| 納得させる | |
|---|---|
| 分類 | アフロジャマイカ人 |
| 神学 | ミアル |
| 起源 | 奴隷制度廃止後の ジャマイカ |
| から分離 | ネイティブバプテスマ |
コンビンス（ボンゴ、フレンケとも呼ばれる）は、ジャマイカ東部の宗教です。クミナとジャマイカのマルーン宗教に起源を持ちます。[1]
歴史
JW・プリスの研究によると、この宗教は1800年代半ばから後半にかけてジャマイカのポートランド教区で始まったとされています。 [1]その信仰と慣習は中央アフリカに起源を持つと考えられています。[2]研究がほとんど行われていないため、正確な起源はほとんど分かっていません。この宗教の名称はキリスト教の「確信」に関する教えに由来し、「コンビンス（確信）」という言葉はネイティブ・バプテスト教会でマイアルの霊憑依を指す言葉として使われ始めたと推測されます。1861年頃、多くの教会員が様々な陣営に分裂し、よりアフリカ志向の派閥が分裂してコンビンスの実践を形成しました。[3]
信念と実践
確信信仰は、人間と霊が一つの宇宙の一部であり、互いに影響し合い、行動に影響を与えるという考えに基づいています。多くの霊はカルト教団の死者です。完全に善良な霊も、完全に悪悪な霊も存在しません。霊の意志は、崇拝されれば友好的になり、軽視されれば非友好的になり、悪事を働くために召喚されれば邪悪になります。[4]
宗教的慣習は分散化されており、権威ある階層構造は存在しない。この宗教の唯一の構造は、「ボンゴメン」と呼ばれる集団であり、全員が同意した時に儀式を行う。ボンゴメンは、祖霊と交信する霊媒師として活動する。[1]テキストに基づかない宗教であり、憑依、儀式的な踊り、そして癒しの儀式が重視される。[5]儀式では通常、ボンゴメンの導きによって死者の霊が憑依する。[2]クミナとは異なり、この慣習は共同体の利益よりも個人の利益を重視しており、キリスト教の賛美歌も取り入れられている。[6]
参照
参考文献
- ^ abc JW Pullis (1999). 『宗教、ディアスポラ、文化的アイデンティティ：カリブ海英語圏の読者』 Routledge. ISBN 9781134390625。
- ^ ab アンソニー・B・ピン（2009年）『アフリカ系アメリカ人の宗教文化』グリーンウッド、ISBN 9781576074701。
- ^ テイラー、パトリック、ケース、フレデリック（2013年）。『カリブ海宗教百科事典：第1巻：A-L、第2巻：M-Z』イリノイ大学出版局。ISBN 9780252094330。
- ^ アフロ・カリブの宗教：その歴史的、文化的、そして神聖な伝統への入門。テンプル大学出版局。2010年。ISBN 9781439901755。
- ^ アフリカ宗教百科事典、第1巻。SAGE。2009年。ISBN 9781412936361。
- ^ モーリーン・ワーナー＝ルイス（2003年）『カリブ海における中央アフリカ：時を超え、文化の変容』西インド諸島大学出版局、ISBN 9789766401184。
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