コスタリカ文学

コスタリカの書籍が並ぶ棚

コスタリカ文学は植民地化にルーツを持ち、ヨーロッパの影響を強く受けています。コスタリカは若い国であるため、文学の伝統も新しいものです。コスタリカ文学の歴史は19世紀末に遡ります

年表

現在、コスタリカ文学の最も受け入れられている年表は、アルバロ・ケサダ・ソト教授によって提唱されたものです。ソト教授によると、19世紀末のコスタリカにおける最初の文学出版から現在に至るまで、伝統的に「世代」と呼ばれる5つの文学時代があります。しかし、これらの時代は伝統的な文学的な意味での「世代」ではありません。したがって、コスタリカ文学の時代は以下のとおりです

オリンパス世代（1890～1920年）

これらは自由主義寡頭制国家のモデルの中で活躍した作家たちです。この時代の作品は、国民意識の形成と強化の過程の中で書かれたという特徴があります。

レパートリー世代（1920～1940年）

ホアキン・ガルシア・モンヘの雑誌『レパートリオ・アメリカーノ』との関連性から、この名称が付けられました。この時代は自由主義寡頭制体制の危機に瀕しており、この時代の文学はグロテスクな文体、激しく痛烈なユーモア、パロディ、風刺といった新しい言語形態によって特徴づけられています。

40年代世代（1940～1960年）

この時代、コスタリカでは社会民主主義が根付きました。それは、大きな社会改革と国家の新たな概念を伴う、問いかけと刷新の時代でした。主要な文学のテーマには、社会問題、土地分配、多国籍企業などが含まれていました

都市世代（1960～1980年）

この頃、コスタリカでは近代化と工業化が進み、この時代の文学では都市が主要なテーマとなっています。

幻滅世代（1980年～現在）

コスタリカ文学は1980年代に新たな時代を迎えました。この時期、コスタリカ文学の創成期からの特徴的な傾向から脱却しました。特にリアリズムは放棄され、それに伴い新たな作風が出現しました。これにより、コスタリカ文学には多様なスタイル、時代、空間が生まれました。しかしながら、作品はコスタリカの政治家が提示した国家モデルへの幻滅という、共通のテーマに沿って展開していく傾向があります。

歴史

起源

文学理論家アルバロ・ケサダによると、「コスタリカにおける国民文学の形成は、一般的に他のラテンアメリカ諸国、特に中央アメリカの国民文学の形成と類似していた。このプロセスは、より広範な取り組み、すなわち『国家』の構築または発明、すなわち実質的な現実というよりも『想像上の共同体』としての国家の構築または発明の一部を形成した。それは、国際市場向けの農産物輸出に結びついた覇権的なクリオージョ集団を中心とした経済的、政治的、イデオロギー的権力の統一と集中化というプロジェクトに対応した取り組みであった。 」[1]

19世紀に遡る作家の中には、今日でも認められている人物がいます。その中には、アキレオ・J・エチェベリアやリシマコ・チャバリアといった「リラ・コスタリカ派」の作家や、カルロス・ガジーニやリカルド・フェルナンデス・グアルディアといった「オリンポス派」の作家が含まれます。しかし、コスタリカ文学が統一され、一貫性を持つようになったのは20世紀に入ってからです。

20世紀

20世紀のコスタリカ文学は、ヨーロッパ文学の影響を受け続けました

モダニズム

世紀初頭の文学は、コスタリカの文化生活における新たな段階を画しました。当時、ルベン・ダリオがコスタリカに滞在し、詩を書き、地元の新聞に記事を掲載していたにもかかわらず、モダニズムはそれほど影響力を持っていませんでした。コスタリカでは、モダニズムは他のラテンアメリカ諸国ほど重要ではありませんでした。しかし、詩においては特に遅れて到来しました。モダニズムを支持する作家（例：フェルナンデス・グアルディア）の作品でも、反対する作家（例：ガジーニやマゴン）の作品でも、モダニズムが国民的テーマと混ざり合っているのが見られます

1920年代以降、コスタリカのモダニズム文学の言説に変化が起こりました。作家たちは、初期の作家たちが称賛したヨーロッパ世界の理想化を捨て去り、より身近で内向きの現実に焦点を当てるようになりました。こうしてポストモダニズム、あるいは後期モダニズムが始まりました。その結果、それまで一般的だったギリシャ・ローマ神話やドイツ神話の登場人物や背景は、あまり登場しなくなりました。

新モダニスト、あるいはポストモダニストたちは、内容は異なるものの、プレシウーズ様式を踏襲しました。この時代の著名な詩人には、ロベルト・ブレネス・メセン、ロヘリオ・ソテラ、リシマコ・チャバリア、ラファエル・カルドナ、ラファエル・エストラーダ、カルロス・ルイス・サエンス、フリアン・マルチェナなどがいます。マルチェナは、他のスペイン諸国ではモダニズムが時代遅れになっていた1941年に出版された『 Alas en fuga 』というたった1冊の本しか書いていないにもかかわらず、最も重要な詩人の一人です。

90年代世代

90年代世代（la generación del 90）は、19世紀後半から20世紀初頭にかけて活躍した作家のグループです。この時代は自由主義の絶頂期にあたり、社会構造と労働構造に大きな変化をもたらしました

この物語がモダニズムと共存していたにもかかわらず、90年代世代は、それとは対照的な性格、形式、内容を持つ物語を提示した。彼らは強いナショナリズム（反帝国主義的性格）を持ち、遠い風景や寓話の登場人物を求めなかった。彼らの作品は、寡頭制時代の古い道徳的・倫理的価値観、特にアメリカ合衆国出身の実業家がもたらした新しい価値観、そして地方の政治指導者の「服従」に対する、社会的な抗議活動の先駆けとなった。しかしながら、彼らの批判は社会的な性質を帯びており、政治的な反対という形をとることはなかった。

この運動の例としては、古い農村社会と村長の寡頭政治を厳しく批判したホアキン・ガルシア・モンヘの小説『ラス・ヒハス・デル・カンポ』と『エル・モト』や、​​外国の影響の危険性を警告したカルロス・ガジーニの『エル・アルボル・エンフェルモとラ・カイダ・デル・アギラ』が挙げられる。

アヴァンギャルド運動

1930年代と1940年代には、新世代の作家、特に詩人が文学の新たな方向性を切り開きました。詩人のイサク・フェリペ・アゾフェイファとユニス・オディオがその一例です。コスタリカのアヴァンギャルド運動は、ラテンアメリカ文学の研究では一般的に無視されてきましたが、コスタリカの運動は他の国の運動に比べて規模が小さく、国際的な影響力も小さかったことは認めざるを得ません。この運動の他の作家には、マックス・ヒメネス、ホセ・マリン・カニャス、フランシスコ・アミゲッティなどがいます。この文学運動は、フランシスコ・スニガ、アミゲッティ自身、フアン・マヌエル・サンチェス、フアン・ラファエル・チャコン などの芸術家によって発展した視覚芸術におけるアヴァンギャルド主義と一致していました

40年代世代

40年代世代はリアリズムを特徴とし、彼らの作品は土地、国家、土地保有の問題を取り上げました。これらの作家には、ホアキン・グティエレス（『プエルト・リモン』 、『フェデリコの村』、 『兄弟の約束』）、カルロス・ルイス・ファジャス（『マミタ・ユナイ』）、レオン・パチェコ（『地獄のパンタノス』）、ホセ・マリン・カニャス（『緑の地獄』） などがいます

コスタリカ詩人サークル

コスタリカの詩人サークル ( círculo de voteas cotarricenses ) は、 1960 年代初頭にホルヘ・デブラーボとラウレアノ・アルバンによって設立された詩人のグループです。この詩人グループは、ラウレアーノ・アルバン、ジュリエッタ・ドブレス、カルロス・フランシスコ・モンヘ、ロナルド・ボニージャの署名入り『 Manifesto trascendentalista』 （1977年）を出版した。カルロス・フランシスコ・モンジュは、1997 年に同じテーマについてエッセイ「Un manifyto veinte años después」を書きました。それは彼の本に収録されています

70年代世代

70年代世代は、1948年の内戦終結後、第二共和国の建国後に行われた政治プロジェクトの疲弊を批判した小説家のグループです。カルメン ・ナランホ、ヘラルド・セサル・ウルタド、クインス・ダンカン、アルフォンソ・チェイスなどの作家が含まれます

20世紀後半から21世紀初頭

1965 年より前に生まれ、1990 年以降に作品を出版した作家には、ホルヘ・アローヨ、ロドルフォ・アリアス・フォルモーソ、アドリアーノ・コラレス・アリアス、アナクリスティーナ・ロッシ、フランシスコ・ロドリゲス・バリエントス、オスバルド・サウマ、ギジェルモ・フェルナンデス・アルバレス、ロドリゴ・ソト、カルロス・コルテス・ズニガ、ホルヘ・アルトゥーロ、ヴェルノールが含まれます。ムニョス、タチアナ・ロボ、ウリエル・ケサダ、アナ・イスタル、ホセ・マリア・ゾンタ、ウーゴ・リバス（故人）、ウィルベルト・ボガンテス、ホセ・リカルド・チャベス、ドレリア・バラオナ、フェルナンド・コントレラス・カストロ、カルロス・モラレス、アレクサンデル・オバンドド。

1965 年以降に生まれ、1990 年以降に出版した詩人には、フアン アンティリオン、マウリシオ モリーナ デルガド、デヴィッド マラディアガ、ルイス チャベス、メルヴィン アギラール、マリア モンテロ、エステバン ウレーニャ、ジャネット アミット、フリオ アクーニャ (故人)、アルフレド トレホス、ジョアン ベルナル、グスタボ ソロツァノ アルファロ、マウリシオが含まれます。バルガス・オルテガ、アレハンドラ・カストロ、パトリック・コッター、フェリペ・グラナドス（故人）、パウラ・ピエドラ、ラウラ・フエンテス、カミラ・シューマハー、デビッド・クルーズ、ビビアン・クルーズ、アレハンドロ・コルデロ、ウィリアム・エドゥアルテ、ルイス・シャコン。

1965 年以降に生まれ、1990 年以降に出版した小説家には、ヘリベルト ロドリゲス、マウリシオ ベンタナス、カタリナ ムリージョ、マヌエル マリン、ジェシカ クラーク コーエン、フアン ムリージョ、ラウラ キハーノ、アリ ビケス ヒメネス、マルコ カストロ、マリオ レオン、ギジェルモ バルケロ、アントニオ チャム、ヘススが含まれます。バルガス・ガリタ、グスタボ・アドルフォ・チャベス、カルロス・アルバラド、アルバン・モラ、ダビド・エドゥアルテ、ディエゴ・モンテロ、マウリシオ・チャベス・メセン。

主要作家

コスタリカの主要な作家には、 『En el silencio』で詩を書いたRoberto Brenes Mesénが含まれます。カルメン・ライラ、 『Cuentos de mi Tía Panchita』の作家。カルロス・ルイス・ファラス・シバハ、小説『マミータ・ユナイ』、『ジェンテス・イ・ジェンテシージャス』、『ミ・マドリーナ』、『マルコス・ラミレス』。ファビアン・ドブレス、小説『El sitio de las abras』。ホアキン・グティエレス、小説に『プエルト・リモン』、『ムラモノス』、『フェデリコ』、『テ・アコルダス』、『ヘルマノ』など。ヨランダ・オレアムノと彼女の小説「La ruta de su evasión」。カルロス・サラザール・エレーラ、クエントス・デ・アングスティアスとパイサヘス。ユニス・オディオ、詩集『Tránsito de fuego』。アイザック・フェリペ・アゾフェイファとチマ・デル・ゴゾ。

フリアン・マルチェナの唯一の詩集『Alas en fuga』、ホセ・レオン・サンチェスの小説『La isla de los hombres solos』、 リル・マリア・カストロ・ロサバルの詩集『Catch 』は1986年、1987年、1988年にフランス語、英語、スペイン語で出版された。スペイン語の教科書『Spanish for Psychologist』の著者。彼女の最初の主要な子供向けアニメ物語の出版物『 Kittay. Lost in a Tropical Garden. Vol.1 Hardcopy』は2023年4月26日にリリースされました。電子書籍の出版に進み、『Kittay. Lost in a Tropical Garden. Vol. 1』は2023年9月8日にリリースされました。『Kittay. Lost in a Tropical Garden. Vol. 2』は2023年10月15日にハードコピーでリリースされました 。電子書籍付き 2巻2023年12月07日発売.キティ。ペルディダ アン アン ボスケ トロピカル。 Vol.1ハードコピー、2023 年 9 月 9 日発売。 キティ。ペルディダ アン ウン ボスケ エンカンタード。 Vol. 2ハードコピー、2023 年 12 月 14 日リリース。アナ・アンティヨンは『アントロ・フエゴ』などの詩集を、ホルヘ・デブラボは『ノソトロス・ロス・オンブレス』などの詩集を収録。そしてラウレアノ・アルバンは『Herencia del otoño』などの著書を出版しています。 1970 年代と 1980 年代に作品が登場し始めた作家には、ロドルフォ アリアス、ホルヘ アロヨ、カルロス コルテス ズニガ、アナ イスタル、ミア ガジェゴス、カルロス フランシスコ モンヘ、ロドリゴ キロス (1944–1997)、アルフレド トレホス、アナクリスティーナ ロッシ、フアン カルロス オリバスなどが含まれます。ロドリゴ・ソト、オスバルド・サウマ、ミルトン・サラテ、フアン・アンティヨンと、数々の賞を受賞した詩集『イスラ』やその他の本。

参考文献

注記

  1. ^ "La formación de una literatura nacional en Costa Rica se asemeja, en líneas Generales, a la formación de otras literaturas nacionales en los países latinoamericanos y specificmente los centroamericanos. Ese proceso forma parte de un esfuerzo más amplio, la construcción o 「国家」の発明、「想像力の共同体」の現実性を維持するための活動: 経済統一と中央集権の推進に応答し、経済、政治、思想、社会の秩序を維持する覇権主義者国際的な農業製品の輸出に関するクリオーロ リガド。" Uno y los otros、サンホセ: EUCR、1998: 17。

参考文献

  • ボニーリャ、アベラルド. 『コスタリカ文学史』 . サンホセ、コスタリカ大学編集部、1957年
  • コラレス・アリアス、アドリアーノ。ソステナー・ラ・パラブラ。 Antología de poesía costarricense contemporánea。サンホセ、アルボレダ社説、2007 年。
  • モンジュ、カルロス・フランシスコ。Antología crítica de la poesía de Costa Rica。サンホセ、コスタリカ大学編集部、1993 年。
  • モンジュ、カルロス・フランシスコ。El vanguardismo literario en Costa Rica、編集国立大学、2005 年。
  • オバレス、フローラ、マルガリータ・ロハス、マリア・エレナ・カルバロ、カルロス・サンタンデール。ラ・カーサ・パテルナ。コスタリカのエスクリトゥーラとナシオン。サンノゼ、EUCR、1993 年。
  • オバレス、フローラ、マルガリータ・ロハス。エル・セロ・デル・アンヘル。エンサヨのソブレ文学セントロアメリカナ。エレディア、国立大学編集部、2000 年。
  • ロハス、マルガリータ・アルバロ・ケサダ、フローラ・オバレス、カルロス・サンタンデール。永遠のコメディ。エル テアトロ コスタリセンス (1890–1930)。エレディア、国立大学編集部、1995 年。
  • ロハス、マルガリータ、フローラ・オバレス。Cien años de literatura costarricense。サンノゼ、ファーベン、1995年。
  • ロハス、マルガリータ、フローラ・オバレス、永遠のコメディ。エル テアトロ コスタリセンス (1930–1950)。エレディア、国立大学編集部、1995 年。
  • ロハス、マルガリータ。ラ・シウダード・イ・ラ・ノチェ。ナラティバ ラテン アメリカーナ コンテンポラネア。サンノゼ、ファーベン、2006 年。
  • バルデペラス・アコスタ、ホルヘ。新しい文学の通訳を可能にします。サンホセ、コスタリカ社説、1978 年。

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