ヴェローナ公会議は、 1184年11月に教皇ルキウス3世と神聖ローマ皇帝フリードリヒ1世の後援の下、開催されました。[1]
会議では数多くの問題が議論された。その中には、イタリア中部における帝国と教皇庁の領有権をめぐる争い[2] 、グルク司教区の所有権問題[3]、聖地への十字軍計画[1] 、対立するトリーア大司教の叙任をめぐる争い、カルデンのフォルマル（教皇支持派）とヴィートのルドルフ（後にヴォルムス協約に基づきバルバロッサによって反大司教に任命された）[1]、そして異端の糾弾[1]などがあった。また、結婚の問題、特にカタリ派による結婚の糾弾への対応についても議論され、最終的に結婚は秘跡として挙げられた[4] 。
ルキウスとフリードリヒはグルク、新たな十字軍、異端の問題については合意できたものの、[3] [1]残りの問題は未解決のまま残された。[1]
シノドスにおける最も重要な出来事は、教皇勅書「アボルンダム」 [5]の公布と、アルノルド派、カタリ派、パタレ派、フミリアーティ派、ジョゼフィーニ派、パッサギーニ派、ワルド派を異端者として共同で非難したことであった。[6]ワルド派は、禁じられていたにもかかわらず説教を続けたため、反乱の罪で告発された。[7]シノドスはまた、この集団をフミリアーティ派、すなわち「リヨンの貧民」の一部と特定し、カタリ派やパタレ派と同じカテゴリーに分類し、破門した。[7]異端者に対する裁判と処罰の制度を詳述した法令も含まれていた。[8]
注釈
- ^ abcdef Morris 1989, p. 199.
- ^ Freed 2016, p. 453
- ^ ab Freed 2016、454ページ。
- ^ コチュタラ、シャジ・ジョージ (2007)。カトリックの道徳的伝統における性的快楽の概念。ローマ: エディトリス・ポンティフィシア・ウニベルシタ・グレゴリアナ。 p. 275.ISBN 9788878391000。
- ^ ロビンソン 1990、237ページ
- ^ ランバート 1977、72ページ
- ^ シュミット、ムハンマド・ヴォルフガング・GA (2017). 「そしてこの岩の上に我は我が教会を建てる」. フィリップ・シャフ著『キリスト教教会史』新版：中世教会史。グレゴリウス7世から宗教改革まで、西暦1049-1517年。ハンブルク：ディッセルタ・ヴェルラーク。180頁。ISBN 9783959353908。
- ^ フィリップ・シャフ（2015年3月24日）『1世紀から20世紀までのキリスト教会』デルマーバ・パブリケーションズ社
参考文献
- ロビンソン，I.S.（1990）『教皇制』ケンブリッジ大学出版局
- ランバート、マルコム（1977年）『中世の異端：ボゴミールからフスまでの民衆運動』エドワード・アーノルド出版社ISBN 9780713158946。
- フリード、ジョン・B.（2016年）『フレデリック・バルバロッサ：君主と神話』イェール大学出版局
- モリス、コリン（1989年）『教皇君主制：1050年から1250年までの西方教会』オックスフォード大学出版局。
外部リンク
- 異端審問
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