カンダカ語

2nd book of the Pāli Vinaya Pitaka
カンダカ語
  • SuttaCentral
種類正典
律蔵
含むマハーヴァッガ、クヴァッガ
帰属バーナカ
注釈サマンタパーサディカ(マハーヴァッガ・アタハカター、クヴァッガ・アタハカター)
注釈者ブッダゴーサ
副注釈サーラッタディーパニー・ティーカー(マハーヴァッガ・ティーカー、クヴァッガ・ティーカー); ヴァジラブッディ・ティーカー; ヴィマティヴィノダニー・ティーカー
略語Kd; Mv; Cv

カンダカは上座部菩提樹の律蔵 (ヴィナヤ・ピタカ)の2番目の書であり、以下の2巻から構成されています。

起源

伝承によれば、カンダカは本文に記載されている第一回会議で編纂され、第一回会議の記述は第二回会議で、第二回会議の記述は第三回会議で追加されたとされています。学者たちはこれを文字通りには受け止めていませんが、どの程度同意しないかについては意見が分かれています。エーリッヒ・フラウヴァルナー教授は1956年に、この本の原版は第二回会議で編纂されたと主張し、この説は今でも多くの学者によって真剣に受け止められています。さらなる学術的意見については、律蔵パーリ経典を参照してください。[要出典]

概要

マハーヴァッガは10章から成ります

  1. the first chapter is simply called the great chapter; it starts with a narrative beginning immediately after the Buddha's enlightenment and telling of the beginning of his preaching and foundation of the order of monks; it goes on to give rules on ordination and related matters
  2. the second deals with the recitation of the Patimokkha , which is to take place every half month (at new and full moons) wherever there is a quorum of four monks
  3. then comes provision for the retreat for three months in the rainy season, when monks are supposed to stay in one place except for specified reasons
  4. at the end of the retreat they must invite their colleagues to say if they have any criticisms of their behaviour
  5. the fifth chapter is called the chapter on hides and deals with various topics
  6. 次の章は薬についてです。チューブを通して煙を吸入することを許可する一節は、現代の僧侶の中には喫煙を正当化するために使われている人もいます[1]
  7. 次の章はカティナ(僧衣を作る工程)と呼ばれていますが、実際には、この工程の結果として僧侶に与えられる特定の規則からの免除について述べています。
  8. 僧衣の素材
  9. カンパでの僧侶間の争い
  10. コサンビでの争い

クラヴァッガは12の章があります。

  1. 最初の章では、行儀の悪い僧侶への対処法について述べています。
  2. 次の章では、特定の罪を犯した僧侶の保護観察について述べています(スッタヴィバンガ参照)。
  3. 次の章では、保護観察中の僧侶がさらに罪を犯した場合について述べています。
  4. 紛争解決のための7つの規則の説明(スッタヴィバンガ参照)。
  5. 些細な事柄
  6. 宿舎
  7. 分裂。この章は、仏陀の同族である提婆達多の物語から始まります。提婆達多は、高齢の仏陀に引退して自分を後任に任命するよう勧めます。これが拒否されると、提婆達多は3度、仏陀の暗殺を試みますが、失敗すると、仏陀に僧侶たちに菜食を含む厳格な慣習を課すよう求めます。これが拒否されると、提婆達多は分裂を引き起こします。
  8. 儀式。様々な義務
  9. 僧侶が告白されていない罪を犯している場合、僧侶はパティモッカの読誦を一時停止することができます
  10. 尼僧たち。仏陀は7回懇願された後、ついに尼僧団を設立することに同意しましたが、教えを弱め、その寿命を縮めると警告し、尼僧団を組織するためのいくつかの規則を課しました(これについてはパーリ経典、特にクナラ・ジャータカに詳しく記載されています。反対側についてはテーリガータを参照してください)。
  11. 仏陀の死後まもなく、カッサパは教えが読誦される会議を開き、ウパリは律に関する質問に答え、アーナンダは法に関する質問に答えました
  12. 1世紀後、主に金銀の受け取りについて様々な点で論争が起こり、アーナンダの年老いた弟子からの助言を受けて、より厳格な立場で合意する新たな会議が開催されました。

翻訳

  • 律テキスト、TWリース・デイヴィッズ&ヘルマン・オルデンバーグ訳、『東洋の聖典』、第13巻、第17巻、第20巻、クラレンドン/オックスフォード、1881-5年。モティラル・バナルシダス(デリー&ドーバー、ニューヨーク)で再版。第13巻、マハヴァッガ I-IV、第17巻、マハヴァッガ VX、クラヴァッガ I-III、第20巻、クラヴァッガ IV-XII
  • 戒律書、第4部および第5部、IB Horner訳、オックスフォード、1951-2年、パーリ・テキスト協会

参照

参考文献

引用

  1. ^ リチャード・ランデル著『シャムの僧侶としての生活』

出典

  • シン、ウピンダー(2016年)『古代および初期中世インドの歴史:石器時代から12世紀まで』、ピアソンISBN 978-81-317-1677-9
  • tipitaka.orgのオリジナルのパーリ語テキスト「ティピタカ」(デーヴァナーガリー)(メニュー項目「चूळवग्गपाळि」をクリック)は2018年9月4日に取得
  • 「マハーヴァッガ(選集)」、www.accesstoinsight.org。2007年5月14日閲覧
  • 「Cullavagga(選集)」、www.accesstoinsight.org。2007年5月14日閲覧。
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