アエティクス・イスター

8世紀後半または9世紀南西部の写本におけるコスモグラフィアの始まり

アエティカス・イスター(アエティカス・ドナレス、イストリアのアエティカス、あるいはアエティカス・イスター)は、7世紀から8世紀にかけての『コスモグラフィア』の主人公であり、教会の人ヒエロニムス(ヒエロニムスではなく、ヒエロニムス教父ではない)によって書かれたとされ、その検閲版として本を出版するためにさらに古い作品を検閲したとされている。[ 1 ]中世の偽造品です。[ 1 ]

アイティクスの世界旅行が描かれており、外国人の描写は概して好意的とは言えない。地球平面説が提示されているが、おそらくそれを揶揄するためだろう。[ 2 ]また、アレクサンドロス大王の伝説に直接触れた箇所も数多くある。[ 3 ]ハインツ・レーヴェ(1913-1991)は、アイティクスの手紙[ 4 ]古代テュルク文字の間に驚くべき対応関係を見出した。[ 5 ]彼はアイティクスをカルパティア盆地出身の後期アヴァール族とみなしている。[ 6 ]フランツ・ブルンヘルツルは、アイティクスは現在のルーマニアドブロジャ地方に住んでいたスキタイ人であったと考えている。[ 7 ]

出典

資料という点では、聖書とセビリアのイシドルス(636年没)が偽ヒエロニムスの言及の大部分を占めている。かつてヒエロニムスの著作がイシドルスの資料となったと主張されたが、これはダルチェ(1984)によって反証された。これらの資料をはじめとする資料は、非常に言い換えられた形で提示されており、直接参照されることは稀である。また、この作品には多くの架空の資料が含まれており、ヒエロニムスは7世紀のアイルランドの偽文法学者ウェルギリウス・マーロ・グラマティクスに類似している。両者の間に何らかの関連性があるかどうかはヘレン(1994)によって考察されているが、著者間の直接的な繋がりを証明する決定的な証拠はない。

『宇宙倫理学』という題名は、1575年にヨシアス・シムラーが、後に1696年にグロヴォニスが出版した著作に誤って与えられた。本文にはいくつかの地理的観察記述が見られるものの、構成は全く異なり、この場合は主に名簿に名前が列挙されている。著者は、カッシオドルスが『神学と学問の学問体系』 (25)でユリウス・ホノリウス・クラトールとして言及しているユリウス・オノレス(後に偽アエティクスとも呼ばれる)であると考えられてきた。

批判

この作品のラテンは、時に俗っぽく平易であり、時に難解で難解である。これは、ヒエロニムスの極めて難解なギリシア語やラテン語・ギリシア語複合語の語彙に一部起因している(Herren, 2001参照)。 アナグラムゲーム、語源に関する「ジョーク」(例えば、「monstrare」という動詞に続いて「 monstrum 」という名詞、そして「demonstrare」という動詞を用いるなど)、その他の遊び要素が随所に見られる。この作品のラテン語綴りは、作者がメロヴィング朝フランク人であったことを示唆しているようにも思われる(Prinz, 1993)が、「メロヴィング朝」綴りという考えは近年、起源を示す信頼できない指標として批判されている。さらに、この作品の写本はトゥールで書かれたとみられるものが1点のみで、大部分は現在のドイツ地方の中心地で書かれたと考えられる(Prinz, 1993)。

ヒエロニムスは、偽メトディウス(ペトルス・モナコス)のフランク人翻訳者と関連があった可能性がある。何らかの形で借用されたと思われる箇所がいくつかあり、依存関係というよりはむしろ並行関係にあった可能性を示唆している。とはいえ、ヒエロニムスのギリシア語の知識(当時の西ヨーロッパでは稀有な功績)は、7世紀後半のセオドア大司教率いるカンタベリー学派との関連を示唆している可能性がある。ヒエロニムスとアングロサクソン人のつながりについては、マイケル・ヘレンによる最近の論文(Nova de Veteribus誌掲載)を参照のこと。明らかなのは、ヒエロニムスがその生涯を通じて単一の地域にとどまらず活動していたということである。

参考文献

エディション

  • 『アエティクス・イスターの宇宙誌:テキスト、翻訳、解説』マイケル・W・ヘレン編、『中世ラテン語ジャーナル8』(ターンハウト:ブレポルス、2011年)。
  • 『Die Kosmographie des Aethicus』編O. プリンツ、MGH (ミュンヘン: 1993)。
  • Aethici Istrici Cosmographia ab Hieronymo ex Graeco Latinum breviarium redacta、編。H. ヴトケ(ライプツィヒ: 1854)。
  • Éthicus et les ouvrages cosmographiques intitulés de ce nom、編。 A. ダヴェルザック (パリ: 1852 年)。
  • (部分)Aethici Istri Cosmographi Origo Francorum、編。 B. クルシュ、MGH SS レル。マーヴ。 VII (ハノーバー: 1919 年)。

研究

  • JG Dalché、「Du nouveau sur Aethicus Ister? A propos d'une théorie récente」、Journal des savants、3-4 (1984)、175–186 ページ。
  • G. ヘイズ、「『真実ならば重要』:ルーカンの『オルフェウス』と『アイティクス・イスター』」、Notes and Queries、(2010年)[ R. ポラードによる解釈「『ルーカン』と『アイティクス・イスター』」、Notes and Queries、53(2006年)、7-10ページとは対照的]。
  • M. ヘレン、「Aethicus Ister and Virgil the Grammarian」、Mélanges François Kerlouégan (パリ: 1994)、285–288 ページ。
  • M. Herren、「Aethicus Isterの宇宙論における「ギリシャ的要素」」、 Journal of Medieval Latin、11(2001)、pp. 184–200。
  • M. ヘレン、「アエティクス・イスターの『宇宙誌』:その年代、起源、そして読者層に関する考察」、A. ビーラーとE. シュタイン編『ノヴァ・デ・ヴェテリバス』(ミュンヘン、2004年)、79~102頁。
  • K. Hillkowitz、Zur Kosmographie des Aethicus、I (ボン: 1934); II (フランクフルト: 1973)。
  • H. レーヴェ、Ein literarischer Widersacher des Bonifatius。ヴァージル・フォン・ザルツブルクと死のコスモグラフィー・デ・アエティカス・イスター(ヴィースバーデン:1952年)。
  • I. Wood、「Aethicus Ister: An Exercise inDifference」Grenze und Differenz im frühen Mittelalter編。 W. ポールと H. ライミッツ (ウィーン: 2000)、197 ~ 208 ページ。

参考文献

  1. ^ a bエリザベス・P・アーチボルド、ウィリアム・ブロックリス、ジョナサン・グノザ(20​​15年2月26日)。古代から現代までのラテン語とギリシア語を学ぶ』ケンブリッジ大学出版局、p. 80。ISBN 978-1-139-99294-7
  2. ^マリリア・フトレ・ピニェイロ; SJ ハリソン (2011)。フィクションの痕跡: 古代小説の受容。バークハウス。ISBN 978-90-77922-97-2
  3. ^ A. アンダーソン著『アレクサンダーの門、ゴグとマゴグ、そして囲まれた国々』(ケンブリッジ、マサチューセッツ州、1932年)
  4. ^ Cosmographiaの最後にある文字のような記号: 1.° Pauli Orosii、Presbyteri、historiarum libri septem...、Bibliothèque Nationale de France を参照。マニュクリ局。ラテン語 4871、f. 142r: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8552412w/f289.item.zoomまたは「The Cosmography of Aethicus Ister: Text, Translation, and Commentary」編。 Michael W. Herren、Publications of the Journal of Medieval Latin 8 (Turnhout: Brepols、2011)、217-218 ページ。
  5. ^ハインツ・レーヴェ: Aethicus Ister und das alttürkische Runenalphabet。 Deutsches Archiv für Erforschung und Mittelalters。巻。 32 第 1 号。1976 年 p. 1–22 [1] 2022 年 11 月 22 日にウェイバック マシンアーカイブ
  6. ^ローウェ 1976: 19–20
  7. ^フランツ・ブルンヘルツル: Zur Kosmographie des Aethicus. In: Festschrift für Max Spindler zum 75. Geburtstag、ミュンヘン 1969、S. 75–89;フランツ ブルンヘルツル: Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters、Bd. 1、ミュンヘン、1975、S. 63f。