モンソン伯領は、10世紀から11世紀にかけて、外的脅威(コルドバ・カリフ)が再燃し、王権が崩壊した時代に、レオン王国の辺境伯領であった。 943年、ラミロ2世によってアンスール・フェルナンデスのために創設され、数十年にわたりその子孫であるバヌ・アンスール(バヌ・アンシュル)またはアンスレスによって統治された。伯領の所在地は当初クリエル城に置かれ、後にモンテソンに移された。東側ではピスエルガ川がカスティーリャ伯領との境界となっていた。モンソン伯領はドゥエロ川の両岸にまたがり、川の南側はペニャフィエルあるいはサクラメニアを領土とし、川の北側はカンタブリア山脈まで広がり、レドンドス、ムダ、ルエダ・デ・ピスエルガ、サリナス・デ・ピスエルガの住民を含んでいた。[ 1 ]
アンスールの跡を継いで伯爵となったのは息子のフェルナンドで、彼には5人の兄弟がいた。5人ともアンスールより先に亡くなっていたようで、アンスールが亡くなったときには息子はいなかった。跡を継いだのは妹のテレサ・アンスレスで、彼女を通じて彼女の息子がレオンのラミロ3世となった。王はすぐに郡の主要な宗教的中心地であるサンタ・マリア・デ・フシエーリョスに赴き、地元の支持を確保するため(そして自身の魂の安寧のために)サン・フリアンとアバンデラの村々を寄進した。[ 2 ]フェルナンドの未亡人トダはコメティッサ(伯爵夫人)の称号を保持し、モンソンの一部であるドゥエニャス市を統治することを許された。 [ 3 ]
この郡は王室に従属していた間、同時代の記録から姿を消し、985年のベルムド2世の激動の王位継承後、カスティーリャに編入されたようである。カスティーリャのガルシア・フェルナンデス伯は、モンソン郡のサンティアゴ・デル・バル村を同じ郡にあるサン・イシドロ・デ・ドゥエニャス修道院に寄進しており、モンソンの土地を処分する権限とモンソンの教会の保護権の両方を示している。990年のサン・イシドロの勅許状では国王とカスティーリャ伯について言及されているが、モンソン伯については言及されていない。カスティーリャ人がモンソンを支配していたことを初めて確実に示すものは、パンプローナのサンチョ3世の文書であり、彼がどのようにしてカスティーリャとモンソンを支配するに至ったかを述べている。この文書には、サンチョ・ガルシア がフェルナンド(アンスレス)の後、「カスティーリャとモンソンを所有」したと記されているが、その間に介入した統治者については何も触れられていない。[ 4 ]サンチョ・ガルシアの死後(1017年)、ナバラ王とその母ヒメナ・フェルナンデス、そしてカスティーリャの新伯ガルシア・サンチェスとその母ウラカが集まり、故伯の霊のためにウシージョスでモンソンとドゥエニャスの特権を確認した(サンチョ・デ・パンプローナはガルシア・サンチェスの妹ムニアドナと結婚していた)。モンソンはカスティーリャ伯フェルナンド・サンチェスが王位に就いた1038年までカスティーリャ伯領に留まった。後のカスティーリャ王国の境界には、かつてのモンソン伯領が含まれていた。1067年、カスティーリャ王サンチョ2世はドゥエロ川南岸のサンタ・マリア・デ・マンブラス修道院をサント・ドミンゴ・デ・シロスの娘領とした。マンブラスは、サンチョ・ガルシアが継承したモンソン伯領の南西端に相当すると考えられている。[ 5 ]
歴史家フスト・ペレス・デ・ウルベルは、985年にモンソンがサルダニャとカリオンを支配していたバヌ・ゴメス氏族に併合されたと主張したが、これは995年の文書に基づいており、同文書にはサモラとカスティーリャの間の唯一の支配者として同氏族の名が挙げられているものの、カスティーリャの境界は明示されていない。14世紀の歴史家イブン・ハルドゥーンもモンソンがバヌ・ゴメス氏の領土であったと考えていたが、彼の証言は時代遅れであり、独立した価値を持つには遅すぎる。[ 6 ]
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