コートスクエアの噴水
| コートスクエアの噴水 | |
|---|---|
 | |
 | |
| 年 | 1885 |
| 中くらい | 鋳鉄 |
| 寸法 | （25フィート） |
| 位置 | アラバマ州モンゴメリー |
| 座標 | 北緯32度22分38秒 西経86度18分33秒 / 北緯32.37722度、西経86.30917度 / 32.37722; -86.30917 |
アラバマ州モンゴメリーのコート・スクエア・デクスター・アベニュー歴史地区にあるコート・スクエア噴水は、1885年に自噴井戸の上に設置されました。この井戸は、この地域に人が定住するずっと以前からアラバマの先住民が利用していました。噴水にはギリシャ神話を題材にした彫像が置かれています。かつてモンゴメリーで奴隷貿易が盛んだった周辺地域では、歴史的建造物のほとんどが取り壊され、噴水の彫像は1980年代にアルミ製のものに置き換えられました。
場所、歴史
この噴水は自噴井戸の上に造られたもので、白人がやってくるずっと前からアラバマ先住民の水飲み場となっていた。[ 1 ] 1853年6月までに井戸の深さは475フィートになり、毎分2ガロンの流量があった。[ 2 ]この場所は、アラバマタウンとニューフィラデルフィアという2つのコミュニティが一緒に成長して、後にモンゴメリーと呼ばれるようになった場所でもある。[ 3 ]その後、この地域はモンゴメリー奴隷貿易の中心地となった。[ 4 ]
説明
この噴水は長い間フレデリック・マクモニーズの作品だと信じられてきたが、1935年にアラバマ州公文書館歴史課長が彼に設計したかどうか尋ねたところ、彼は否定した。[ 5 ]
噴水の上には、ギリシャ神話の永遠の若さの女神ヘーベの像が置かれている。 [ 6 ]噴水自体は鋳鉄製である。これらの像は、亜鉛鉄製の像のカタログから持ち込まれたもので、上部には「カノーヴァのヘーベ」、その下にはタオルを持った4体の「座る少年」、その下には4体の「ナルキッソス」、そして下部には「茎のニガヨモギ」（鋳鉄製の噴水の茎の周りに3羽の鳥が自由に立っている）が置かれている。これらの像はすべて1984年にアルミニウム製のものに交換されたが、わずか20年後には水中の塩素によって腐食してしまった。[ 7 ]
かつて街の「ロマンティックな中心地」として知られた噴水周辺の歴史的建造物は、1960年代に1ブロック丸ごと取り壊され、1972年にピジッツ百貨店がオープンした。[ 6 ]噴水の向かい、コート・スクエアにはウィンター・ビルディングがあり、ここからサムター要塞への発砲命令を伝える電報が送られた。[ 8 ] また、噴水の向かいには、ローザ・パークスが席を譲ることを拒否したことで有名なモンゴメリー・バス・ボイコット運動の発端となったバス停がある。この運動は初期の公民権運動において重要な役割を果たした。ローザ・パークスはコート・スクエアではなく、通りのさらに先のエンパイア・シアターのある場所で席を譲ることを拒否した。モンゴメリー市条例（1888年版）第486条は、像の水盤で魚や鳥に手を出すこと、またそこに液体や固体を捨てることを禁じている。違反者には100ドルの罰金が科せられる可能性がある。[ 9 ]
噴水の上部にあるヘーベの彫刻は、アントニオ・カノーヴァの彫刻をモデルにしたものと思われます。[ 10 ] [ 11 ]ほぼ同じ噴水が、ケンタッキー州ボーリンググリーンのファウンテン・スクエアとテネシー州メンフィスのコート・スクエア にあります。いずれもニューヨークのJLモット鉄工所で鋳造されました。 [ 10 ] [ 11 ]
芸術においては
モンゴメリー生まれの画家アン・ゴールドスウェイトは、綿花の俵を市場に運ぶという絵画の中で、綿花の荷馬車が前を走る噴水を描いている。[ 12 ]ゼルダ・フィッツジェラルドは子供の頃ここで遊んだ。[ 13 ]詩人のアンドリュー・ハジンズは、 2013年に書かれた詩集『真夜中の道化師』の中の詩の一つをこの噴水で見つけた。 [ 14 ]
参照
参考文献
- ^ウィンダム、キャサリン・タッカー(2007).アラバマ、ワン・ビッグ・フロント・ポーチ. ニューサウス・ブックス. p. 28. ISBN 9781588382191。
- ^ブルー、マシュー・パワーズ、ニーリー、メアリー・アン（2010年）『マシュー・ブルーの著作：モンゴメリの最初の歴史家』ニューサウス・ブックス、208ページ。ISBN 9781588380319。
- ^ウィリアムズ、ドニー、グリーンホー、ウェイン（2007年）『天使の雷鳴：モンゴメリー・バス・ボイコットとジム・クロウの背骨を折った人々』シカゴ・レビュー・プレス、pp. 4– 5. ISBN 9781556526763。
- ^グレーツ、ロバート・S. (2011). 『人種と和解に関する白人説教師のメッセージ：モンゴメリー・バス・ボイコットに始まる彼の経験に基づく』ニューサウス・ブックス、p. 44. ISBN 9781603060691。
- ^マーティンズ、エレン（2014年10月5日）「多くの名前で知られるコート・スクエアの噴水」モンゴメリー・アドバタイザー。 2015年11月16日閲覧。
- ^ a bペル、カレン; キング、キャロル (2015).モンゴメリー. アルカディア. pp. 8, 18, 19, 29, 73. ISBN 9781439651445. 2015年11月16日閲覧。
- ^グリソム、キャロル・A. (2009). 『アメリカの亜鉛彫刻 1850–1950』 . アソシエイテッド・ユニバーシティ・プレス. pp. 287, 302, 382, 383, 395. ISBN 9780874130317。
- ^セラフィン・フェイス（2013年）『アラバマ州モンゴメリーの幽霊』ヒストリー・プレス、56ページ。ISBN 9781609499303。
- ^ソーリントン、ウィリアム・S. (1888). 『モンゴメリー市議会条例集：モンゴメリー市憲章に影響を与えるアラバマ州議会のすべての法律の憲章と概要』ブラウン・プリント社. 220ページ.
- ^ a bジェフリー、ジョナサン。「ファウンテン・スクエア・パークの歴史」。ケンタッキー州ボウリンググリーン市。ケンタッキー州ボウリンググリーン市。2016年10月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年10月30日閲覧。
新作の頂点には、アントニオ・カノーヴァ作の「若さの女神ヘーベ」が据えられている。ほぼ同じ噴水が、テネシー州メンフィスのコート・スクエアとアラバマ州モンゴメリーにも設置されている。
- ^ a bドッド、トム。「ヘーベの噴水が発見される（ただしイプシランティでは発見されず）」。イプシランティ・グリーニングス。 2016年10月30日閲覧。
ケンタッキー州ボーリンググリーンのファウンテン・スクエアにあるヘーベの噴水は、カノーヴァのモデルを踏襲している。…1881年にニューヨークのJ.L.モット鉄工所から1,500ドルで購入された。同様の噴水は、おそらくすべてモット社によって販売されたもので、テネシー州メンフィスのコート・スクエアとアラバマ州モンゴメリーにも設置されている。
- ^ 「MMFAオンラインコレクション：アン・ゴールドスウェイト」モンゴメリー美術館。2015年11月16日閲覧。
- ^フォックスウェル、トリッシュ（2013年）『南部文学の訪問者ガイド』カントリーマン・プレス、17ページ。ISBN 9781581577136。
- ^ハジンズ、アンドリュー(2013). 『真夜中の道化師：詩集』ホートン・ミフリン・ハーコート. p. 17. ISBN 9780544105522。
外部リンク
