コンティオマグス

ドイツ、ディリンゲン/ザールの考古学遺跡

コンティオマグスは、ローマのガリア・ベルギカ属州のガロ・ローマ人の牧師でした。現在の場所は、ザールラント州ディリンゲン市のパクテン地区の敷地です。^[1]^[2]

起源

コンティオマグスは、紀元前58年から51年にかけてカエサルがガリアを征服した後の植民化の時期に築かれました。トリーア＝シュトラスブルクとメス＝マインツを結ぶ幹線道路が交差する立地、ザール川（サラヴス）を横切る浅瀬の存在、そしてプリムス渓谷とニード渓谷への近さが、コンティオマグスの発展に有利に働きました。貨幣の発見から、この集落は紀元前10年頃に始まり、中世まで存続したことが示唆されています。^[1]

地名「コンティオマグス」は、ラテン語で「会合」を意味するcontio（あるいはCondate/Confluentes「合流点」の略）と、ガリア語で「市場」を意味する magus（またはmagos）から成り、これらはギリシャ語・ラテン語で「皿」、ケルト語で「畑」を意味する言葉に由来しています。プリムス川がザール川に合流する河口は、コンティオマグスの近くにあります。同様の地名として、ザール川がモーゼル川に合流する河口にKonz （コンティオナクム）という地名があります。

メス(ディヴォドゥルム)からマインツ(モゴンティアクム) に至るローマ街道のルートは、ニード渓谷を抜けコンティオマグスでザール川を渡り、プリムス川とティール川の岸に沿ってレーバッハ、トーレイを経由してライン川に至っていた。244 年、ザール川の渡河はコンティオマグスに木製の橋が建設されて改善された。トリーア(アウグスタトレバーオルム)からシュトラスブルク(アルゲントラトゥム)への街道はツェルフで分岐していた。南のルートはベッキンゲンからザール渓谷に沿ってコンティオマグス、ザールブリュッケン(ヴィクスサラヴス) を経由してシュトラスブルクに至り、北のルートはトーレイとシュヴァルツェナッカーを通り、ザール渓谷のルートと再び合流していた。両方のルートはコンティオマグス - トーレイおよびザールブリュッケン - シュヴァルツェナッカーの交差点で接続されていた。

発達

ローマ人が到来した当時、現在のディリンゲン付近、リンベルク周辺、プリムス川、そしてニード川河口には、既にケルト系トレヴェリ族の集落が存在していました。 1967年、パハテン（ライプツィヒ環状道路）で、ラ・テーヌ地方の剣が発見されました。

紀元前58年から51年にかけて、カエサルの軍勢はザール川沿いの地域を征服しました。この地域は、ケルト系諸部族のトレヴェリ族とメディオマトリキ族の境界に位置していました。「パフテナー・シッツシュタイン」（おそらく宗教劇場の座席）の彫刻の名称は、パフテナー・シッツシュタイン両部族がパフテナー地域に定住していたことを示唆しています。

コンティオマゴスは主に交易都市でした。ウァレンティニアヌス1世（在位364-375年）の宮廷官であったアウソニウスの証言によると、ザール川には商船が航行していました。主要な拠点は、ザールブール（ポン・サラヴィ）、ザールブリュッケン、そしてパハテン（コンティオマゴス）の橋でした。^[3] 3世紀、コンティオマゴスはゲルマン人の脅威にさらされ、275年から276年にかけて、大移動時代の初めにフランク人によって破壊されました。復興の過程で要塞が建設されました。

ローマ帝国において、パハテンを含むトレヴェリのキウィタ（都市）は、ベルギカ・プリマ属州に属し、その属州都はトリーアに置かれていました。トレヴェリは徐々にローマ文化を吸収し、ケルト語は4世紀までその地方で存続しました。ケルト宗教はローマの神々と習合しました（「ローマ解釈」）。神々への奉納石を建てる習慣が広く普及していました。パハテンからは、コンティオマグス石とメルクール石という2つの石が保存されています。後者は1847年、「ナハトヴァイデ」の湿地帯の最初の耕作の際に発見されました。白い砂岩の彫刻（39×23×10cm、文字の高さ3cm）には、次のような碑文が刻まれています。

      DEO MERCVRIO COLONI
      CRVTISIO
      NES FERVNT DE
      SVO PER DANN
      VM GIAMILLVM

翻訳: 「クルティシオのコロニは、ダンヌス・ギアミッルスによってメルクリウス神のためにこの[石]を建てさせた。」

すぐ近くには、壺、水差し、そして小さな奉献容器の破片が散らばっていました。コロニとは、大地主に従属する小作農のことです。このことから、この石が奉納された当時、パハテンまたはそのすぐ近くに別荘が存在していたことが分かります。この聖なる石の発見により、現在のパハテンの古代の名称は「クルティシオ」であったという仮説が立てられましたが、コンティオマグスの石の発見によってこの仮説は否定されました。

コンティオマグス石は、1955年10月22日の発掘作業中に発見されました。この石は、コンティオマグス砦の角塔の礎石として再利用されていました。灰黄色の砂岩は66×45×28cmで、碑文部分の高さは46cmです。石の上部は破損して欠落しています。現存するレリーフは、おそらく腰掛けた女神を表していると思われます。女神は、厚手のチュニックをまとい、ゆったりとしたシルエットをしています。女神の右側には、おそらく犬と思われる小動物が見えます。碑文は文字の高さが約4cmで、次のように記されています。

      。お。 D.
      。 T .プリトナエ。ディ・
      ヴィナエ。シブ。カリフォルニア。。
      イオニ。プロ。サルヴテ・
      ヴィカノルム。コンティオ
      マジ。エンシビッター・
      ティニアス。モデストゥス
      F . C. V. S .

おそらく翻訳はこうでしょう。「コンティオマグス・テルティニウス・モデストゥスの住民の安全を祈願する神聖なプリトーナ、あるいはカ…イオニに」。プリトーナは川の女神、あるいは貿易の女神と解釈できます。

献辞の最初と最後の行は略語で書かれており、風化が激しい。ザールブリュッケンでこの発見物が一時保管されていた際、作業員が無知にも建築資材の加工用の台として誤用し、さらなる損傷を受けた。そのため、最初と最後の行の科学的解釈は依然として議論の的となっている。

ペヒテンにおけるメルクリウス崇拝のもう一つの証として、1961年に工場建設のための発掘調査中に発見された、3世紀初頭頃のメルクリウスの小さな彫像が挙げられます。ローマやエジプトの他の神々の彫像も発見されました。その後数世紀にわたり、ペヒテンは繁栄の時代を迎え、村の規模や、特に墓地からの発掘品の数にそのことが表れています。

パヒテンの歴史に関する考古学的調査が行われるはるか以前から、ローマ人の居住地の存在は知られていました。ベネディクト会修道士ドン・カルメは、1757年に著したロレーヌ史（Histoire de Lorraine）にその記述を記しています。翌世紀には、ザールルイの司法顧問官兼公証人ニコラ・ベルナール・モット（Manuscrit tiré des archives même de Sarrelouis et de ses environs）がローマ時代のパヒテンを研究しました。

この時代に関する最も徹底的かつ根本的な研究は、1833年から1848年までディリンゲンの牧師を務めたフィリップ・シュミットによって行われた（『ザールルイ郡とローマとケルテンにおける次の都市』）。1842年の大干ばつの間、彼は成長差を利用して、かつての農村の牧草地で古代パハテンの建物の多数の基礎跡を発見した。シュミットはガロ・ローマ時代のパハテンの人口を約2000人と推定した。1865年、ゲオルク・バルツァーはシュミットが発見した基礎跡のいくつかをローマ時代の要塞であると解釈した。

1891年と1935年、トリーア州立博物館の組織的な発掘調査がパハテンで実施されました。その結果、現在の東側の鉄道路線とヴィルヘルム通り地域の間に、広大なローマ時代の民間集落跡が発見されました。また、中世の村の教会付近では、フランク人の墓地が発見されました。これはおそらくローマ後期の墓地付近にあたると思われます。

マルガレーテン通りにあるローマ時代の墓地は1950年に偶然発見され、ザールラント音楽院によって1960年代にかけて発掘調査が行われました。発掘調査では500基以上の墓が発見され、それぞれ3点から14点の副葬品が埋葬されていました。特に重要なのはテラコッタの像で、おそらくすべて子供の墓から出土したもので、玩具だったと考えられています。

1985 年の夏、ザール川の運河建設工事中に、ザール川から砦と集落に至る西暦 2 世紀に遡るローマ街道の遺跡が発見されました。

ガロ・ローマ帝国のヴィクスの平和は、3世紀に始まったゲルマン人の侵略によってひどく乱されました。パハテンは、275年から276年のフランク人の侵略でほぼ破壊されました。住民が保管するために地面に埋めた焼けた地層と埋蔵された貨幣がこの混乱の時代を物語っています。おそらく3世紀中頃の4000枚の貨幣を含むそのような宝物が1858年に発見されました。3世紀の最後の3分の1には、ローマの砦の建設が復興を導き、多数の発見物が出てきました。砦は東西方向の幅が134メートル、長さは152メートルでした。壁の厚さは2.9メートルで、4隅には壁の厚さが2.25メートルの四角い塔（高さ6.73メートル）がありました。 1961年から1963年および1965年に、砦内の南東隅に、地下室と周囲の円柱のある回廊を備えた寺院の複合施設が発見されました。

現在の聖マクシミヌス教区教会の周辺にも、宗教施設があった可能性が指摘されています。この要塞は4世紀末から5世紀初頭にかけて破壊されました。1961年から1963年にかけて要塞内で発見された砂岩のブロックは、長さ最大2.6メートルで、大きな文字で名前が刻まれており、研究者たちは、2世紀後半の寺院群に属する小規模な宗教劇場の座席であると解釈しました。

ローマ時代のヴィクスの外、現在のディリンゲンとベッキンゲンを結ぶ道路のエリア、旧B51号線沿いに、ヒルボルンの5棟の建物からなるローマ時代の大規模なヴィラ複合施設が、1970年代のフィリップ・シュミットの発見に基づいて発掘されました。複合施設は、ケルト時代の紀元前90年に着工され、西暦234年まで存続しました。最大の建物は、長さが68メートルです。一部の部屋には、ハイポコースト暖房と、右回りと左回りの卍で飾られた白黒モザイクの床が備え付けられていました。豪華な建物設備には木製の水道管もあり、中空のオークの幹は鉄製のスリーブで接続され、システムに新鮮な湧き水を供給していました。年輪年代測定により、水道管は西暦163年のものと特定できました。

パハテンにキリスト教徒が存在したことは、古い教会で発見された3歳の男の子の墓石であるウルスス石などの発見によって示されています。この石の特別な意味は、他の碑文とは対照的に、石に刻まれた2羽の鳩に囲まれたキ・ロー・モノグラムXPにあります。このような碑文は田舎では非常にまれです。なぜなら、キリスト教は都市の集落よりも遅く発展したからです。教会が南南西北北東という古代ローマ街道の方向に独特な向きで立っていること、そして346年に亡くなったトリーアのマクシミヌスが後援していたことから、パハテンには古代後期にはすでにキリスト教の教会があったことがわかります。1891年にネオ・ゴシック様式の教会を建設するために後期ロマネスク様式の教会が取り壊された際、メロヴィング朝時代の墓も発見されました。これらのフランク系メロヴィング朝時代の墓はローマ時代の石で囲まれていました。現在の教会の付近でさらに墓が発見されたことから、ローマ時代以降のパハテンは、たとえあったとしても短期間しか廃墟となっていなかったようで、少なくとも 7 世紀までには再び人が住んでいたようです。

発見

20世紀の体系的な調査により、これまでに560以上の墓と寺院、劇場、^[4]別荘、家屋の遺跡が発見されています。そのほとんどは3世紀と4世紀のものです。ガラス、金属の製品、着色された壁の漆喰の残骸、暖房器具、陶器など、多くの出土品が繁栄を物語っています。ディリンジャー・ヒュッテの建設工事中に、2009年にケルトからローマへの生活様式の変化を示す墓が発見されました。^[5]パハテンの聖マクシミン教会に付属する子供の墓石のレプリカは、当時のキリスト教の役割を象徴しています。^{[6]砦の16の塔のうちの1つは2009年に再建されました。多くの発見物は}パハテン博物館に展示されています。

参考文献

^ ab Stilwell, William L.; et al. (1976). The Princeton Encyclopedia of Classical Sites. Princeton University Press . 2018年6月22日閲覧。
^ “Vicus Contiomagus、パハテン”.ローマ帝国のデジタルアトラス。2018 年6 月 22 日に取得。
^ コリング、アルフォンス (1993)。ホンブルク＝シュヴァルツェナッカーのレーマーシュタット。ホンブルクザールプファルツレーマー美術館。ISBN 3-924653-13-5。
^ “SR-オンライン、ツール・ド・文化2002]”.
^ ザールブリュッカー新聞紙 23. 2009 年 6 月
^ “Geschichte der Pfarrei St. Maximin”.ファーライエンゲンシャフトディリンゲン。2018 年6 月 22 日に取得。

さらに読む

グランスドルプ、イーディス：ディリンゲン・パハテンのダス・グレーバーフェルト「マルガレーテン通り」。 Habelt Verlag、ボン、2005、ISBN 3-7749-3360-X。
Schmidt, Gertrud: Das römische Pachten, Katalog zu der Ausstellung。ディリンゲン 1986、OCLC 633277709。
Lehnert、Aloys: Geschichte der Stadt Dillingen/Saar。ディリンゲン 1968年。
アレク、マリア・ダンリエア、フランケ、ピーター・ロバート：「Der römische Münzfund von Dillingen-Pachten」。場所: Bericht der staatlichen Denkmalpflege im Saarland、16. ザールブリュッケン 1969。
アルフェルディ、マリア：「パッハテン・フォン・“フェルッシャーフェルムヒェン”死ね」。場所:ゲルマニア。バンド 52、1974 年、S. 426–447。
Baltzer、Georg: Historische Notizen über die Stadt Saarlouis und deren unmittelbare Umgebung。 1979年、ISBN 3-921815-02-9。
ブルナー、H.: 「Eine ägyptische Statuette aus Pachten」。掲載場所: Bericht der staatlichen Denkmalpflege im Saarland、1964 年 11 月、S. 59–62。
コリング、アルフォンス：「サラバス・フルーメン、レーマートゥム・イム・ザールラント」。場所:レーマー・アン・モーゼル・ウント・ザール。マインツ、1983 年、ISBN 3-8053-0767-5、S.53–67。
オーガスティン、カルメット（1748年）。 Histoire de Lorraine (フランス語)。ロレーヌ：シェ・A・ルゼール。

[PACS-1] Stilwell, William L.; et al. (1976). The Princeton Encyclopedia of Classical Sites. Princeton University Press . 2018年6月22日閲覧。

[2] “Vicus Contiomagus、パハテン”.ローマ帝国のデジタルアトラス。2018 年6 月 22 日に取得。

[3] コリング、アルフォンス (1993)。ホンブルク＝シュヴァルツェナッカーのレーマーシュタット。ホンブルクザールプファルツレーマー美術館。ISBN 3-924653-13-5。

[4] “SR-オンライン、ツール・ド・文化2002]”.

[5] ザールブリュッカー新聞紙 23. 2009 年 6 月

[6] “Geschichte der Pfarrei St. Maximin”.ファーライエンゲンシャフトディリンゲン。2018 年6 月 22 日に取得。