Crescent
Symbol of a lunar phase
Crescent
  • Top left: waxing crescent moon
  • Top right: open crescent[a]
  • Lower left: closing crescent[b]
  • Lower right: crescent art in roundabout

A crescent shape (/ˈkrɛsənt/, UK also /ˈkrɛzənt/)[1] is a symbol or emblem used to represent the lunar phase (as it appears in the northern hemisphere) in the first quarter (the "sickle moon"), or by extension a symbol representing the Moon itself.

In Hindu iconography, Shiva is often shown wearing a crescent moon on his head, symbolising his control over time, as well as his attributes of both creation and destruction.[2]

It is used as the astrological symbol for the Moon, and hence as the alchemical symbol for silver. It was also the emblem of Diana/Artemis, and hence represented virginity. In veneration of Mary in the Catholic Church, it is associated with Mary, mother of Jesus.

From its use as roof finial in Ottoman mosques, it has also become associated with Islam, and the crescent was introduced as chaplain badge for Muslim United States military chaplains in 1993.[3]

Symbolism

Cross over crescent on Plevna Chapel in Moscow

三日月形のシンボルは、主に月を表すために使用されますが、必ずしも特定の月の満ち欠けを表すものではありません。月の満ち欠けを表す場合、「三日月形」または「増し月形」は満ちていく上弦の月を指し、「下弦の月形」は下弦の月を表します。

占星術

三日月は、占星術では月の象徴として、また錬金術では対応する金属である銀の象徴として、長く使われてきました。[4]このシンボルの占星術での使用は、星占いを含む初期ギリシャのパピルスに証明されています。[5]

異教

2世紀のビアンキーニの星座早見盤では、月の擬人化が頭飾りに三日月を添えて描かれています。[6]イシュタル／アスタルト、そしてディアナとの古代の関連は、女性原理を表す月（三日月で象徴される）と、男性原理を表す太陽、そして特に処女神であるアルテミス・ディアナの処女と貞操に表れています

キリスト教

キリスト教の象徴では、三日月は、マリアと黙示録の女（ヨハネの黙示録では「足元に月、頭に12の星の冠をかぶっている」と描写されている）との関連により、マリアの図像表現に入りました。黙示録の女としてのマリアの最もよく知られた表現は、グアダルーペの聖母です。

東方正教会

一部の東方正教会、特にロシア正教会のドームには、三日月の上に十字架が描かれています。これは、イエス・キリストが三位一体の地位、すなわち王と大祭司の2つを象徴しています。これはキリスト教がイスラム教に勝利した象徴だと誤解されることもありますが、キリスト教やイスラム教とは全く関係がありません。三日月の上に十字架が描かれたドームは、キエフ大公国にイスラム教が到来する前の12世紀の中世ロシアで建設されたからです。[7]

形状

平面幾何学における三日月形の例（網掛け部分）。一番上の行の例は、三日月形と考えることができます。三日月形は、元の（一番右の）円板の中心を含んでいないからです

三日月形は月形の一種で、月形は円盤から別の円盤の一部を切り取ったもので、残った部分は2点で交差する2つの円弧で囲まれた形状です。三日月形の場合、囲まれた形状には元の円盤の中心は含まれません。

二つの弧の交点に向かって細くなる部分は、三日月形の「角」として知られています。古典的な三日月形は、角が上向きになっています（そして、月の女神の描写やペルシャ王の頭飾りなど、王冠や冠冠として着用される際に、角としてよく用いられます）。 [8]

三日月（crescent ）という語は、語源的にはラテン語の動詞crescere（成長する）の現在分詞に由来し、厳密には上弦の月（ luna crescens）を指す。北半球から見ると、上弦の月は角が左向きに、下弦の月は角が右向きに見える傾向がある。しかし、英語のcrecentは、紋章学における紋章装飾の専門用語を除き、その形状の向きに関わらず、その形状を指すことがある。紋章学における紋章装飾の専門用語では、「increscent」は角が左向きの三日月形、「decrescent」は角が右向きの三日月形を指す。一方、「crescent」という単語自体は、角が上向きの三日月形を指す。[9]

観測者から見ると、太陽によって半分以下しか照らされていないように見える球体（最も顕著なのは月）の明るい面の形状は、平面幾何学で一般に三日月と呼ばれる形状とは異なる形状になります。境界線が大円上にあると仮定すると、三日月は実際には半楕円と半円で囲まれた図形として表示され、楕円の長軸は半円の直径と一致します。

Unicodeでは、三日月（増日）はU+263D（☽）、下日月はU+263E（☾）でエンコードされています。その他の記号と絵文字ブロックには、顔文字のバリエーションが提供されています：U+1F31B 🌛 顔つき上弦月とU+1F31C 🌜顔つき下弦月。

歴史

初期の歴史

紀元前 2400年頃のシュメールの円筒印章。三日月形のシンボルとして月神を描いている

三日月形は古くから月と月の神ナンナ/シンを表すために使用されており、紀元前 2300 年頃の アッカドの 円筒印章に見られます。

月を表すエジプトの表意文字も三日月形𓇹（ガーディナーN11、ı͗ꜥḥ「月」（増日型と減日型の異体あり）、異体N12𓇺）であった。さらに、 第19王朝のヒエログリフには「下半分が隠された月」を表すもの（N9𓇷 psḏ、三日月形の異体N10𓇸）がある。[10]

三日月は古代近東の図像に広く用いられ、紀元前8世紀のフェニキア人からカルタゴやヌミディア（現在のチュニジアとアルジェリア）に至るまで広く用いられました。三日月と星は、イスラム以前の南アラビアの貨幣にも見られます。[11]

星と三日月の組み合わせは古代近東にも見られ、月とイシュタル（金星）を表し、太陽円盤と三つ組に組み合わされることが多かった。[12]これはササン朝とヘレニズム時代の両方の図像学に受け継がれた。

古典古代

月の女神セレネは、頭に三日月形の模様を描いており、これはしばしば角と呼ばれ、古代の芸術作品における彼女の主要な特徴となっています。[13] [14]

ヘレニズム時代の図像学において、三日月は月と結び付けられた処女狩猟女神アルテミス・ディアナの象徴となりました。多くの絵画において、アルテミス・ディアナが三日月を頭飾りの一部として身に着けている様子が描かれています。星と三日月は、ポントス王国のミトリダテス朝の紋章であり、ビザンツ帝国の紋章としても用いられました。

中世

三日月形の聖母のミニチュア（ローアンの巨匠、ルネ・ド・アンジューの時課、15世紀）
アンジェリーノ・ダルセルトの1339年の地図に描かれたジョチ・ウルスの旗
ポーツマスの市旗。キプロスのイサキオス・コムネノスの中世の紋章に由来する。
現在のアザック町の旗
メシア・デ・ビラデステスの地図に描かれたエジプトのマムルーク朝の紋章（1413年）
アイルランド、ドロヘダの町紋章

三日月はササン朝でも紋章として使用され続け、ゾロアスター教の王権や占星術のシンボルとして用いられた。十字軍の時代には、オリエント（ビザンツ帝国、レバント、東方諸国全般）と結び付けられるようになり、十字軍の印章や貨幣に（しばしば星と共に）広く用いられた。13世紀後半には紋章としても用いられるようになった。ビザンツ帝国の領有を主張し、十字軍に加わったイングランド王リチャード1世に倒されるまでキプロスを支配していたキプロスのイサキオス・コムネノスは、「青みがかった色の上に金の三日月と、8つの先端を持つ燃えるような星」を描いた紋章を用いていた。後にリチャード1世は、ポーツマスの兵士、水兵、船舶がキプロス征服に大きく貢献したことを称え、同じ紋章をポーツマス市の紋章として与えた。[15]これは現在までポーツマスの紋章として残っています。

ビザンチン帝国最後の女帝ルカス・ノタラスの娘アンナ・ノタラスは、コンスタンティノープル陥落後、イタリアに亡命し、「三日月の上に十字架か剣を持った二頭のライオン」を描いた紋章を作った。[16]

ササン朝での使用から、三日月はイスラム教徒によるペルシア征服後にイスラムの図像にも取り入れられるようになった。ウマルはササン朝の首都クテシフォンから奪った2つの三日月形の装飾品をカアバ神殿に掛けたと言われている。[17]三日月はウマイヤ朝 の象徴にもなった。[要出典]三日月は少なくとも13世紀からイスラム軍により軍旗の紋章として採用されたようだが、学者の見解ではイスラムで三日月が広く使われるようになったのは14世紀から15世紀に入ってからのことである。[18]このような旗の使用は14世紀のLibro del ConoscimientoとCatalan Atlas に反映されている。例としては、ガベス、トレムセン、チュニス、ブダのものとされる旗、[19] ヌビア/ドンゴラ( 1339 年にアンジェリーノ・ダルサートによって文書化)、およびエジプトのマムルーク朝が挙げられます。[20]

マドンナを三日月の上に立ったり座ったりして 描くローマカトリックの流行は15 世紀に生まれました。

近世と近代

マヨットの国章
アルジェ摂政の紋章（1630～1830年）

古代神話において、女神ダイアナは月と結び付けられていました。このことから、三日月をモチーフにした女性用の宝飾品、特にティアラが近世初期に人気を博しました。タロットカードの「教皇」にも、頭に三日月が描かれています。

コンラート・グリューネンベルクは『聖地巡礼』（1486年）の中で、聖地の都市を一貫して三日月形の旗飾りで描いている。[21]三日月形の旗は、少なくとも16世紀からオスマン帝国の船舶に使用されていたようだ。

レパントの海戦（1571年）を描いた版画には、ローマのアゴスティーノ・バルベリーゴが海戦のわずか数週間後に制作した版画[22]や、翌年にヴェネツィアのマルティーノ・ロータが制作した版画などがあり、オスマン帝国の船が1つ、あるいは複数の三日月形の旗を様々な方向に掲げている様子が描かれている（後にこれらの版画に基づいて制作された記念碑的な絵画も同様である）。ロータはまた、船と背景に描かれた要塞の両方に多数の三日月形の頂華を描いており、星や太陽が輝く頂華もいくつか描かれ、場合によっては太陽と三日月が組み合わされた星と三日月の構成となっている。

星と三日月がオスマン帝国の国家象徴として正式に採用されたのは、スルタン・ムスタファ3世（1757～1774年）の治世中に始まり、スルタン・アブドゥルハミト1世（1774～1789年）とスルタン・セリム3世（1789～1807年）の時代に定着しました。 1793年の法令（ブイルルドゥ）には、オスマン帝国海軍の艦艇にこの旗が掲げられていることが明記されています。[23]

1805年にエジプトのパシャとなったムハンマド・アリは、赤い地に3つの白い三日月と、それぞれの三日月と白い星が描かれたエジプト 初の国旗を導入した。

三日月形とオスマン帝国との関連は、20 世紀に徐々に三日月形とイスラム教との関連をもたらしたようです。 [さらに説明が必要]赤三日月形は、1877 年から 1878 年の露土戦争ではすでに赤十字の代わりとして使用されていたようで、1929 年に正式に採用されました。

1970年代以降、一部のイスラム組織は三日月をロゴやエンブレムとして採用してきました（例えば、1980年創刊の『クレセント・インターナショナル』誌）。しかし、一部のイスラム教出版物は、歴史的にイスラム軍の旗印に使用されてきた三日月をイスラムの「宗教的シンボル」と解釈したのは「ヨーロッパのキリスト教徒」の誤りであると強調する傾向があります。[24]ジェームズ・ヘイスティングスは、三日月を「イスラムのシンボル」と見なすことについて、1928年という早い時期から「東洋に関する著名な著述家でさえ」陥りやすい「よくある誤り」として言及しています。 [25]

三日月はアメリカ独立戦争の旗に使用され、自由旗（またはムールトリー旗）と呼ばれていました。

三重の女神のシンボルは、左向きと右向きの三日月が両側に付いた円で、乙女、母、老婆の原型を表しています。[26]バイオハザードのシンボルは、フランス国王アンリ2世の三重の三日月バッジと奇妙な類似性を持っています。

紋章学

三日月は13世紀から紋章の象徴として使われてきました。紋章学用語では、「三日月」という用語を単独で使用する場合、角が上向きの三日月を指します。角が左向き（右向き）の三日月は「三日月型インクレセント」（または単に「インクレセント」）と呼ばれ、角が右向き（左向き）の三日月は「三日月型デクレセント」（または「デクレセント」）と呼ばれます。角が下向きの三日月は「逆三日月」と呼ばれます。角が互いに反対向きの2つの三日月は「アドースド」と呼ばれます。[27] ジープマッハーズ・ワッペンブック（1605年）には、1つ以上の三日月が描かれた48の紋章が掲載されています。例えば、[28]

  • 青地に銀色の三日月、矢が真横に刺さっている。あるいはその中間にある上部に六角形のボラが 3 つ、下部に銀色の六角形のボラが 2 つある(フォン ハーゲン、176 ページ)。
  • Azure、増加した円、および減少した円が Or に追加されました(von Stoternheim、p. 146)。
  • 淡い金色と黒地に三日月、そして主に6つの先端が入れ替わった3つのボラが描かれている(フォン・ボーデンシュタイン、182 ページ)。

イギリスの紋章学では、三日月は次男を表す区別として使われます。 [27]

現代の使用

三日月は、月を表す占星術のシンボルおよび天文学のシンボルとして現在も使用されています。旗に三日月だけを使用することは、星と三日月の組み合わせよりも一般的ではありません。星のない三日月は、サウスカロライナ州旗（1861年）、モルディブ旗（1965年）、 イスラム協力機構旗（1981年）[30] 、アラブ連盟旗に見られます

ニューオーリンズは「三日月都市」という愛称で呼ばれており、市の公式紋章には三日月（または三日月と星）が使われている。[31]

三日月形は、多くの場合顔が描かれており、ヨーロッパの多くの現代の市町村の紋章に見られます。たとえば、 フランス: Katzenthal、Mortcerf。 ドイツ: Bönnigheim、Dettighofen、Dogern、Jesenwang、Karstädt、Michelfeld (Angelbachtal)、Waldbronn。 イタリア: Agrigento Province。 マルタ: Qormi。 スウェーデン: Trosa。 スイス: Boswil、Dättlikon、Neerach (16 世紀のNeuamtの紋章から)。

軍用レーションボックスに印刷されている三日月は、米国国防総省が定める生活必需品のシンボルです。このシンボルは包装された食品には使用されていますが、生鮮食品や転売を目的とした商品には使用されていません。[32]

1993年以来、三日月はアメリカ軍のイスラム教従軍牧師の牧師バッジとしても使用されている。[3]

「三日月」と呼ばれるもの

肥沃な三日月地帯​

三日月という用語は、弧を描く家、一種のソリティアゲーム、三日月星雲、糸球体三日月形（腎臓の糸球体の三日月形の傷跡） [33] [34]肥沃な三日月地帯（メソポタミアとエジプトの間にある、おおよそ三日月形を形成する肥沃な地域）、三日月形のペストリーであるクロワッサン（フランス語で「クロワッサン」）など、三日月形を連想させる形をした物体を指すこともあります。

参照

脚注

  1. ^ 開いた三日月形の先端は、球形の月では正反対です
  2. ^ 閉じた三日月は、大きな円から小さな円の重なり合う部分を削除することで作られます。

注釈

  1. ^ 中英語のcressaunt （三日月形の装飾品）から。古フランス語のcreissant （三日月形）から。ラテン語のcrēscēns （成長する、増大する）から。 例えば以下を参照      
    • 「三日月」。Dictionary.com Unabridged（オンライン）。nd
    • 「三日月」。コリンズ英語辞典。ハーパーコリンズ。
    • 「三日月」. Lexico UK English Dictionary .オックスフォード大学出版局. 2021年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年9月2日閲覧。
  2. ^ Chwalkowski, Farrin (2016年12月14日). 芸術、宗教、文化におけるシンボル：自然の魂. Cambridge Scholars Publishing. p. 338. ISBN 978-1-4438-5728-4。
  3. ^ ab 1992年12月14日、陸軍従軍牧師長は将来のイスラム教徒の従軍牧師のための記章の作成を要請し、そのデザイン（三日月）は1993年1月8日に完成しました。エマーソン、ウィリアム・K.、『米国陸軍記章・制服百科事典』 （1996年）、269ページ以降。イスラム教と関連付けられる以前から、三日月形のバッジは米軍で補給軍曹の階級にすでに使用されていました（エマーソン 1996:261f）。
  4. ^ 錬金術とシンボル、MEグライドウェル著、イプシロン。
  5. ^ ノイゲバウアー、オットー;ファン・ホーセン、HB (1987)。ギリシャの星占い。 1、159、163ページ。
  6. ^ "Bianchini's planisphere". フィレンツェ、イタリア：Istituto e Museo di Storia della Scienza (科学史研究所・博物館). 2009年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年3月19日閲覧。 マウンダー, ASD (1934). 「惑星記号の起源」.天文台. 57 : 238–247 .書誌コード:1934Obs....57..238M.
  7. ^ 「三日月形の正教会十字架の起源 | 教会ブログ」2018年5月2日。 2025年3月21日閲覧。
  8. ^ 日没時の新月と日の出時の旧月は、角が上を向いて観測される場合、ハワイ文化から借用された表現で英語では「ウェットムーン」としても知られています。
  9. ^ Arthur Charles Fox-Davies, A Complete Guide to Heraldry (1909), p. 289. オンラインテキストは https://archive.org/details/completeguidetoh00foxduoft または http://www7b.biglobe.ne.jp/~bprince/hr/foxdavies/index.htm にあります。
  10. ^ AH Gardiner,『エジプトの文法：ヒエログリフ研究への入門』第3版、グリフィス研究所出版、オックスフォード、1957年（第1版1927年）、486ページ。
  11. ^ フレイダの墓と月の神殿、ガートルード・ケイトン・トンプソン、p.76
  12. ^ 「三つの天体の象徴、シャマシュの太陽円盤（シュメール人にとってはウトゥ）、シンの三日月（ナンナ）、そしてイシュタルの星（シュメール人にとってはイナンナ）」アーヴィング・L・フィンケル、マーカム・J・ゲラー著『シュメールの神々とその表象』スティクス社、1997年、71ページ。
  13. ^ ベル、sv Selene;メトロポリタン美術館所蔵のローマ時代の石棺、1978年、35ページ
  14. ^ 大英博物館1923,0401.199; LIMC 13213 (セレーネ、ルナ21号); LIMC 13181 (セレーネ、ルナ4号)
  15. ^ クウェイル 1994年、14～18頁。
  16. ^ Tipaldos, GE, Great Greek Encyclopedia , Vol. XII, page 292, Athens, 1930
  17. ^ Oleg Grabar, "Umayyad Dome," Ars orientalis (1959), p. 50, Berger (2012:164)より引用。
  18. ^ パメラ・バーガー『 神殿の三日月：古代ユダヤ教の聖域のイメージとしての岩のドーム』（2012年）、164頁以降
  19. ^ Znamierowski著『旗の変遷：旗、バナー、旗印の世界へのガイド』（2000年）「イスラムの三日月」の項、FOTWのIvan Sacheによる引用。2016年3月22日、 Wayback Machineにアーカイブ、2001年3月11日
  20. ^ 「1397年、ナスル・アッディーン王が従兄弟に対抗するためにカイロへ逃亡した後、ヌビア王は白い三日月が描かれた黄色の旗と、白い三日月が描かれた黄色の盾を掲げて描かれました。同時に、黄色の三日月形の旗はマムルーク朝全土に翻っています。エジプトのスルタンの旗は黄色で、三つの白い三日月が描かれています。このことから、ヌビア王の自治権は当時すでに失われていたと結論付けることができます。」 フーベルト・デ・フリース著『ムスリム・ヌビア』（hubert-herald.nl）。
  21. ^ ヤッファ（ 29r）、ラマーン（ 31v-32r）、エルサレム（ 35v-36r ）も同様である。グリューネンベルクの巡礼は、聖地を支配していたマムルーク朝（ブルジー朝）後期に行われた。
  22. ^ Agostino Barberigo, L' ultimo Et vero Ritrato Di la vitoria de L'armata Cristiana de la santissima liga Contre a L'armata Turcheschà [...], 1571. Antonio Lafreri , L'ordine tenuto dall'armata della santa Lega Christiana contro il Turcho [...], n'e seguita la felicissima Vittoria li sette d'Ottobre MDLXXI [...]、ローマ、1571
  23. ^ イスラム・アンシクロペディシ (トルコ語)。 Vol. 4. イスタンブール：トゥルキエ・ディヤネット・ヴァクフ。 1991.p. 298.
  24. ^ 「十字軍と同様に、ヨーロッパのキリスト教徒は三日月がイスラム教の宗教的シンボルであると誤解していた」『イスラム評論』 30（1942年）、70ページ。「多くのイスラム学者は三日月をイスラム教のシンボルとして使用することを拒否している。イスラム教の信仰には歴史的にシンボルがなく、多くの人がそれを受け入れることを拒否している。」フィアズ・ファズリ、『クレセント』誌、スリナガル、2009年9月、42ページ。
  25. ^ 「三日月（あるいは三日月と星）がイスラムの象徴であるという思い込みほどよくある誤りはなく、東洋に関する著名な著述家でさえもこの思い込みに陥りやすい。」ジェームズ・ヘイスティングス著『宗教倫理百科事典』第11-12巻（1928年）、145ページ。
  26. ^ ギリガン、スティーブン・G、サイモン・ドヴォラ（2004年）『二つの世界を歩く：理論、実践、そしてコミュニティにおける関係的自己』ジーグ・タッカー＆タイゼン出版社、148頁。ISBN 1-932462-11-2、ISBN 978-1-932462-11-12022年1月3日閲覧
  27. ^ ab アーサー・チャールズ・フォックス・デイヴィス『紋章学完全ガイド』（1909年）、289ページ。
  28. ^ サラ L. ウッケルマン、ジーブマッハーのワッペンブーフの常人 (ellipsis.cx) (2014)
  29. ^ geteilt von Blau mit gestürztem Goldenem Halbmond und von Gold mit zwei roten Rosen (「紺碧の三日月が反転したり、2 番目の 2 つのバラのギュルス」) Historisch-Biographisches Lexikon der Schweiz、vol. V、p. 243.
  30. ^ 2011年に、地球を包み込む三日月を描いたロゴに変更された。「イフサノグル外相、国連で国際社会に対しパレスチナ国家の承認を強く求める。OICのロゴと名称がイスラム協力機構（Organisation of the Islamic Cooperation）に歴史的に変更」イスラム協力機構（Organisation of Islamic Cooperation） 2011年6月28日。 2016年1月25日閲覧。[永久リンク切れ]
  31. ^ “NOPDバッジの歴史”. 2013年7月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。その起源は、ミシシッピ川の東岸に沿って広がる旧市街の三日月形です。
  32. ^ MIL STD 129、FM 55-17
  33. ^ 。これは 急速進行性糸球体腎炎（半月体形成性糸球体腎炎とも呼ばれる）の徴候である。 「iROCKET学習モジュール：糸球体病理学、症例I」。2012年12月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  34. ^ 「腎臓病理学」。

参考文献

  • ベル、ロバート・E.著、『古典神話の女性たち：伝記辞典』、ABC-CLIO 1991年、ISBN 0-87436-581-3. インターネットアーカイブ
  • クエイル、サラ (1994). 『ポーツマスの起源と最初の憲章』 . ポーツマス市. ISBN 0-901559-92-X。
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