クエント

Cuentoはスペイン語で文字通り「物語」または「物語」を意味します。Cuentoは特に民話、つまり口承によって伝えられる物語を含む民間伝承のカテゴリーを指す場合があります。また、 cuentoという単語は「話す」という意味の動詞としても使われ、まるで物語を「語る」（"Cuento"）かのように使われます。

クエントスは、就寝前や単に子供を楽しませるためによく使われます。多くの場合、クエントスは子供たちに幼い頃から読み方を教え、想像力を広げる良い方法です。[1]

品種

この単語を使った慣用句を英語に翻訳すると次のようになります。

  • contar un cuento – ストーリーを語ること
  • クエント・デ・ハダス–おとぎ話
  • クエント・デ・ファンタスマス–ゴーストストーリー
  • クエント・デ・ビエハス–老妻の物語
  • va de cuento – 物語によると、
  • クエント・フォルクローリコ– 民話

スペインでは

スペインをはじめとするヨーロッパの民話を研究した民俗学者ラルフ・S・ボッグスも、10カ国の物語索引を編纂しており、スペインもその1つである。[2]ハンセンは、ボッグスの『十民族の民話の比較調査』の中で、スペインにも多数の動物物語があることを指摘し、「スペインおよびスペイン領アメリカでは、そのような物語への関心が高まっている」と指摘している。しかし、ハンセンは、ボッグスの研究ではスペインにおける魔法物語の割合がはるかに低いことを示していると指摘している。このような比較を何度か行った結果、非常に近い類似点とほぼ正反対の相違点が示されたため、ハンセンは、ラテンアメリカの民話について明確な結論を出す前に、南北アメリカ大陸の他のスペイン語圏についても索引分析を行うべきだと結論付けた。ラテンアメリカの民話をスペインの民話のサブカテゴリーとして比較すべきかどうかについては、この論文では触れられていない。しかし、宗教、伝統、歴史などの違いによって物語は全く新しい方向へ向かう可能性があるため、将来、民俗学者がラテンアメリカの物語をスペインの物語に特有のものとみなすようになる可能性もある。

 スペインの民俗学者フリオ・カマレナ[es]によると、アーネ・トンプソン・ウーサー索引の魔法物語の中で、スペインで最も人気のあるものは以下の種類であり、順序は次の通りです。[3]

分析

学者ジェームズ・M・タガートは、スペインの伝承において、タイプ425「失踪した夫の捜索」はタイプ400「失踪した妻の捜索」よりも人気があり、タイプ400の方が収集頻度が低いと指摘している[5] 。 スペイン学者ラルフ・S・ボッグス [de]もまた、タイプ313（「魔法の飛行」）、タイプ408（「三つのオレンジ」）、タイプ425（「失踪した夫の捜索」）、タイプ706（「手のない乙女」）、タイプ707（「三人の黄金の息子」）の人気について言及している[6] 。

スペイン学者のマクシム・シュヴァリエによれば、タイプ700の英雄の名前は野菜を指している可能性があり、これはイベリア半島の「しっかりと根付いた」伝統（原文では「tradición firmemente arraigada」）に相当するという。[7]

ラテンアメリカでは

ラテンアメリカの物語は、ヨーロッパ人の侵略以前の時代を描いている可能性があり、その伝統と征服後の歴史や文化が融合しているという点で独特です。16世紀にスペイン人がラテンアメリカに到来した際、先住民はヨーロッパ人の文化に同化することを余儀なくされました。同様に、物語の内容も時代によって異なっていました。しかし、南米の征服以前の先住民に関する資料はほとんどありません。スペインとスペイン起源の民俗学を専門とする民俗学者、アウレリオ・M・エスピノサは、「今日、アメリカのスペイン語圏で見られるスペインの民俗学のほとんどは、伝統的なスペイン起源である」ことを発見しました。[8]征服以前の情報は、考古学的遺物、彫刻や陶器、骨や貝殻、石に刻まれた物語、写本など、 残されたものからしか見つけることができません。完全な形で残っている写本は17冊のみで、「そのうち15冊は植民地時代以前のものとされ、2冊は征服前か直後に作られたもの」である。[9]

ラテンアメリカの先住民はスペイン人が到着した際に文化的に融合させられたという事実を踏まえると、ラテンアメリカの物語とスペインの物語の類似性を考慮する必要がある。ラテンアメリカの民俗学者テレンス・L・ハンセンは、1,747の民話を「動物物語」「魔法物語」「宗教物語」「ジョークと逸話」といった659の索引に分類しようと試みた。この研究の目的は、「スペイン領アメリカの大部分における民話の個々の種類と全体像の両方を民俗学者が理解できるようにする」ことであった。[10]

ウィリアム・バーナード・マッカーシーは、例えばプエルトリコやアメリカ南西部で見られるイベリアの伝統に由来する一般的で人気のある物語の種類として、シンデレラ（ATU 510）、悪魔の娘（ATU 313）、二人の姉妹（ATU 480）、フアン・デル・オソまたは熊のジョン（ATU 301B）、手のない乙女（ATU 706）が挙げられると指摘しました。[11]

チリでは

民俗学者ヨランド・ピノ・サアベドラ [es]はチリの民話集を編纂した。彼の観察によれば、ペドロ・ウルデマレスというトリックスターは非常に人気があり、魔法に関する物語の中で、チリで最も一般的な物語の種類は以下の通りであった。[12]

  • タイプ 425、La búsqueda del esposo perdido (「失われた夫の捜索」)。
  • タイプ402、 「サルの妻」
  • タイプ 301、Las tres Princesas robadas (「盗まれた三人の王女」)。
  • タイプ 303、ロス ドス ヘルマノス(「二人の兄弟」)。
  • タイプ313、La fuga mágica（「魔法の飛行」）
  • タイプ 328、エル ニーニョ ロバ ロス テソロス デルギガンテ (「少年は巨人の宝を盗む」)。
  • タイプ 471、El puente que conduce al otro mundo (「異世界につながる橋」)。
  • タイプ706、 「 La niña sin manos（手のない少女）」。

サアベドラは、チリのコレクションに「散発的に」現れる他の種類の物語も発見した。[13]

  • タイプ 304、エル カザドール ディエストロ(「熟練のハンター」)。
  • タイプ 306、ロス サパトス ガスタドス アン ラ ダンサ(「踊り出した靴」)。
  • タイプ410 、「眠れる森の美女」
  • タイプ 432、El principe encantado en forma de pájaro (「鳥のような王子」)。
  • タイプ 433B、El principe encantado en forma de serpiente (「蛇のような王子」)。
  • タイプ 514、El cambio de sexo (「セックスのシフト」)。
  • タイプ 565、エル モリーノ マジコ(「魔法の風車」)。
  • タイプ 592、エル ヴァイオリン マジコ(「魔法のヴァイオリン」)。

注記

  1. ^ 別の出版物では、フリオ・カマレナはスペインでテイルテープ425のサブタイプ425A、425E、425G、425K、425Lが記録されていると報告した。[4]

参考文献

  1. ^ “La importancia de los cuentos en la educación emocional de los niños – Actualidad Colegio CEU San Pablo Monteprincipe” (スペイン語) 。2022-03-17に取得。
  2. ^ ボッグス、ラルフ・スティール著『アンティ・アーネの『民話の類型』によるスペイン民話索引』シカゴ大学出版、1930年。
  3. ^ カマレナ、フリオ。 「コント・オーラル、コント・エスクリ」。所在地: Revista d'etnologia De Catalunya、Núm。 4、1994 年、p. 76.
  4. ^ カマレナ、フリオ。クエントス・トラディシオナル・デ・レオン。 Vol. I. Tradiciones ores leonesas、3. マドリード: セミナリオ メネンデス ピダル、マドリード コンプルテンセ大学。 [レオン]: レオン州議会、1991 年。 417 (物語番号 96 のメモ)。
  5. ^ タガート、ジェームズ・M.『魅惑の乙女たち：スペインの求愛と結婚に関する民話におけるジェンダー関係』プリンストン大学出版局、2021年、164頁。ISBN 9780691226927。
  6. ^ ボッグス、ラルフ・S.「スペイン、ドイツ、ロシアの民話における英雄」『アメリカン・フォークロア・ジャーナル』第44巻第171号（1931年）：34、35、40。https://doi.org/10.2307/535520。
  7. ^ Cuentos Castellanos de tradición 口頭。複製と転写、ホアキン・ディアス。マキシム・シュヴァリエの紹介とメモ。バリャドリード: アンビト、1985 年、118-119 ページ (物語番号 16 へのメモ)。ISBN 84-86047-14-5
  8. ^ エスピノサ、アウレリオ・M.、「スペインへの民俗学探検」、アメリカン・フォークロア誌34（1921年4月）：127-142
  9. ^ ケイ・アルメレ・リード、ジェイソン・J・ゴンザレス『メソアメリカ神話：メキシコと中央アメリカの神々、英雄、儀式、信仰へのガイド』オックスフォード大学出版局、2000年
  10. ^ ハンセン、テレンス・L.、「スペイン領南アメリカにおける民話の種類の分布と相対頻度」、アメリカ民俗学ジャーナル68（1955年1月）：90-93
  11. ^ マッカーシー、ウィリアム・バーナード著『アメリカのシンデレラ：民話と童話集』ミシシッピ大学出版局、2007年、69、137頁。ISBN 978-1-57806-959-0。
  12. ^ ピノ・サーベドラ、ヨランド。チリのフォルクローリコス。トモさん。 I. サンティアゴ、チリ: 編集大学。 1960 年。17-18 ページ。
  13. ^ ピノ・サーベドラ、ヨランド。チリのフォルクローリコス。トモさん。 I. サンティアゴ、チリ: 編集大学。 1960年。 18.

さらに読む

研究
  • エスピノーサ、アウレリオ M.「ロス・クエントス・ポピュラーデス・スペイン」。参照: Boletín de la Biblioteca de Menéndez Pelayo (1923)、39-61 ページ。アリカンテ: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes、2019 年。
  • エスピノサ、アウレリオ・M.「スペイン民話集」『ヒスパニア』第22巻第1号（1939年）、103–114頁。doi:10.2307/332177。
  • エスピノサ、アウレリオ・M.「スペインおよびスペイン系アメリカ人の民話」『アメリカン・フォークロア・ジャーナル』第64巻第252号（1951年）：151–162頁。doi:10.2307/536633。
  • イバニェス、エミリア・コルテス。 「スペインとヒスパノアメリカの口頭伝承によるエロスと精神」。開催地:国際ヒスパニスタ協会第 14 回会議: ニューヨーク、2001 年 7 月 16 ～ 21 日。コーディネート。イサイアス・ラーナー、ロベルト・ニヴァル、アレハンドロ・アロンソ、Vol. 2004 年 1 日 (中世文学、言語学、歴史、文学文学、文化研究)。 347–356ページ。ISBN 1-58871-046-7。
  • 三原、幸久[みはら、ゆきひさ]。 ボッグズ 以後のイスパニア昔話の試験的な話型索引 [Una lista tentativa suplementaria a "Index of Spain folktales" por Ralph S. Boggs]。所収：『大阪外国語大学学報』50（1980）。 1-22ページ。hdl :https://hdl.handle.net/11094/80805
  • 三原、幸久[みはら、ゆきひさ]。 ハンゼンおよびローブ今後のイスパノアメリカ昔話の試験的な話型索引 [Una lista tentativa suplementaria a los índices de los cuentos Populares hispanoamericanos por Terrence Leslie Hansen y Stanley L. Robe]。所収：『大阪外国語大学学報』53（1981）。 67-108ページ。hdl :hdl.handle.net/11094/80847。
  • リオス、ホルヘ・マルティネス。 「メキシコ、オアハカのマテリアルズ・パラ・エル・エストゥディオ・デル・フォークロア・デル・エスタド（Bibliografía Anexa）」。掲載: Revista Mexicana de Sociología 23、no. 2 (1961): 585–619。 https://doi.org/10.2307/3538282。
  • サンチェス・フェラ、AJ (2004)。 「LA INVESTIGACIÓN SOBRE EL CUENTO DE TRADICIÓN ORAL EN LA COMARCA DEL CAMPO DE CARTAGENA: ESTADO DE LA CUESTIÓN」。Revista Murciana de Antropología (スペイン語)。11 : 299–314 .
民話カタログ（一般）
  • アモーレス、モンストセラート。XIX の電子ラボのカタログ。マドリード: スペインアメリカ人類省の高等研究所。 1997.ISBN​ 84-00-07678-8。
  • ボッグス、ラルフ・スティール著『アンティ・アーネの『民話の類型』に基づくスペイン民話索引』シカゴ大学出版、1930年。
  • カマレナ、フリオ、マキシム・シュヴァリエ (1995)。スペインの民俗資料のカタログ。 Vol. I: クエントス・マラビロソ。マドリッド、カスタリア。
  • カマレナ、フリオ・エ・シュヴァリエ、マキシム。スペイン語の民俗資料のカタログ: 宗教と小説の宗教。マドリード、Centro de Estudios Cervantinos、2003 年、2 巻。
スペインの民話カタログ
  • アジアン、アルフレド (2006)。 「ナバラの民間伝承。再複製、分類、分析」。場所: Cuadernos de Etnología y Etnografía de Navarra。 81 (2006 年 12 月): 1-289。
  • アティエンサル・ガルシア、カルメン美術館。チンチラの人気者。スペイン、アルバセテ: Instituto de Estudios Albacetenses "Don Juan Manuel"。 2017.ISBN​ 978-84-944819-8-7。
  • ベルトラン、ラファエル (2007)。ロンダレスの人気バレンシア人: アントロギア、普遍的な民間伝承のカタログ。バレンシア: バレンシア大学。ISBN 978-84-370-6850-3。
  • カマレナ・ラウシリカ、フリオ。 「ロス・クエントス・トラディシオナル・エン・シウダード・レアル」。で: Narria: Estudios de artes ycostumbres Populares 22 (1981): 36-40。ISSN  0210-9441。
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  • ディアス・ゴンサレス、ホアキン（1987）。 「バリャドリッドの伝統的な文化」。クアデルノス・ヴァリソレタノス（スペイン語）。XXXI。
  • エスピノーサ、アウレリオ M.、ハイジョ。カスティーリャ・イ・レオンの人気都市。マドリード: Consejo Superior de Investigaciones Centíficas、1987 年。
  • ガルシア、アナ・マヌエラ・マルティネス。レバンテ アルメリエンセでの口頭送信。編集者デ・アルメリア大学、2012 年。ISBN 9788415487364。
  • ゴンサレス・アンドゥハル、マルガリータ（2024）。 El cuento oral en La Manchuela (博士論文)。ディスタンシア国立教育大学 (スペイン)。hdl :20.500.14468/17934。
  • ゴンサレス・サンス、カルロス (1996a)。アラゴネセス民俗資料のカタログ。サラゴサ: アラゴネス人類学研究所。
  • ゴンサレス・サンス、カルロス (1998)。 「アラゴネス民俗資料カタログ」の改訂版。アラゴネサ人類学(8): 7–60 .
  • ゴンサレス・サンス、カルロス。グラシア・パルド、ホセ・アンヘル。マザ、アントニオ・ハビエル・ラカスタ編。 （1998年）。ラ・ソンブラ・デル・オルビド：グアラ山脈子午線の口頭伝承。ウエスカ: Instituto de Estudios Altoaragonese。ISBN 84-8127-078-4。
  • エルナンデス・フェルナンデス、アンヘル。ムルシアのフォルクロのカタログ。 Colección El Jardín de la Voz: Biblioteca de Literatura Oral y Cultura Popular、Vol. 13. アルカラ・デ・エナレス: Área de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada de la Universidad de Alcalá: Centro de Estudios Cervantinos;シウダード・デ・メキシコ: UNAM フィロロジカス研究所、2013 年。ISBN 84-616-3267-2。
  • マルコス、エリアス・ルビオ。ペドロサ、ホセ・マヌエル。パラシオス、セザール・ハビエル。口頭での伝統的なブルガレス。テオリア、文化と比較。ブルゴス: コレクション テンテヌブロ、2002 年。
  • ノイア・カンポス、カミーニョ（2010）。口頭伝統のカタログ。分類、アントロキシア、図書誌。ビーゴ: ビーゴ大学出版局。
  • オリオル、カルメ。ジョセップ M. プジョル (2003)。カタルーニャ州ロンダラ州のヒント。バルセロナ: カタルーニャ州文化局。カタルーニャ伝統文化の普及センター。
  • オリオル、カルメ。ジョセップ M. プジョル (2008)。カタルーニャ民話の索引。民俗学仲間のコミュニケーション 294. ヘルシンキ：スオマライネン・ティエデアカテミア。
  • サンチェス・フェラ、AJ (1998)。 「カムドゥラ：エル・クエント・ポピュラー・エン・トレ・パチェコ」。参照: Revista Murciana de Antropología、(5)、23–314。部分的な回復 https://revistas.um.es/rmu/article/view/73221
  • サンチェス・フェラ、アンセルモ J. (2010)。 「カルタヘナのフォルクロリコ」。に: Revista Murciana de Antropología、(17): 1–815。 DOI: https://doi.org/10.6018/rmu
  • サンチェス・フェラ、AJ (2013)。 「エル・クエント・フォルクロリコ・エン・ロルカ1」。に: Revista Murciana de Antropología、(20): 1–431。一部の回復 https://revistas.um.es/rmu/article/view/247361
  • サンチェス フェラ、アンセルモ J. (2014)。 「エル・クエント・フォルクローリコ・エン・ロルカ2」。で: Revista Murciana de Antropología、(21): 1–430。 DOI: https://doi.org/10.6018/rmu
ラテンアメリカの民話カタログ
  • アンドラーデ、マヌエル・ホセ著『ドミニカ共和国の民俗学』ニューヨーク：アメリカ民俗協会、GEステッヒャート社代理店、1930年。
  • ハンセン、テレンス・レスリー著『キューバ、プエルトリコ、ドミニカ共和国、そしてスペイン領南米における民話の類型』バークレー：カリフォルニア大学出版局、1957年。
  • ローブ、スタンリー（1972年）『メキシコ民話索引。メキシコ、中央アメリカ、そしてヒスパニック系アメリカ合衆国の物語テキストを含む』バークレー・ロサンゼルス、ロンドン：カリフォルニア大学出版局。
  • ビダル・デ・バッティーニ、ベルタ・エレナ。アルゼンチンの流行。ブエノスアイレス: Ediciones Culturees Argentinas、1980。10 巻。
  • スペインの民話
  • クエントス幼児 - ラテンアメリカの子供の物語
  • Corpus de Literatura Oral、ハエン大学によるスペイン語の物語のオンライン アーカイブ
  • Arxiu de Rondalles Catalanas (カタルーニャ民話のオンライン アーカイブ) (カタルーニャ語)
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