フランツィスカ・テレジア・フォン・ホーエンハイム伯爵夫人（1748年1月10日、アーデルマンスフェルデン生まれ- 1811年1月1日、キルヒハイム・ウンター・テック生まれ）は、ドイツの貴族女性であった。彼女は生まれながらにベルナーディン男爵夫人であり、1765年以降はロイトルム・フォン・エルティンゲン男爵夫人であった。彼女は1772年から1785年までヴュルテンベルク公爵カール・オイゲンの正式な愛妾であり、その後2番目の妻となった。この結婚は貴賤婚であったが、1790年にヴュルテンベルク公爵夫人という王家の称号の使用を許された。
生涯
フランツィスカは、ペルントゥルンのフリーヘル・ルートヴィヒ・ヴィルヘルム・フォン・ベルナーディン（1717年 - 1774年）とその妻、アデルマンスフェルデンのヨハンナ・ドロテア・シャルロッテ男爵夫人（1718年 - 1793年）の娘であった。この夫婦には15人の子供がいたが、成人したのはフランツィスカと4人の姉妹だけだった。彼女はベーブリンゲン郡にある一族の居城、ジントリンゲン城で幼少時代を過ごした。1765年、両親の希望でフランツィスカはエルトリンゲン男爵フリードリヒ・ヴィルヘルム・ロイトルム（1742年生まれ）と結婚した。夫がヴュルテンベルク宮廷の侍従に任命されると、二人はより頻繁に宮廷に姿を現さなければならなくなった。1769年、バート・ヴィルトバートに滞在していたフランツィスカは、カール・オイゲン公爵と親しくなった。フランツィスカはカール大公が長年の愛人カタリーナ・ボナフィンと別れた後、 1772年に彼の女主人となった。1774年1月21日、カール大公の働きかけにより、フランツィスカはホーエンハイム帝国伯爵夫人に叙せられ（後に神聖ローマ皇帝ヨーゼフ2世によって皇女に昇格）、以来、断絶したボンバステ・フォン・ホーエンハイム家の紋章を帯びるようになった。公爵は1772年1月10日、彼女にホーエンハイムのガルベンホーフを授け、彼女はその後数十年かけてそれをホーエンハイム城へと拡張し、1776年以降は特にドルフレ（英国式風景式庭園） の造園に力を注いだ。
フランツィスカの世界観はプロテスタントの敬虔主義思想に影響されており、そのため公爵との関係は不道徳なものとなり、罪悪感を抱いていた。彼女は1772年に夫と離婚したが、カトリックのカール・オイゲンは妻のエリーザベト・フォン・バイロイトとの婚姻を無効にすることができなかった。1756年秋、エリーザベトは母を訪ねてバイロイトに行き、戻ることを拒否した。カールは彼女が公爵夫人であり続けることに同意し、彼女は1780年4月に死去するまでその立場を保った。エリーザベトの死後、カールとフランツィスカは1780年7月10日に結婚の誓いを交わした。しかし、カトリック教会はフランツィスカの離婚を認めず、カールがプロテスタントと結婚することを許さなかった。また、ヴュルテンベルク家法ではフランツィスカはカールと同等ではなかったため、いかなる結婚も貴賤婚とされた。
カールはフランツィスカを正妻とするだけでなく、公爵夫人としての承認も求め、この二つの目標を長年着実に追求した。まず、婚姻裁判所（Ehegericht）はフランツィスカの離婚訴訟の当事者としてフランツィスカを指名し、二人の結婚の禁止を解除した。1784年5月15日に貴賤婚の合意書を作成するにあたり、カール・オイゲンは弟のフリードリヒ・オイゲン（そして最終的にはフリードリヒの息子フリードリヒ・ヴィルヘルム）を後継者に指名した。 1785年1月10日か11日、公爵の従軍牧師がシュトゥットガルトでフランツィスカとシャルル・オイゲンを密かに結婚させたが、結婚が公に宣言されたのは1786年2月2日になってからだった。1790年、シャルル・オイゲンは最終的にフリードリヒ・オイゲンおよびフリードリヒ・ヴィルヘルムと合意に達した。フランツィスカは公爵夫人、キルヒハイム・ウンター・テックが彼女の妻（Wittum）として認められ、潜在的な子孫は継承から除外される一方、フリードリヒ・オイゲンの妻でブランデンブルク＝シュヴェートのフリーデリケ王女として生まれた者は、フランツィスカよりも優先されるというものだった。ローマ教皇は、バチカンがフランツィスカの最初の結婚の無効性について神学と専門家の意見を得た後の1791年にようやく結婚を承認した。これは最終的に、シャルル・オイゲンの真ん中の弟で、自身も貴賤結婚をしていたルイ・オイゲンによるフランツィスカの正式な承認にもつながった。こうしてフランツィスカは「ヘリン・フォン・ヴュルテンベルク」となった。
フランツィスカは慈善活動、寄付、そして公爵への穏健な働きかけ（当初は予測不能で尊大だった公爵を、祖国を慈しむ父親へと導いた）により、ヴュルテンベルクにおいて親切で思いやりのある女性として評判を得ました。彼女は生前、「ヴュルテンベルクの善き天使」として知られるようになりました。公爵の死後（フリードリヒ・オイゲン、ルイ・オイゲン、そしてフリードリヒ・ヴィルヘルムが順に公爵位を継承）、ヴュルテンベルクの教会からその思想ゆえに迫害を受けていた敬虔主義者で神智学者のヨハン・ミヒャエル・ハーンに、彼女はジントリンゲンで安全な避難所を与えました。 1793年にカール・オイゲンが死去すると、フランツィスカはホーエンハイム城を去らざるを得なくなり、1795年1月にキルヒハイム城に移り、ジントリンゲンとベッヒンゲン・アン・デア・ブレンツの領地で夏の数ヶ月を過ごした。ベッヒンゲン・アン・デア・ブレンツの領地は既に完済していたが、カール・オイゲンの死後、資金難に陥り売却しようとした。カール・オイゲンの死後、フランツィスカはカール・オイゲンの家族、特に甥のフリードリヒ・ヴィルヘルムとの関係が緊張していたため、シュトゥットガルトの宮廷にはほとんど姿を現さなかった。
1811年の元旦、彼女は子宮内膜癌との長い闘病の末、キルヒハイム城で亡くなりました。5日後、ルートヴィヒスブルクのカール・オイゲンの隣に埋葬されることを希望していたにもかかわらず、キルヒハイムのマルティン教会の聖歌隊席に埋葬されました。彼女の墓は後に行方不明となり、1885年に再発見されました。1906年、ヴュルテンベルク歴史協会は聖歌隊席の南壁に彼女の大理石のレリーフを設置し、1962年には彼女の遺体は新しいオーク材の棺に埋葬されました。
参考文献
- （ドイツ語） ホーエンハイムのフランツィスカ・グラーフィン・シュペーテレン・ヘルツォーギン・フォン・ヴュルテンベルク、Hrsg. v. A. Osterberg、ISBN 3-87421-096-0
- ウッタ・ケプラー：フランツィスカ・フォン・ホーエンハイム。カール・オイゲンス著『フランツィスカ・フォン・ホーエンハイムの妻』。ローマの伝記。ISBN 3-7987-0219-5
- （ドイツ語） オッティリー・ヴィルダームート著：フランツィスカ・フォン・ホーエンハイム、ヴュルテンベルクとテクのヘルツォーギン。ヴュルテンベルク建築図鑑、最初のバンド、シャーバー、シュトゥットガルト 1859年、36～64ページ（デジタル版）
- （ドイツ語で）トーマス・クスター、フランツィスカ・フォン・ベルナーディン、ライヒスグレーフィン・ホーエンハイム。場所: Der Aufstieg und Fall der Mätresse im Europa des 18. Jahrhunderts。 Eine Darstellung anhand ausgewählter Persönlichkeiten。 phil.Dipl.インスブルック 2001
外部リンク
- （ドイツ語）ドイツ国立図書館所蔵のフランツィスカ・フォン・ホーエンハイムの著作およびホーエンハイムに関する文献
- （ドイツ語で）フランツィスカ・フォン・ホーエンハイム
- （ドイツ語）カールシューラーンによる絵画
