北緯54度11分03秒 西経2度33分44秒 / 北緯54.1841度 西経2.5621度 / 54.1841; -2.5621
| コーワンブリッジスクール | |
|---|---|
.jpg/1280px-Cottages,_Cowan_Bridge_(geograph_2120226).jpg) コーワン橋の旧校舎 | |
| 、 | |
| 情報 | |
| 設立 | 1824 （1824年） |
| 創設者 | ウィリアム・カーラス・ウィルソン |
| 性別 | 女の子 |
| 卒業生 | ブロンテ姉妹 |
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コーワン・ブリッジ・スクールは、1824年にイングランドのランカシャー州コーワン・ブリッジに設立された聖職者の娘のための学校です。主に中流階級の聖職者の娘たちを対象としており、ブロンテ姉妹も通っていました。1830年代に、数マイル離れた カンブリア州キャスタートンに移転しました。
歴史
コーワン・ブリッジ・スクールは、1824年にウィリアム・カーラス・ウィルソンによって設立・買収された聖職者の娘のための学校でした。学校の旧部分は、教師用の住居が1棟あっただけでした。彼はその後、校舎と学生寮を増築しました。[1]主に中流階級の聖職者の娘たちのための学校でした。当初はランカシャーのコーワン・ブリッジ村に開校し、ブロンテ姉妹も通っていました。[2]姉妹のうちマリアとエリザベスの2人は、学校で発生した 腸チフスの流行により結核で亡くなりました。
1830年代、学校は数マイル離れたキャスタトンに移転し、そこで別の女子校と合併しました。ドロシー・ウィルキンソン（後の校長）は、1896年に少女時代にタスマニアからこの学校に入学しました。 [3]この学校は21世紀までキャスタトン・スクールとして存続しました。
この建物は現在ブロンテ コテージとして知られており、3 つのコテージに分かれています。
条件
コーワン・ブリッジ校は「慈善児童」と呼ばれる児童に制服を強制したが、これは寄宿生の中でも最年少だったブロンテ姉妹にとって屈辱的なことだった。彼女たちは年上の児童、特にシャーロット・ブロンテからの嘲笑に悩まされた。シャーロットは近視のため、読み書きをする際に鼻を紙に近づけなければならなかった。彼女たちは2人でベッドに寝て頭を支え、夜明け前に起き、冷水を入れた洗面器（他の6人の生徒と共用）で朝の身支度をした。暖房がないため、水は夜の間に凍ってしまうことが多かった。彼女たちは1時間半ほど祈りを捧げた後、しばしば焦げたお粥の朝食をとった。[4]
シャーロット・ブロンテの描写
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シャーロット・ブロンテが1847年に書いた小説『ジェーン・エア』にも、焦げたお粥と凍った水が登場し、似たような描写が見られる。授業は9時半に始まり、正午に終了。夕食まで庭で遊び、夕食は非常に早い時間にとられた。授業は午後5時まで途切れることなく再開され、半切れのパンと小さなボウルのコーヒーで30分の休憩を挟み、その後再び長時間の勉強が続いた。一日の終わりには、コップ一杯の水とオートケーキを食べ、就寝前に祈りを捧げた。罰には、食事や遊びの剥奪、体罰、そして何時間も椅子に座らされ、愚か者の帽子をかぶらされて動かないなどの屈辱的な行為が含まれていた。[5]
この処罰は『ジェーン・エア』に描かれており、ガスケル夫人の報告もこの虐待を裏付けている。さらに、スミス・エルダー社で編集者のウィリアムズ氏がブロンテの描写の力強さを称賛したところ、ブロンテはいつになく激しく、それが真実であり、誇張だと非難されないようわざと全てを語らなかったのだと主張した。姉妹が受けたひどい仕打ちについて20年間執拗に語り続けたシャーロット・ブロンテが、その話を誇張したり捏造したりしたとは考えにくい。例えば、身元不明の目撃者がガスケル夫人に語った描写がある。マリアは重病で、医者に右脇腹に吸引カップを付けられたばかりだったが、アンドリュース嬢が入ってくるのを見て突然立ち上がり、服を着始めたのである。彼女が服を着る前に、女将は彼女を部屋の中央に乱暴に引きずり出し、不注意と無秩序を叱責し、遅刻を罰した。マリアは立ち上がることもままならない状態だったが、寮から降りてきた。ガスケル夫人によると、目撃者はまるでそれを既に見ていたかのように話し、顔全体に消えることのない憤りが浮かんでいたという。[6]
一番つらい日は日曜日だった。どんな天候でも適切な防護服もなしに、生徒たちは日曜礼拝に出席するためにタンストールの聖ヨハネ・バプテスト教会まで野原を3マイル（5キロ）以上歩かなければならなかった。学校に戻るのは距離的に無理だったため、夕べの祈りの前に教会の裏で冷たい軽食が与えられ、それからようやく歩いて学校に戻った。長い道のりを歩いて到着した生徒たちには、冷え切って空腹な状態で、腐ったバターを塗ったパンが1枚与えられた。彼らの日曜の礼拝は、長い教理問答の暗唱、長い聖書のテキストの暗記、そして永遠の破滅が主題であることが多い説教を聞くことで終わった。カーラス・ウィルソン牧師はパトリック・ブロンテとは異なり、カルヴァン派の 福音伝道者で予定説を信じ、したがって大多数の魂の破滅を信じていた。彼の説教や著作は、生徒のための小さなマニュアルの形で書かれており、若い読者の心に印象を与えるように設計された修辞的な力やその他の効果に満ちていました。[7]
参考文献
- ^ Art, Geri Meftah (2013年3月7日). 「ブロンテ姉妹：コーワン橋」ブロンテ姉妹. 2023年2月26日閲覧。
- ^ ハワース・ビレッジ 2014年6月3日アクセス
- ^ シンプソン、キャロライン、「ドロシー・アイリーン・ウィルキンソン（1883–1947）」、オーストラリア人名辞典、キャンベラ：オーストラリア国立大学国立伝記センター、 2024年5月7日閲覧。
- ^ カレン・スミス・ケニオン著『ブロンテ家：情熱的な文学の天才たち』（2002年）、23ページ
- ^ ジュリエット・バーカー『ブロンテ姉妹』（1995年）、120–123, 125–130, 134, 136–138, 140–141, 285ページ
- ^ ジュリエット・バーカー『ブロンテ姉妹』（1995年）、134～135ページ、509～510ページ
- ^ ジュリエット・バーカー著『ブロンテ姉妹』（1995年）、136～137ページ
外部リンク
- 1985 年 5 月 3 日に撮影された、元の聖職者娘学校の建物の写真。
