コロネ（カラス）
| コロネ | |
|---|---|
_-_Francisco_Vieira_Lusitano.png) ネプチューンとコロネ、1724年、ヴィエイラ・ルシターノ作。 | |
| 世界観情報 | |
| 種 | 人間、そしてカラス |
| 性別 | 女性 |
| タイトル | お姫様 |
| 親族 | コロナウス（父） |
| 祖国 | フォキス |
ギリシャ・ローマ神話において、コロネ（古代ギリシャ語：Κορώνη、ローマ字表記： Korṓnē、直訳すると「カラス」[ 1 ]、発音は[korɔ̌ːnɛː] ）は、海の神ポセイドンの注目を集め、知恵の女神アテナに救われた若い女性である。彼女は王女であり、コロナウスの娘であった。彼女の短い物語は、ローマの詩人オウィディウスの物語詩『変身物語』の中で語られている。カラスとアテナとのつながりに関する神話は他にもいくつかある。
神話
ポセイドン
オウィディウスによると、ある日、コロネが海岸を歩いていると、海神ポセイドンが彼女を見つけ、誘惑しようとした。しかし、その試みは失敗し、代わりに彼女を強姦しようとした。しかし、コロネは彼の強欲な誘惑から逃げ出し、男たちや神々に叫び声を上げた。誰も彼女の声を聞かなかったが、「処女神は処女を憐れむ」ので、パラス・アテナは彼女をカラスに変えた。[ 2 ] [ 3 ]
いつ頃のことかは定かではないが、彼女は同じような苦悩を抱えていたカラスのリュキオスとの会話の中で、自身の苦悩を語った。また、アテナの鳥の召使いとしての自分の地位が、変身したフクロウ、ニュクティメーネーに奪われ、その地位を奪われたことへの憤りも語った。その変身は懲罰的なものだったからだ。[ 4 ]
オウィディウス自身は彼女の名前を言及しておらず、単にラテン語で「コルニクス」（カラス）と呼んでいる。彼女の名前が実際に使われていたことは、匿名のギリシャの逆説学者によって裏付けられている。[ 5 ]
アテナとカラスに関する他の物語
アテナとカラスの関係は必ずしも友好的ではない。ある神話では、ヘパイストスがアテナを襲おうとし、彼の精液が地上に落ちて赤ん坊のエリクトニオスが生まれた後、アテナはその子を箱に入れてケクロプスの娘たちに渡し、自分が戻るまで箱を開けないようにと命じた。娘たちはアテナに従わなかったため、カラスはその知らせを携えてアテナのもとへ飛んできた。[ 6 ]アテナはカラスがもたらした悪い知らせに激怒し、カラスが二度とアテネのアクロポリスの上空を飛べないように呪いをかけた。[ 3 ] [ 7 ]ポセイドンが登場する物語はこのバージョンの展開として発展したようで、そうでなければ歴史的なアテナとカラスの信仰に端を発するものではない。[ 8 ]
イソップ物語の一つに、カラスが犬を宴に招き、アテナに生贄を捧げる場面があります。犬は、アテナが自分を嫌っているので、これは無駄だと反論します。するとカラスは、アテナは自分を嫌っているかもしれないが、それでも女神との和解のために生贄を捧げると答えます。[ 9 ] [ 10 ]ヘレニズム詩人カリマコスの断片には、カラスがフクロウ（ニュクティメーネ？）に告げ口をしないように警告し、アテナの怒りが恐ろしいものだと嘆くという、現存しない物語の存在が示唆されています。[ 11 ] [ 12 ]
2世紀の旅行家パウサニアスは、ペロポネソス半島南西部のメッシニアにある小さな町コロネのアテナ像が、伸ばした手にフクロウではなくカラスを持っていたと書いています。 [ 3 ] [ 13 ]
後期の文学
ジョン・ガワーはこの物語を『愛の告白』に引用し、特に彼女の脱出の喜びを強調した。
彼女は、炭のように黒い羽根を持ち、弓から放たれた矢のように、カラスのように彼の腕から飛び立った。そして、彼女にとっては、真珠のような肌を持ち、二度と戻らないものを失い、欠乏するよりも、黒い羽根の外套の下に、彼女の処女の宝物を白く保つことのほうが喜びだった。[ 14 ]
参照
参考文献
- ^リデルとスコットκορώνη
- ^オウィディウス『変身物語』pp. 2.569–88 – perseus.tufts.eduより。
- ^ a b c Sax 2003、45～ 46頁。
- ^ヒュギヌス.ファブラエ204 , 253
- ^匿名のパラドックスグラファー、 222ページ
- ^トリップ1970、178ページ 。
- ^ハーディング2007、28ページ 。
- ^フォーブス・アーヴィング 1990年、230ページ。
- ^サックス 2003年、 45-46頁 。
- ^イソップ寓話320
- ^カリマコス。ヘカレフラグ73 [=260.30–43 Pf.、ウィーン タブレット]
- ^ゲイル2000、132ページ 。
- ^パウサニアス『ギリシアの記述』4.34.6
- ^ガワー、ジョン (1963). 『恋人の告白』（邦題：愛の告白） : ガワー、ジョン : 無料ダウンロード、借用、ストリーミング. pp. 206– 207.
参考文献
- カリマコス（2022年）『ヘカレ、讃美歌、エピグラム』ローブ古典文庫129。ディー・L・クレイマン訳。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。
- フォーブス・アーヴィング、ポール・MC（1990年）『ギリシャ神話における変身』オックスフォード・クラシカル・モノグラフ、オックスフォード大学出版局、クラレンドン・プレス、オックスフォード、ニューヨーク、トロント、ISBN 0-19-814730-9。
- ガイウス・ユリウス・ヒュギヌス著『ヒュギヌスの神話』より「ファブラエ」、メアリー・グラント訳・編。カンザス大学人文科学出版。オンライン版はトポス・テキスト・プロジェクトにて。
- ゲイル、モニカ・R.（2000年11月9日）『ウェルギリウスの事物の性質について：農耕詩集、ルクレティウス、そして教訓的』ケンブリッジ、ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-511-03071-1。
- ギブス、ローラ（2002年）『イソップ物語』ローラ・ギブスによる新訳。オックスフォード：オックスフォード大学出版局（世界の古典）。
- ハーディング、フィリップ（2007年10月31日）『アテネの物語：アッティカ地方の地方年代記の断片』ロンドン、ニューヨーク：ラウトレッジ、ISBN 978-0-203-44834-2。
- リデル、ヘンリー・ジョージ、スコット、ロバート（1940年）。『ギリシア語-英語辞典』は、サー・ヘンリー・スチュアート・ジョーンズがロデリック・マッケンジーの協力を得て全面的に改訂・増補した。オックスフォード：クラレンドン・プレス。Perseus.tufts プロジェクトのオンライン版。
- パウサニアス（1918年）『ギリシア記』 WHSジョーンズ、HAオーメロッド訳。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。全4巻。
- プブリウス・オウィディウス・ナソ『変身物語』、ブルックス・モア（1859–1942）訳。ボストン、コーンヒル出版社、1922年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。
- プブリウス・オヴィディウス・ナソ『変身物語』。ヒューゴ・マグヌス著。ゴータ（ドイツ）。フリードリヒ・アンドレ・ペルテス著。1892年。ラテン語版はペルセウス・デジタル・ライブラリで入手可能。
- サックス、ボリア（2003年4月4日）。カラス。英国、ロンドン: Reaktion Boos LTD. ISBN 1-86189-194-6。
- ウェスターマン、アントン（1839）『パラドックスグラフ』ロンドン：ハーバード大学図書館。
- トリップ、エドワード（1970年6月）『クロウェルの古典神話ハンドブック』（第1版）トーマス・Y・クロウェル社ISBN 069022608X。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのCornix関連メディア
