クロオール講演会

クロール講演会の創始者、サウスフィールドのジョン・クロールの墓

クロオール講演会は、エディンバラで行われるキリスト教神学の講演シリーズで、1876年に設立されました。[1]この講演会は、1871年に亡くなったサウスフィールドのジョン・クロオールによって寄付されました。[2]

講師

  • 1876年ジョン・タロック[3]
  • 1878–79ジョン・ケアード[ 4] 宗教哲学[5]
  • 1879–80ウィリアム・ミリガン『主の復活』[6]
  • 1882年アーチボルド・ハミルトン・チャータリス[ 7] 新約聖書：その主張、歴史、権威
  • 1885年[8]ジョン・カニンガム『教会の成長』[9]
  • 1887年ロバート・フリント、不可知論[10]
  • 1889年アーチボルド・スコット[ 11] 『仏教とキリスト教：類似点と対照点』
  • 1892ウィリアム・ハスティー『改革派教会の神学』[12] [13]
  • 1893–94 ジェームズ・ロバートソン[14] 『詩篇の詩と宗教』
  • 1897年トーマス・ニコル[15] 『最近の考古学と聖書』
  • 1899年 ジョン・パトリック牧師（聖書批評教授）、アレクサンドリアのクレメント[16]
  • 1901–02 アレクサンダー・スチュワート[17] 信条と教会：象徴学の研究
  • 1903–04年 ウィリアム・ストラトン・ブルース『キリスト教道徳の社会的側面』[18]
  • 1907–08アンドリュー・ウォレス・ウィリアムソン『教会の信仰におけるキリストの位格』
  • 1911–12ジョージ・ミリガン『新約聖書文書、その起源と初期の歴史』
  • 1912–13年 アンドリュー・ブレア・ワン『インドへのキリストのメッセージ』[19]
  • 1913年？ジェームズ・ニコル・オギルビー
  • 1914年 アーチボルド・ロバート・スターリング・ケネディ[20]
  • 1916年 ジェームズ・クーパー[21]
  • 1918–19年 ウィリアム・レスリー・デイヴィッドソン『最近の有神論​​的議論』[22]
  • 1920–21年 ウィリアム・アレクサンダー・カーティス牧師教授[23] [24] '
  • 1923年 デイヴィッド・ミラー・ケイ『セムの宗教』[25]
  • 1925 HMBリード『聖霊と神秘主義者』
  • 1926–27年 ヘンリー・ジョンストン・ウォザースプーン『聖礼典における宗教的価値』[26]
  • 1928年 J. ギャロウ・ダンカン著『聖書史の発掘：パレスチナにおける最近の考古学と旧約聖書との関係』
  • 1930–31年、アレクサンダー・ヘザーウィック『福音とアフリカ』[27]
  • 1933ヒュー・ロス・マッキントッシュ『近代神学の諸類型、シュライエルマッハーからバルトまで』[28]
  • 1936年 オットー・パイパー『歴史の中の神』
  • 1937年 ジョージ・シンプソン・ダンカン「イエス、人の子：現代の肖像画に貢献する習作」
  • 1938–39ウィリアム・スペンス・アーカート『ヒューマニズムとキリスト教』[29]
  • 1942年レナード・ホジソン『三位一体の教義』[30]
  • 1944年ジョン・ヘンダーソン・シーフォース・バーレイ『神の国：聖アウグスティヌスの哲学の研究』[31]
  • 1948ジョン・A・マッケイ『エペソ人への手紙』[32]
  • 1948年 ジョン・マッケンジー『二つの宗教：ヒンドゥー教とキリスト教におけるいくつかの特徴的な思想と理想の比較研究』[33]
  • 1949年ウィリアム・ディッキー・ニーヴン『4世紀後の宗教改革の原理』[34]
  • 1951年ジョージ・スチュアート・ヘンドリー『受肉の福音』[35]
  • 1953年 ジェームズ・ブラウン「現代神学における主観と客観」[36]
  • 1954–57ジョージ・バークレー『聖パウロの倫理語彙集』[37]
  • 1955年 ジョン・ジャーバス・リデル『神の召命』
  • 1960年 ジェームズ・スティーブンソン・マキューエン『ジョン・ノックスの信仰』[38]
  • 1960–61 マーティン・アンドリュー・シンプソン、信仰の擁護者など イングランドのエリザベス、彼女の教会と議会、1558–59
  • 1965 デイヴィッド・ハクストン・カースウェル・リード『キリスト教倫理』
  • 1967年、ウィリアム・ニール著『使徒時代』 『初代教会の真実』として出版[39]
  • 1970年ジェームズ・バー『現代世界における聖書』[40]
  • 1972年マシュー・ブラック『キリスト思想概論 1872-1972』[41]
  • 1980年 T・E・ポラード『人間性の充足：キリストの人間性と私たちの人間性』[42]
  • 1983 DWD（ビル）ショー
  • 1987年 デイヴィッド・S・M・ハミルトン『水を通して：洗礼とキリスト教生活』[43]
  • 1998 フランシス・ヤング
  • 2005ジョン・バートン『聖書批評の本質』[44]
  • 2011ブルース・リンドリー・マコーマック『神に見捨てられたキリストの死：体系的、歴史的、解釈学的観点から』[45] [46]
  • 2013マリリン・ロビンソン『神の子、人の子』[47]
  • 2016リンダ・ウッドヘッド「英国は依然としてキリスト教国か？21世紀の宗教と価値観」[48]
  • 2017ヴェルナー・ジャンロン、希望[49]
  • 2018イアン・A・マクファーランド『神と人間：受肉についての考察』[50]
  • 2019 ガイ・D・スティベル『太陽の下には何か新しいものがある』[51]

注記

  1. ^ 増澤智子（2012年4月26日）『世界宗教の発明：あるいは、ヨーロッパの普遍主義はいかにして多元主義の言語の中で保存されたか』シカゴ大学出版局、276頁。ISBN 978-0-226-92262-1。
  2. ^ ジェームズ・ランキン『スコットランド教会のハンドブック』（1879年）104ページ；archive.org。
  3. ^ 「Fasti Ecclesiae Scoticanae : the Succession of Ministers in the Church of Scotland From the Reformation, Volume 7, Page 439」2014年5月3日閲覧。
  4. ^ 「337ページ」。Christian Classics Ethereal Library 。 2014年5月3日閲覧。
  5. ^ ユージン・トーマス・ロング（2003年6月30日）『20世紀西洋宗教哲学 1900-2000』シュプリンガー、14頁。ISBN 978-1-4020-1454-3。
  6. ^ Murray, DM「ミリガン、ウィリアム」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/ref:odnb/18756. (定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  7. ^ 「Fasti Ecclesiae Scoticanae : the Succession of Ministers in the Church of Scotland From the Reformation, Volume 7, Page 404」 。 2014年5月3日閲覧。
  8. ^ ルイス・ヘンリー・ジョーダン『比較宗教、その起源と成長』（1905年）、568ページ；archive.org。
  9. ^ ミッチェル、ローズマリー.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/ref:odnb/6926. {{cite encyclopedia}}:欠落または空です|title=(ヘルプ) (サブスクリプション、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  10. ^ リー、シドニー編 (1912). 「ロバート・フリント」  .英国人名辞典（第2補遺） . 第2巻. ロンドン: スミス・エルダー社.
  11. ^ リー、シドニー編 (1912年). 「スコット、アーチボルド」  .英国人名辞典（第2補遺） . 第3巻. ロンドン: スミス・エルダー社.
  12. ^ リー、シドニー編 (1912年). 「ハスティー、ウィリアム」  .英国人名辞典（第2補遺） . 第2巻. ロンドン: スミス・エルダー社.
  13. ^ GMニューランズ（2006年1月）『リベラリティの痕跡：エッセイ集』ピーター・ラング、153ページ。ISBN 978-3-03910-296-9。
  14. ^ 「Fasti Ecclesiae Scoticanae: the Succession of Ministers in the Church of Scotland From the Reformation, Volume 7, Page 423」2014年5月3日閲覧。
  15. ^ 「Fasti Ecclesiae Scoticanae: the Succession of Ministers in the Church of Scotland From the Reformation, Volume 7, Page 394」 。 2014年5月3日閲覧。
  16. ^ 「エディンバラ大学アーカイブ、伝記データベース、パトリック・ジョン（1850-1933）、聖書批評の王立教授」。2014年5月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年5月3日閲覧。
  17. ^ 「89ページ」。Christian Classics Ethereal Library 。 2014年5月3日閲覧。
  18. ^ ウィリアム・ストラトン・ブルース (1905). 『キリスト教道徳の社会的側面』（クロオール講演、1903-4年）ホッダー＆スタウトン
  19. ^ J. ネルソン ジェニングス (2005)。日本の神学：高倉徳太郎（1885-1934）。アメリカ大学出版局。 p. 473.ISBN​ 978-0-7618-3050-4。
  20. ^ 「Fasti Ecclesiae Scoticanae : the Succession of Ministers in the Church of Scotland From the Reformation, Volume7, Page 403」2014年5月3日閲覧。
  21. ^ “Fasti Ecclesiae Scoticanae: the Succession of Ministers in the Church of Scotland From the Reformation, Volume 7, Pages 425–6”. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年5月3日閲覧。
  22. ^ Fasti ecclesiæ scoticanæ; スコットランド教会の改革以降の牧師の継承第6巻（1926年）、150ページ、archive.org。
  23. ^ アレクサンダー・モリソン・ファーガソン・マキネス『使徒の著作における神の王国』（[1924]）239ページ；archive.org。
  24. ^ ウィリアム・アレクサンダー・カーティス（1945年）『教師イエス・キリスト：初期の福音書を中心とする彼の方法とメッセージの研究』オックスフォード大学出版局。
  25. ^ デイビッド・ケイ（2007年1月1日）『セムの宗教 ― ヘブライ、ユダヤ、キリスト教、イスラム教』Read Books. ISBN 978-1-4067-8844-0。
  26. ^ ヘンリー・ジョンストン・ウォザースプーン (1928). 『秘跡における宗教的価値：1926-1927年のクロオール講演』T. & T. クラーク.
  27. ^ アレクサンダー・ヘザーウィック著「クロオール講演 1930-1931」（1932年）。福音とアフリカ人：1930-31年のクロオール講演、中央アフリカの人々への福音の影響について。T. & T. クラーク。{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  28. ^ アリスター・E・マクグラス（2006年5月10日）『T・F・トーランス：知的伝記』ブルームズベリー社、32ページ。ISBN 978-0-567-03085-6。
  29. ^ ウィリアム・スペンス・アーカート (1945). 『ヒューマニズムとキリスト教：エディンバラ大学で1938年から1939年にかけて行われたクロオール講義集』 T. & T. クラーク.
  30. ^ フランク・レスリー・クロス、エリザベス・A・リビングストン（2005年）『オックスフォード・キリスト教辞典』オックスフォード大学出版局、1653ページ。ISBN 978-0-19-280290-3。
  31. ^ ジョン・HS・バーレイ（1949年）『神の国：聖アウグスティヌス哲学の研究』ニスベット社。
  32. ^ ジョン・アレクサンダー・マッケイ（1953年）『神の秩序：エペソ人への手紙とこの現代』マクミラン。
  33. ^ ジョン・マッケンジー (1950). 『二つの宗教：ヒンドゥー教とキリスト教におけるいくつかの特徴的な思想と理想の比較研究、1948年のクロオール講演より』ロンドン.
  34. ^ ウィリアム・ディッキー・ニーヴン（1953年）『4世紀後の宗教改革の原則：クロオール講演第35回シリーズ』スコットランド国教会出版委員会。
  35. ^ ジェームズ・H・ムーアヘッド（2012年）『プリンストン神学校のアメリカ宗教と文化』Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 450. ISBN 978-0-8028-6752-0。
  36. ^デボラ・サベージ （ 2008年1月1日）『人間の仕事の主観的側面：カロル・ヴォイティワ／ヨハネ・パウロ2世とバーナード・ロナーガンによる行為者の転換』ピーター・ラング、49ページ、注22。ISBN 978-1-4331-0094-9。
  37. ^ “William Barclay.com, biography”. 2014年5月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月6日閲覧。
  38. ^ ディオニシウス・ケンプ（1975年）『カルヴィニアナ文献目録：1959-1974』ブリル・アーカイブ、164頁。ISBN 0-86990-213-X。
  39. ^ ウィリアム・ニール (1973). 『使徒言行録』. アティック・プレス. p. 14 注記.
  40. ^ ジェームズ・バー（2013年3月28日）『聖書と解釈：ジェームズ・バー論集 第1巻 解釈と神学』オックスフォード大学出版局、p. xxii. ISBN 978-0-19-969288-0。
  41. ^ マシュー・ブラック（1972年）『キリスト思想概論 1872-1972：クロオール生誕100周年記念講演』セント・アンドリュー・プレス、ISBN 978-0-7152-0207-4。
  42. ^ チャールズ・パナケル（1988年1月1日）『イドウ・ホ・アントロポス（ヨハネ19章5節b）―第四福音書におけるイエスを指す「アントロポス」という用語の使用に照らしたテキストの釈義神学的研究』グレゴリアン聖書書店、361ページ。ISBN 978-88-7652-581-0。
  43. ^ デイヴィッド・S・M・ハミルトン（1990年）『水を通して：洗礼とキリスト教生活』T. & T. クラーク著、ISBN 978-0-567-29178-3。
  44. ^ タイタス・チャン (2011). トーマス・トーランスの『瞑想と啓示』アッシュゲート出版. p. 42, note 44. ISBN 978-1-4094-0570-2。
  45. ^ “Princeton Theological Seminary”. 2014年5月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月3日閲覧。
  46. ^ エディンバラ2011年春の発表 (PDF) 2014年5月6日アーカイブ、Wayback Machine
  47. ^ 「マリリン・ロビンソンによるクロオール講演：「神の子、人の子」エディンバラEDH - 2013年9月24日午後4時」 。 2014年5月3日閲覧。
  48. ^ 「英国は依然としてキリスト教国か？」エディンバラ大学。エディンバラ大学。 2021年1月3日閲覧。
  49. ^ ジャンロンド、ヴェルナー・G. (2020). 『希望の理由』 ロンドン：ブルームズベリー出版. ISBN 9780567668950. 2021年1月3日閲覧。
  50. ^ “Croall Lecture Series 2018: 'Vere Deus, Vere Homo: Reflections on the Incarnation'”. School of Divinity, University of Edinburgh . 2020年8月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年1月3日閲覧。
  51. ^ “Croall Lecture 2019: 『太陽の下には何か新しいものがある』 - マサダの最近の発見”.エディンバラ大学神学部. エディンバラ大学. 2020年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年1月3日閲覧。
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