
レニャーノ・コントラデは、イタリア、ロンバルディア州レニャーノ市を8つの歴史的な区画に区分したものです。彼らは毎年、レニャーノの祭り「パリオ・ディ・レニャーノ」に参加します。
一般性
活発なコントラード
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1955年に導入されたレニャーノの8つのコントラダ[1]のモットーは次のとおりです。[2]
コントラーダ・ラ・フローラ:「種は美徳となり、勝利は花となる」
コントラーダ・レグナレッロ:「太陽の下で一人」。
サンベルナルディーノ海岸:「橋は美徳と栄光を結びます」
コントラーダ・サンドメニコ:「緑の希望の中で」。
コントラーダ・サン・マグノ:「常に勝者とは限らないが、常に第一位」
コントラーダ・サン・マルティーノ:「最後まで」。
サンタンブロージョ区:「彼らは私を恐れている限り、私を憎む」
サンテラズモコントラーダ:「カラスのおかげで丘の上の戦いで愛と輝きが生まれた」。
コントラーダ間の対立や競争は、特にパリオ[3] [4]が開催される時期には、強い協調性を伴う激しいものとなり、互いに敬意を払い合いながら、イベント運営における相互扶助に努める姿勢が特に顕著となる。[5]パリオ開催日が近づくと、悪ふざけが頻繁に起こるため、前夜に行われる競馬に参加する馬は、コントラーダのメンバーによって秘密の場所に隠され、世話をされる。[6]
ミラノには、名称に別の称号を持つコントラダが2つある。サン・マグノは、その名称に「貴族」という語も含まれている。これは、コントラダの領土がレニャーノの歴史的中心地を含むことと、古代からコントラダの境界内に貴族の家系がいくつか存在したことに由来する。[7]一方、ラ・フローラは、 1861年から1946年までイタリアを統治したサヴォイア家から正式に与えられた称号である「君主」を冠している。[8]
反乱は鎮圧された
レニャーノのパリオが争われた最初の年には、コントラーダ・ポンツェッラとコントラーダ・オルミナが存在し、それぞれサン・ベルナルディーノとラ・フローラ(1936年)、レニャーロ(1937年)に編入された。1930年代に合併されたのは、当時、これらの地区の住民があまりおらず、パリオへの参加を財政的に支えるのが困難だったためである。[9]
鎮圧された2つのコントラデの旗は、レニャーノのパリオの歴史的なパレードに今も参加している。特に、それらは、武装護衛の補給物資として、併合されたコントラデの旗を掲げている。[10] [11]鎮圧された2つのコントラデにはモットーがなかった。後者は実際には、これらのコントラデが鎮圧されてから3年後の1955年に導入された。[1]
荘園

コントラダはいわゆる「荘園」に位置し、コントラダの所有物である荘園は、古代ロンバルディアの宮廷、つまりその領土、特にその所在地である歴史的なコントラダの領土と特に結びついた建物に収容されることもある。[3]コントラダの中央には、中世様式で装飾された栄誉の広間がある。[12]
荘園は、コントラダの会合や活動の場として、誰でも利用できる場所です。[4] [13]様々な部屋には、過去と現在の衣装が保存されており、武器や旗は壁に設置されたラックに収納されています。展示ケースには、パレードで使用された宝石や装飾品、そしてコントラダが長年にわたり受け取った贈り物が収められています。[12]コントラダ内には、コントラダに関する文書アーカイブもあります。[12]コントラダは、学生たちが中世の雰囲気に浸ることができる修学旅行の目的地となることがよくあります。[12]
組織と摂政

レニャーノの8つのコントラダにはそれぞれ、「キャプテン」、「グレート・プリオール」、「シャトレーヌ」からなる摂政が置かれています。[3] [14]コントラダのキャプテンは、すべての公式行事においてコントラダを代表し、競馬に参加する騎手と馬を選出する役割を担っています。[3] [15]すべての公式式典において、キャプテンは白いマントを着用し[1]、その証として特許取得済みの羊皮紙を所持しています。[16]キャプテンは、コントラダの種類に応じて、総会またはその構成員によって選出されます。[17]
1971年に創設されたグランド・プリオール(大長)の役割は、キャプテンの職務を補佐することです。[3] [15]彼はコントラダの法的代表者でもあり、コントラダのステータスが適用されていることを確認します。[3]グランド・プリオールは、すべての公式儀式において黒いマントを着用し、[1]十字形の盾と羊皮紙を特徴的なシンボルとして持っています。[16]大長の隣には副長がおり、大長が不在の場合には代理長が代わりを務めます。[17]

シャトレーヌは、隊長や大修道院長と同様に、公式の儀式において代表的役割を担い、コントラダにおける競技会の組織運営に参加する任務を負っている。[3] [15]シャトレーヌは、その職務を大婦人によって支えられており、[3] 「オラトリオ・デッレ・カステラーネ」という団体に所属している。この団体には、摂政ではないシャトレーヌも所属している。[18]シャトレーヌは、すべての公式の儀式において赤い外套を着用し、[1]勲章と羊皮紙を身に着けている。[16]
コントラダのもう一つの重要な役割は従者であり、隊長の任務遂行を補佐する。[3]従者はコントラダが主催するイベントにおいて隊長を補佐することもできる。[3] [15]また、従者は十字形の盾を特徴とする印を持っている。[16]
パリオの公式儀式はすべて、隊長とコントラデの大学の儀式係によって組織され、管理されます。[19]
隊長たちは隊長・コントラデの評議会に集められ、その役割は隊長・コントラデの活動、行動、そして意図を調整することである。[20]この評議会は1955年に設立され、[21]レニャーノのヴィスコンテオ城内にあり、2年ごとに選出される隊長評議会総長が議長を務める。[20]選挙は「セッション」と呼ばれる社会集会で行われ、その際に副総長、執行部の理事、監査役、そして仲裁人も選出される。[20]隊長評議会のその他の役割は、レニャーノとそのコントラデの伝統の保存である。[20]評議会の公式旗は、アリベルトの十字架とコントラデの紋章が描かれた白赤の旗(レニャーノ市紋章の色)である。 [20]
活動

コントラダは年間を通じて、パーティー、文化的・歴史的なイベント、民俗行事、慈善行事などを企画する。[3] [14]この行事が始まった最初の数十年間は、荘園はパリオの前の1ヶ月間だけ人が訪れる場所であったが、年月が経つにつれコントラダの活動は着実に成長し、歴史的なコントラダは活動を多様化し、年間を通して組織されるようになった。[3]コントラダは、コントラダが指す教会など、コントラダ内の歴史的建造物の修復において、財政面も含めて主導的な役割を果たしてきた。[22]
コントラデの活動は多岐にわたる。[23]定期刊行物から出版物、ブドウ祭り、馬祭り、パン祭りなどの大衆的な祭りの準備、骨董市、ダンス教室、刺繍、陶芸、絵画、スキー競技、サッカー、テーブルフットボールのトーナメントの準備まで多岐にわたる。[23]
歴史、詩、ダンス、音楽に焦点を当てた会議や夕べ、コンサート、チャリティーイベントなども開催されます。[23]レニャーノのコントラダは社会活動にも力を入れており、障害者、困窮している家族、地域の中心部に入院している高齢者を支援しています。また、定期的な訪問を通して精神的なサポートも提供しています。[23]
大きな魅力は、パリオの前夜に催される前夜の慰霊の晩餐会である。この晩餐会には、パーティのために飾り立てられたコントラダ、数百人のコントラダの会員、そして競馬に出走する騎手が出席する。[3] [4]この行事の最初の年では、前夜の晩餐会は騎手とコントラダの長老たちの特権であったが、後にコントラダ周辺のボランティア全員に参加を開放することに決定した。[22]ボランティアたちは晩餐会の前夜、自分のコントラダのスカーフを巻く。[24]前夜の晩餐会では、次の競馬に出走する馬も囲いの中にいることがある。[24]
8つのコントラデ
ラ・フローラ

このコントラダはパリオ・ディ・レニャーノで合計9回の勝利を収めています。街の北西部、ドモドッソラ・ミラノ鉄道の西側に位置する「オルトレ駅」地区に位置しています。伝説によると、このコントラダの名前は、レニャーノの戦いの後、近隣の女性たちが歓喜に沸いたことに由来しています。ロンバルディア同盟成立後の勝利後、ラ・フローラのコントラダイオーレ(女性騎士)が兵士たちの足元に花を投げたことから、コントラダの名前が付けられました。[25]
この伝統によれば、赤色はロンバルディア兵の血を象徴し、青色は軍事的栄光を象徴する。[25]今日、コントラダの色に関連付けられている意味は次の通りである。赤は勇気、熱意、強さ、粘り強さを、青は騎士道的な忠誠心を表す。[25]
もう一つの有名な伝説では、フリードリヒ1世がレニャーノの戦いで敗北したのは、女神フローラが見せた輝く十字架が皇帝を驚かせ、逃亡に追い込んだためだとされています。[25] 女神フローラはこの地の民間信仰に深く根付いています。言い伝えによると、この神話上の人物は毎年早春に現れ、コントラダの野に花を撒いていました。[26]ある時、フローラは遅い時期に現れ、コントラダの芝生に、夏に咲く青いヤグルマギクと赤いポピーを撒きました。[26]それ以来、これらの色はコントラダの象徴となりました。[26]
レグナレッロ

パリオ・ディ・レニャーノで通算11回の優勝を誇る。街の北東、センピオーネ通りの先にある地域に位置する。レニャーロの色と旗は伝説と歴史的事実に結びついている。 [27]どちらの説明も、ミラノ公国がスペインに支配されていた時代に遡ることができる。当時、レニャーロはスペイン貴族が住む貴族街となった。[28]レニャーロの色に加えて、赤と黄色はスペインの国旗の色でもある。
伝説によると、レグナレッロに住んでいたイダルゴ・ドン・ペドロ・デ・トルケマダは、戦闘時に半分赤、半分黄色の服を着ていたそうです。その服はよく目立ちましたが、敵は彼を撃ち抜くことができませんでした。そこでスペイン貴族は、家に黄色い太陽を描いた赤い旗を掲げることにしました。この旗は後にレグナレッロのコントラダに引き継がれるシンボルとなりました。
歴史的事実は、メルツィ・デリルのドンナ・コンスエロに関係しています。スペインの貴族である彼女は1621年にペストで亡くなり、その遺産として、レニャネッロの自宅にスペインのコルドバ総督の黄赤の旗を掲げることを命じました。これらの旗は後に、レニャネッロ地方のシンボルとなりました。
サンバーナーディーノ

このコントラダはパリオ・ディ・レニャーノで合計9回の勝利を収めています。街の南西に位置する「オルトレ駅」(ドモドッソラ=ミラノ鉄道の西側)に位置し、最大級のコントラダの一つです。コントラダの色彩を説明する伝説が2つあります。[29] 1つ目は、愛を拒絶した少女に死刑を宣告しようとした武将の話です。この武将は、サン・ベルナルディーノの小さな教会の鐘が人間の介入なしに鳴り響いた場合にのみ、その若い女性を許すことができました。攻撃者が最初に鐘を振り回した直後、鐘はひとりでに鳴り始め、通りかかった騎士たちの注意を引き、少女を救出しました。
二つ目の伝説は、コントラダの郊外で少女が熊に襲われたという話です。少女が助けを求めると、住民たちはサン・ベルナルディーノ教会の鐘を鳴らしました。その鐘の音を通りかかった騎士たちが聞き取り、少女を救いました。
どちらの伝説でも、血に染まった少女たちのチュニックがコントラダの旗となり、白は少女の純潔を、赤は彼女の心の高潔さを象徴しています。[29]コントラダの旗には、白と赤に加えて、輝く八芒星の太陽と、ゴシック体で「Nbs」 (ラテン語の略語で「Noster Bernardinus Sanctus」に相当。英語では「我らの聖ベルナルディーノ」と訳される)と記された三芒星が描かれています。この紋章は、聖ベルナルディーノが説教の後に信者に贈った銘板と関連しています。 [30]
サン・ドメニコ

このコントラダはパリオ・ディ・レニャーノで合計7回の優勝を誇り、他の自治体と隣接していない唯一のコントラダであり[31]、第1回パリオ(1935年)で優勝した歴史的なコントラダでもある[32] 。コントラダの色を説明する伝説が2つある。1つ目は、コントラダの野原でレニャーノの戦いで戦死した戦士たちの脛骨2本を見つけた犬の話である。犬はコントラダの住民に骨を渡した後、口に松明をくべて、骨を丁重に埋葬できる場所まで彼らと一緒に行った[31] 。コントラダの色をこの伝説と結び付け、緑は野原の陰を、白は戦いで倒れた兵士たちの骨を象徴している[31] 。
別の伝説では、レニャーノにかつて二つの修道院があったとされている。[33]これらの修道院は、ある時点で一つの宗教施設に統合された。二つの修道院は幽霊が出る秘密のトンネルで結ばれていた。この幽霊は、夜になると、鎖が這うときに出す地獄のような音で近隣の住民を怖がらせた。修道院の守護神父であるフラ・ボニーノは、トンネルの二つの入り口のうちの一つで幽霊を待つことでこの問題を解決することにした。ある時点で夜中に幽霊が現れ、修道士に、自分はレニャーノの戦いで埋葬されたゲルマン兵士ルドルフ・ヒンマーであると説明した。幽霊は修道士に、トンネルに散らばっている彼の骨を修道士が適切に埋葬すれば、近隣の住民の眠りを妨げなくなると告げた。修道士は幽霊の願いを聞き入れましたが、兵士の名前を覚えていなかったため、その墓に緑の旗と二つの白い骨を置きました。この構図は後にサン・ドメニコ・コントラーダの紋章となりました。[33]
コントラダのシンボルである口に松明をくわえた犬は、最初の伝説と結びついているだけでなく、宗教的な説明も持っています。それは「主のグレイハウンド」、つまり信仰の光の担い手と呼ばれたドミニコ会の修道会に由来しています。 [31]
サン・マグノ

このコントラダはパリオ・ディ・レニャーノで通算11回の優勝を誇ります。市の中南部に位置しています。コントラダの色の起源を語る最も有名でよく知られた伝説は、オーストリアの樫の木が遠い昔に現在のサン・マーニョ広場に建てられたというものです。[34]守護聖人の日である11月5日、ある農夫がその木を眺め、霜や雪に耐えるその能力に感嘆しました。こうして農夫は、同じように人生の困難に立ち向かえるよう願いました。その時、聖マグヌスが現れ、ライオンの強さ、無謀さ、そして力を与えて人間の願いを叶えると申し出ました。聖人は農夫にウサギを殺し、その血が流された雪に覆われた地面を進むように命じました。農夫が命令を実行すると、聖マグヌスは彼の夢を叶え、ウサギをライオンに変えました。奇跡が完成すると、聖者は農夫の要求を満足させることなく突然姿を消し、農夫の自尊心は罰せられました。農夫は聖者に人間として戻ってくるよう頼みました。
雪の白とウサギの血の赤がコントラダのシンボルとなりました。これらの色、木、ライオンは、レニャーノ市の 紋章とゴンファロンにも取り入れられています。
別の伝説によると、白と赤は、サン・マニョ大聖堂のフレスコ画を見るためにレニャーノを訪れた聖セバスチャンと聖ロクが雪の上に残した血と関連しているという。[34]
コントラダの紋章には、左側の赤い地の上に聖マグヌスのミトラが描かれている。中央の白い地の上には、司教の傘と司教の鍵が、右側の赤い地の上には司教杖が描かれている。 [34]
サン・マルティーノ

このコントラダはパリオ・ディ・レニャーノで合計5回の優勝を誇っています。市の北中部、カステッランツァとブスト・アルシーツィオの自治体との境界付近に位置しています。コントラダの色については2つの伝説があります。[35] 1つ目は、カール大帝の貴族の家臣が馬の訓練中にサン・マルティーノの野原で道に迷ったというものです。家臣はある地点で木こりに会い、家への道を尋ねました。木こりは十字の雲の形を指さして、それを辿れば正しい方向が見つかるだろうと伝えました。貴族は感謝の気持ちとして、木こりに青地に白十字を家のシンボルとして使用することを許可しました。その後、家臣は皇帝の批准を得ました。青地に白十字がそれ以来コントラダのシンボルとなりました。
もう一つの伝説は、サン・マルティーノの古い教会(後に同名の宗教建築が建てられた)の周りの田園地帯で道に迷った若い羊飼いの話です。家路に迷った幼い羊飼いは、ある時、泣き出し、神に助けを求めました。すると突然、空に光り輝く十字架が現れ、家路への道を示しました。
これらの伝説によれば、コントラダの紋章の青は空と関連付けられ、白は神聖な色である。旗は、聖マルティヌスが自分の外套を切り裂いて貧しい人に与えようとする様子を描いた宗教的図像を想起させる。[35]
サンタンブロージョ

このコントラダはパリオ・ディ・レニャーノで計6回の優勝を誇り、街の中央南部に位置しています。コントラダの色は、伝説と実際に起こった歴史的事実によって説明されています。[36]伝説によると、年に一度、2月の夜、黄色い肌の悪魔が古い緑がかったチュニックを着て近所の通りを徘徊し、サンタンブロージョ教会に窃盗を働こうとしていました。この窃盗は、牧師がこのような失踪にうんざりして、入り口の扉の鍵穴にロザリオの冠を差し込むまで続きました。すると、悪魔は鍵が詰まっていることに気づき、指で穴を開けようとしましたが、聖なる物に触れてしぼんで死んでしまいました。黄色い肌と緑のマントが墓地に残されたのです。翌朝、信者たちが教会へ出かけてこれらの残骸を見つけ、この色をコントラダのシンボルとして採用しました。
もう一つの説明は、今度は歴史的なもので、1257年にレニャーノの同名の宮殿[37]で亡くなったミラノ大司教レオーネ・ダ・ペレーゴの遺体が、サンタンブロージョ教会の柱廊の下で発見されたことによる。この発見は、1650年に宗教施設の拡張工事中に起こった。[38]
中世の二人の年代記作者によると、レオーネ・ダ・ペレーゴの遺体はレニャーノのサン・サルヴァトーレ教会に埋葬されたとされている。[39]アゴスティーノ・ポッツォの記録によると、彼はサンタンブロージョ教会に埋葬されていると信じられていた金と青銅の品々でできていた財宝を見つけるために発掘を続けたが、無駄に終わった。発見後、レオーネ・ダ・ペレーゴの遺体は跡形もなく消えた。[40]
大司教の遺体発見に関連する歴史的出来事を考慮すると、黄色と緑はそれぞれレオーネ・ダ・ペレーゴの宝物の金と青銅に由来すると考えられる。コントラダの旗には、聖アンブロシウスの杖が描かれている。[36]
サンテラズモ

パリオ・ディ・レニャーノで通算13回の勝利を収めています。南東に位置し、サン・ヴィットーレ・オローナとチェッロ・マッジョーレの町と接しています。コントラダのシンボルであるカラスは、レニャーノの古代修道院サンタ・カテリーナにまつわる伝説に由来し、年代的にはレニャーノの戦いの直前、西暦1000年頃のものとされています。 [41] [42]
この修道院では、ある時点から食料がなくなり始めたため、院長ベルナルド・パレッタは食料貯蔵室を管理する警備隊を設置することを決めたと言われています。翌朝、警備に当たっていた修道士カミッロ師は、窓から青みがかった黒くて光沢のある羽を持つカラスがやってくるのを見ました。ある時点で、その動物は食料貯蔵室からパンとチーズを盗み、窓から飛び去りました。修道士たちはカラスの後を追うと、白いテーブルクロスの周りに集まっていた3人の長老たちの方へカラスが向かっているのを見ました。このとき、カラスは3人の間から降りてきて、彼らに食べ物を与えました。この奇跡に対して神に感謝するため、修道士たちは避難所、前述の聖エラスムス・ホスピスを建てることにしました。この避難所の建物は後に聖エラスムスに捧げられました。長老たちが食事をとった場所の近くに、この聖人に捧げられた小さな礼拝堂があったからです。
このため、コントラダの紋章の青は天国と慈愛を象徴し、白は愛と知恵を象徴しています。旗はカラス、その青みがかった羽毛、そして三人の長老の白いテーブルクロスを想起させます。[41]
注記
引用
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参考文献
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