。この憲法は大統領に行政権を与え、首相職を廃止した。また、20年間大統領または国防大臣は陸軍中将以上の階級に就いていた人物でなければならないと規定し、軍の政治介入を制度化した。[ 14 ] 1962年憲法は1969年に停止され、1972年に廃止された。[ 13 ]
1973年憲法は、パキスタンで初めて選挙で選ばれた代表者によって制定された憲法である。1962年憲法とは異なり、この憲法はパキスタンに議会制民主主義をもたらし、行政権は首相府に集中し、正式な国家元首である大統領は首相の助言に基づいて行動するのみとなった。[ 14 ]
憲法では、すべての法律はコーランとスンナに定められたイスラムの戒律に従うべきであると規定されている。[ 7 ] 1973年の憲法では、イスラムの解釈と適用を司るシャリーア裁判所やイスラム思想評議会などの機関も設立された。[ 15 ]
1977年のクーデター後、憲法は1985年に「復活」するまで停止状態に置かれましたが、その際に議会と首相から大統領への権力移譲を規定する第8次改正が行われました。2004年の第17次改正でもこの権限移譲は継続されましたが、2010年の第18次改正により大統領の権限が縮小され、議会制共和制へと戻りました。
独立運動の成功により、 1947年にイギリス領から独立したパキスタンが建国されました。イギリス帝国は、この領土をインドとパキスタンの2つの部分に分割しました。
1935年インド統治法の規定はインドに大きな影響を与え、1956年までインドの基本法文書として機能しました。1950年、リアカット・アリー・カーン首相は憲法起草への道を開く最初の付属文書を作成しました。1947年に選出された最初の制憲議会は、 1956年に最初の憲法を起草し、採択しました。
1950年にインドで憲法が採択された後、パキスタンの議員たちは憲法制定に取り組むよう促されました。チャウドリ・ムハンマド・アリ首相と政府関係者は、国内の野党と協力してパキスタン憲法を策定しました。 [ 16 ]
最終的に、この共同作業は1956年3月23日に最初の憲法を公布することに繋がりました。この日はパキスタンが憲法採択を記念して共和国記念日を祝った日です。この憲法は、一院制議会による議院内閣制を規定しました。[ 16 ]憲法はパキスタンを正式に「イスラム共和国」として採択し、男女同権の原則を導入しました。その特徴は以下のとおりです。
憲法によりイスカンダル・ミルザが大統領に就任したが、憲法に反して国政に頻繁に介入したため、2年間で4人の首相が解任された。1958年10月7日、ミルザはクーデターを起こし、戒厳令を敷き、憲法を破棄し、陸軍参謀総長アユーブ・カーンを戒厳令執行官に任命した。その後まもなく、1958年10月27日、アユーブ・カーン将軍は ミルザを解任し、自ら大統領に就任を宣言した。[ 17 ]
アユーブ・カーン将軍は、最高裁判所長官ムハンマド・シャハブッディンの下で憲法の別の部分を起草するために憲法委員会を任命した。[ 18 ] 1961年5月6日に検討結果を提出したアユーブ・カーンは、最高裁判所長官ムハンマド・シャハブッディンが推奨したものとはまったく異なる憲法全体を変更した。[ 18 ]それは1962年6月8日に公布された。この憲法の主な特徴は、大統領制の導入と大統領の権限の強化であった。1956年の文書に対抗するさらなる変更は行われなかった。[ 18 ]その特徴は以下の通りである。
アユーブ・カーン大統領は、陸軍参謀総長ヤヒヤ・カーン将軍を招聘し、国内に戒厳令を施行させた。大統領就任後、ヤヒヤ・カーン将軍は民衆の要求に応え、西パキスタンにおける一元制を廃止し、一人一票の原則に基づく総選挙の実施を命じた。[ 19 ] [ 20 ]
軍事政権とヤヒヤ大統領自身は、 1970年に超法規的命令を発令した以外、憲法制定に向けた努力を一切行わなかった。[ 20 ]全国的に、自由かつ公正な選挙を実施することで国民議会が設立されるという期待が高まっていた。提案された選挙を実施するために、ヤヒヤ大統領は1970年3月30日に法的枠組み命令を公布し、提案された憲法の基本原則と国民議会および州議会の構造と構成を規定した。[ 20 ]
1970年12月、国会と5つの州議会の全国総選挙が同時に実施された。民族主義政党アワミ連盟(AL)は東パキスタンの議席を獲得したが、パキスタンの4州ではいずれも議席を獲得できなかった。 [ 20 ]ズルフィカール・アリー・ブットー率いる社会主義政党パキスタン人民党(PPP)はパンジャブ州とシンド州で議席を獲得したが、東パキスタン、北西辺境州、バロチスタン州では議席を獲得できなかった。
ALが憲法起草の6つの項目について譲歩を拒否し、ALが独自に憲法を制定し中央政府を樹立できると主張したため、憲法危機はさらに拡大した。 [ 20 ]
PPPは、パキスタンのすべての州に完全な州自治権を保証したにもかかわらず、連邦政府の権限を弱めるつもりはなかった。[ 20 ]憲法の枠組みを作る交渉が1971年1月から3月にかけてPPP、AL、ヤヒヤ・カーンの軍事政権の指導者の間で行われたが、失敗に終わった。[ 20 ]自由パキスタン軍法会議(LFO)の下では、大統領が国民議会の招集日を決定することになっていた。[ 20 ] 1971年2月13日までに、ヤヒヤ大統領は国民議会が1971年3月3日にダッカで招集されると発表した。この時までに、紛争の主要当事者間の相違はすでに明確になっていた。[ 20 ] 6項目の問題に関して、PPPは、6項目に基づく連邦制は名ばかりの脆弱な連合につながり、パキスタンを解体し破壊するというインドのより大きな計画の一部であると確信していた。[ 20 ]こうした懸念は、西側諸国の軍事指導者たちも共有していたことが明らかである。その中には、1971年1月14日にシェイク・ムジブル・レマンを「パキスタンの将来の首相」と公言したヤヒヤ・カーン大統領も含まれていた。ブットーは2月15日、アワミ連盟から「ある程度の相互主義」がない限り、自党は国会に出席しないと発表した。シェイク・ムジブは2月21日の記者会見で、「我々の立場は全く明確だ。憲法は6つの原則に基づいて制定される」と断言した。[ 20 ]
この発表を受けて人民党(PPP)は国民議会の開催を取りやめる、もしくは開会を延期するよう要求した。[ 20 ] PPPは全国で大規模なゼネストを行うと脅した。PPPの圧力の下、ヤヒヤ大統領は3月25日の国民議会の開催を延期したが、これは東パキスタン中のアワミ連盟とその支持者に甚大な失望を与えた。 [ 20 ]これは裏切りであり、選挙での勝利の成果を彼らに与えなかったパキスタン当局の証拠だと見なされた。[ 20 ]これは東パキスタンでの暴動の勃発につながった。アワミ連盟は実質的に州全体を支配していたため非協力運動を開始した。[ 20 ]東パキスタンでの騒乱のため国民議会は招集されず、軍が東パキスタンに進駐してサーチライト作戦を実行した。[ 20 ]市民的不服従運動はインドの支援を受けた武装解放運動に変わった。
インドが紛争に介入して成功し、パキスタン軍はインド軍に降伏し、 1971年12月16日に約93,000人の軍人が捕虜になった。[ 20 ]士気が低下し、国内で悪評が高まり、状況を制御できないと感じたヤヒヤ大統領は最終的に国家権力をパキスタン人民党に譲り渡し、その指導者ズルフィカール・アリ・ブットーが1971年12月20日に大統領兼(初の民間人)戒厳令管理者として宣誓就任した。[ 20 ]
1971年にバングラデシュが建国された後、人民人民党(PPP)が政権を握り、1962年憲法を部分的に制定した。[ 21 ]ズルフィカール・アリ・ブット大統領は憲法制定会議を招集し、1972年4月17日にすべての政党の指導者を招集した。 [ 21 ]イスラム政党、保守政党、社会党、共産党の指導者と憲法専門家が1972年の憲法制定会議に出席するよう代表として派遣された。[ 22 ]
法律専門家、憲法学者、そして国の高名な聖職者たちは、国民の意志と願いを反映する憲法の策定に取り組んだ。[ 23 ]以前の試みとは異なり、この憲法制定会議は新しい法律や部分的な改正を目的としたものではなく、「 1956年の条項を改正するという唯一の明確な目的」のために開催された。[ 23 ]また、この憲法制定会議は宗教、政府の緊急事態、国家の維持に限定されず、商業、財政、連邦への融資、三権分立における慎重さを維持することを目的としていた。[ 23 ]ジョン・ロックの哲学とイスラム教の公民権に関する条項のいくつかの重要な考え方が、憲法の中で相互に取り入れられた。[ 24 ] [ 25 ]
この憲法は最終的に二院制議会を設立し、国民議会が下院、上院が上院となった。 [ 23 ]また、首相を政府の長とする議院内閣制も確立し、選出された国民議会が真に国民の意思を代表することになった。[ 23 ]この憲法は伝統主義者と近代主義者の間の微妙なバランスを真に維持し、国における基本的な宗教的権利に関して大きな妥協を反映していた。[ 23 ]言論の自由、宗教の自由、出版の自由、移動の自由、結社の自由、思想の自由、知的自由、生命の自由、自由財産権、武器の所持権といった基本的権利が新憲法で導入された。[ 22 ]イスラム教がパキスタンの国教と宣言された。[ 22 ]国の地理と国境線が再定義され、「パキスタンは4つの州の連邦となる」ことになった。[ 22 ]この憲法は保守的なイスラム教を代表すると同時に、 PPPが主張する宗教的権利とヒューマニズムの思想に関して大きな妥協を反映するものとして書かれた。[ 23 ]
1972年10月20日、草案はすべての政党の指導者によって復活され、 1973年2月2日に国民議会で憲法採択の宣言に署名した。[ 26 ] 1973年4月19日に全会一致で批准された憲法は、1973年8月14日に完全に発効した。[ 26 ]同日、議会での信任投票が成功し、後にファザル・イラーヒを大統領に任命した後、大統領職を辞任したズルフィカール・ブットーが首相に選出された。[ 26 ]
1956年憲法および1962年憲法とは異なり、この憲法にはいくつかの新しい理念が盛り込まれており、パキスタン国民一人ひとりの安全を保障するものでした。憲法の前半では、国家の定義、生命、自由、財産の概念、個人の平等、奴隷制の禁止、言語の保護、公正な裁判を受ける権利が規定され、逮捕および拘留に関する保障、そしてサービスにおける差別に対する保障が規定されました。[ 27 ] [ 28 ]
憲法の適正手続き条項は、多くの建国の父たちや法律の専門家たちが英国の法の伝統に従っていたため、部分的に英国の慣習法に基づいています。[ 29 ]基本的権利は憲法において最高位の権利であり、基本的権利を超える法律は、憲法第199条に基づいて最高裁判所に与えられた憲法上の管轄権に基づいて破棄することができます。[ 30 ]
インドやバングラデシュの憲法とは対照的に、この憲法は、国の諸機関間の微妙な権力バランスを維持するために、いくつかの問題において大きな妥協を反映している。憲法はイスラム教の役割を定義し、[ 31 ]パキスタンは4つの州からなる連邦制であり、パキスタン・イスラム共和国として知られること、[ 32 ]抑制と均衡、権力分立を導入し、政府が統治すべき連邦制を規定した。
憲法は立法府として「二院制議会」を設立し、上院(州内の平等な代表権を持つ)と下院(国民の意思と代表権を持つ)から構成される。[ 33 ] [ 34 ]憲法は大統領および首相の資格について、45歳以上の「イスラム教徒」のみ[ 35 ]と規定し、首相になる資格を有する。[ 36 ]イスラム教に反する法律は制定されず、現行法もイスラム化されなければならない。[ 37 ]憲法はまた、4つの州の首相と首相によって指名された同数の政府閣僚で構成される「共通利益評議会」と呼ばれる新しい機関を導入した。[ 38 ]評議会は立法リスト第2部で政策を策定および規制することができる。いずれかの州による水供給への干渉についての苦情があった場合、評議会はその苦情を調査することになる。
憲法におけるもう一つの大きな革新的な導入は、州と財務大臣およびその他のメンバーで構成され、連邦と州の間の収入分配について助言する国家財政委員会(NFC)の設立である。[ 39 ]憲法の最初の部分では、イスラムの生き方、地方自治の促進、女性の国民生活への完全参加、少数民族の保護、人々の社会的・経済的幸福の促進、イスラム世界との絆の強化、国際平和のための取り組みなどを紹介している。
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憲法の下では、基本的人権には、身体の安全、逮捕および拘留に関する保障、奴隷および強制労働の禁止、移動の自由、結社の自由、言論の自由、宗教を信仰する自由および宗教機関に対する保障、公共の場所およびサービスへのアクセスに関する差別の禁止、言語、文字および文化の保護が含まれる。司法は国家の他の機関に対して完全な優位性を有する。国語については、ウルドゥー語が国語、英語が公用語と宣言され、その他の言語はすべて憲法によって保護された。[ 40 ]
1956 年の条項で言及された、国家におけるイスラム教の役割に関する多くの重要な考えが憲法の一部となりました。
憲法の個々の条項は、次の部分にグループ化されています。
附則は憲法において、政府の官僚活動と政策を分類し、表にまとめたリストです。
以前の文書とは異なり、憲法は変更できず、代わりに憲法修正案が可決され、その効力が変更されます。[ 8 ]憲法の改正は国会を通じて行われ、憲法に従って、憲法改正が発効するには、両院で3分の2の多数決と投票が必要です。 [ 60 ]これに加えて、憲法の連邦性に関係する特定の改正は、州議会の過半数の承認が必要です。[ 61 ]
2019年現在、憲法には25回の改正が加えられている。その中でも最も重要なのは、議会制から半大統領制へと政府を改正した第8次(1985年)と第17次(2004年)の改正である。これまでで最も大きな憲法改正は2010年の第18次改正であり、大統領権限の拡大を覆して政府を議会制共和国に戻し、憲法を転覆、廃止、または停止しようとするいかなる試みも大逆罪と定義した。[ 62 ]もう一つの重要な改正は、アフマディ派を非イスラム教徒と宣言した第2次改正である。これは1974年に議会で全会一致で可決された。[ 63 ]
これらの改正では、第 25 次改正により、以前の連邦直轄部族地域がハイバル・パフトゥンクワ州に編入されました。
2017年、パキスタン憲法(第27次改正)法案が提案されました。この法案は、選挙改革に関する議会委員会の勧告を実施することを目的としていました。しかし、憲法上必要な過半数と大統領の承認を得ることができず、採択には至らず、憲法の一部にもなっていません。[ 64 ]
2024年10月21日、第26次憲法改正法が制定され、最高裁判所と高等裁判所に重点を置いたパキスタンの司法制度に画期的な改革が導入されました。
2025年に提出された第27次憲法改正法案は、主に軍制と政軍関係に焦点を当てたものでした。この法案は憲法第243条の改正を提案し、数十年にわたる政軍権力の変遷を継続するものでした。1985年の憲法秩序の復活により大統領に軍人事権が与えられ、第13次憲法改正で首相に権限が回復されましたが、第17次憲法改正でその権限は撤回され、2010年の第18次憲法改正で再び首相の権限が強化されました。第27次憲法改正では、統合参謀本部議長を廃止し、終身憲法上の免責特権の対象となる陸軍参謀総長を国防軍司令官に任命することが提案されましたが、この動きは軍の権限をさらに強化するものだと主張する批評家もいます。[ 65 ] [ 66 ]さらに、この修正案では首相に最高裁判所判事の任命権と連邦憲法裁判所の設置権を与えることが提案されているが、アナリストらは、これにより最高裁判所の権限が縮小されると主張している。[ 67 ] 11月にこの法案が可決されると、最高裁判所の上級判事2人、サイード・マンスール・アリ・シャーとアタル・ミナラーは「司法の独立性が損なわれた」として抗議して辞任した。[ 68 ]
全宇宙の主権は全能のアッラーのみに属し、パキスタン国民がアッラーによって定められた範囲内で行使する権限は神聖な信託である。
そして秩序を確立することがパキスタン国民の意志である。
国家は国民の選出された代表者を通じてその権力と権限を行使する。
イスラム教が説く民主主義、自由、平等、寛容、社会正義の原則が完全に遵守されるものとする。
その中で、イスラム教徒は、聖クルアーンやスンナに定められたイスラムの教えと要求に従って、個人的および集団的な領域での生活を整えることができるようになる。
少数民族が自由に自らの宗教を信仰し、実践し、自らの文化を発展させるための十分な規定が設けられるものとする。
現在パキスタンに含まれる、またはパキスタンに加盟している地域と、今後パキスタンに含まれる、またはパキスタンに加盟する可能性のあるその他の地域は連邦を形成し、その各地域は規定される境界と権限の制限に従って自治権を持つものとする。
そこには、法と公道道徳に従わない限り、地位、機会、法の下の平等、社会的、経済的、政治的正義、思想、表現、信念、信仰、礼拝、結社の自由を含む基本的権利が保障される。
少数民族、後進階級、被抑圧階級の正当な利益を保護するために十分な規定が設けられるものとする。
司法の独立が完全に確保される。
連邦の領土の保全、連邦の独立、陸、海、空における主権を含むすべての権利は、保護されるものとする。
パキスタンの人々が繁栄し、世界の国々の中で正当かつ名誉ある地位を獲得し、国際平和と人類の進歩と幸福に最大限貢献することができるように:
そこで、私たちパキスタン国民は、
全能のアッラーと人々の前での私たちの責任を認識し、
パキスタンの大義のために国民が払った犠牲を認識し、
パキスタンの建国者、カイデ・アザム・モハメッド・アリー・ジンナーが、パキスタンは社会正義というイスラムの原則に基づいた民主国家となると宣言したことを忠実に守り、
抑圧と暴政に対する人々の不断の闘争によって達成された民主主義の維持に尽力する。
新しい秩序を通じて平等な社会を創造することにより、我々の国家と政治的統一と連帯を守るという決意に触発され;
ここに、国民議会における我々の代表者を通じて、この憲法を採択し、制定し、我々に与える。
1970年の総選挙で西パキスタンから選出されたすべてのMNA [ 69 ]は、ミアン・マフムード・アリ・カスリ(ラホール第3選挙区の人民党MNA) 、アブドゥル・ハイー・バロチ(カラト第1選挙区のナパ・パキスタン・統一派MNA)、アブドゥル・ハリク・カーン (マルダン選挙区の人民党MNA)、ハジ・アリ・アーメド・カーン (ハイデラバード第4選挙区の人民党MNA)、およびニザムディン・ハイダル(バハワルプール第1選挙区のパキスタン・イスラム共和国MNA) を除いて憲法に署名した。[ 70 ]サヒブザダ・ムハンマド・ナジール・スルタン(ジャン第3選挙区のMJUP MNA) は、1970年の選挙で国会議員にも選出された最後の国会議員であり、1973年のパキスタン・イスラム共和国憲法の最後の署名者の一人でもあった。[ 71 ]
1956 年の憲法 (その制定には 23 人のヒンズー教徒(東ベンガルから 20 人、西パンジャブから 2 人、シンドから 1 人) 、2 人のキリスト教徒(東ベンガルのピーター ポール ゴメスと西パキスタンのセシル エドワード ギボン)、2 人の女性 (東ベンガルのベグム シャイスタ スフラワルディ イクラムッラーと西パンジャブのシャー ナワーズ ベグム ジャハン アラ) が関与) とは異なり、1973 年の憲法には少数派と女性の代表はいなかった。
すべての既存の法律はコーランとスンナに定められたイスラムの戒律に従って制定されなければならないこと、またそのような戒律に反する法律は制定されてはならないことを宣言している。
ジャマーアト・イ・イスラーミーとウラーマーの共同努力による最初の重要な成果は、1949年3月の目的決議の採択であった。この決議の策定は、伝統主義者と近代主義者の妥協を反映していた。この決議は、「パキスタン憲法の基礎となる主要原則」を体現していた。同決議は、「全宇宙の主権は全能の神のみに属し、神がパキスタン国民を通してその権限を委譲し、神が定めた範囲内で行使する権限は神聖な信託である」、「イスラム教が説く民主主義、自由、平等、寛容、社会正義の原則は完全に遵守されなければならない」、「イスラム教徒は、聖クルアーンとスンナに定められたイスラムの教えと要求に従い、個人的および集団的な領域において自らの生活を律することができるようにされなければならない」と宣言した。この目的決議は、1956年、1962年、1973年の憲法の前文として引用されている。
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パキスタン憲法。
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