モルドバの文化

1992年のモルドバの切手。伝統的な陶器が描かれている。
家族に囲まれたイシュトヴァーン大王とその妻マリツィカ・ビベスクの絵画

モルドバの文化独特で、大多数の人口のルーマニア系住民、そしてスラブ系住民と少数派のガガウズ系住民の影響を受けています。[1]ルーマニア文化の伝統的なラテン起源は、ローマ帝国がダキアを植民地化した2世紀にまで遡ります

271年にローマ軍が撤退した後の数世紀の間、この地域の住民はビザンチン帝国スラヴ人ハンガリー人、そして後にはオスマントルコ人との接触によって影響を受けた。スラヴ人のこの地域への移住は6世紀に始まり、徐々に19世紀初頭まで続いた。[2]ポーランドの影響が顕著だったのは14世紀から16世紀にかけてで、このときモルドバ公国はポーランドと交易路でつながっており、短期間ポーランド王国の属国となっていた。[3] 18世紀以降、ポーランド人の数波が現代のモルドバの大部分を占める土地に移住した。19世紀初頭には、文学や芸術に西ヨーロッパ(特にフランス)の強い影響が見られるようになった。その結果生まれた文化のるつぼが豊かな文化的伝統を生み出した。外国との接触は、この地域の地理的条件から避けられない結果ではあったものの、その影響は、活力と粘り強さを備えた大衆文化の強化に寄与したに過ぎなかった。モルドバ文化は多くの外国の影響を受けてきたにもかかわらず、この国の伝統的なルーマニアのルーツは今もなお強く残っている。[4]

かつてモルダヴィア公国(1359~1859年)であった地域の住民は、14世紀までに自らを「モルドバ人」と広く認識するようになったが、他のルーマニア諸民族との密接な文化的つながりを維持し続けた。1812年以降、ベッサラビアトランスニストリアに居住する東モルドバ人は、1812年から1917年にかけてはスラヴ文化の影響を受け、1940年から1989年にかけてはロシアの影響を受けていた。

現在のモルドバの地理的領域は、東スラブ人との接触を背景に形成され、後にオスマン帝国の支配下に入った。1812年、現在のモルドバの領土はオスマン帝国の支配から解放され、ロシア帝国ベッサラビア州に編入された。ベッサラビア州は、この地域の文化の発展に大きな影響を与えた。 1918年の十月革命後、ルーマニアは22年間この国を併合し、ドニエストル川左岸にモルダビア自治ソビエト社会主義共和国が成立した。その結果、ソビエトの行政管理下でロシアの影響が強まり、またロシア系またはロシア語を話す移民によって文化が発展した。

1918年までに、ベッサラビアはロシア帝国のヨーロッパ地域の中でも最も発展が遅れ、教育水準も最も低い地域の一つとなっていました。ソビエト当局は教育を奨励しましたが、行政政策によってこの地域とルーマニアの文化的結びつきは徐々に弱まっていきました。多くのルーマニア系知識人が逃亡、1940年以降は殺害、あるいは第二次世界大戦中および戦後に国外追放されたため、ベッサラビアの文化・教育状況は劇的に変化し、よりロシア化が進みました。

1960年代以降、ソビエト当局は都市文化・科学施設を整備し、ロシア人やソ連全土の多様な民族が集まるようになりました。都市文化の多くはモスクワからもたらされましたが、主に農村部に住むルーマニア系住民は、民俗芸能民俗芸術を通して自己表現することを許されました。

民俗文化

タシュリッチ村での結婚式、1960年代
キシナウのモルドバの伝統衣装

民俗芸術は栄えたものの、ルーマニア文化との類似点は隠蔽されていました。ソビエト当局によって特に奨励された音楽と舞踊は、そのショーケースとして活用されましたが、ルーマニア起源であることを隠すために微妙な改変が加えられました。例えば、民族衣装では、伝統的なルーマニアのモカシンオピンツァ)がロシアのブーツに置き換えられました。

モルドバの伝統的な民俗文化は非常に豊かです。「ミオリツァ」や「メステルル・マノーレといった古代の民謡は、この伝統文化の中心的な役割を果たしています。陶芸織物といった民俗伝統は、今も農村部で受け継がれています。この民俗文化の伝統は全国的に推進されており、民俗合唱団「ドイナ」をはじめとする団体がその代表となっています

文学文化

モルダビア公国の最初の書籍、宗教書は 17 世紀半ばに登場しました。モルダビアの文化発展における著名な人物には、ドソフテイグリゴーレ・ウレチェミロン・コスティンキエフ・ペトル・モヴィラ都主、学者ニコラエ・ミレスク=スパタルディミトリエ・カンテミル(1673年 - 1723年)、イオン・ヌクルセガブリイル・バヌレスク=ボドーニアレクサンドル・ドニチコンスタンティン・スタマティが含まれる。 、コスタッチェ・ネグルッツィ、歴史家・文献学者の ボグダン・P・ハスデウ(1836年 - 1907年)、作家のイオン・クレアンガ(1837年 - 1889年)、詩人のミハイ・エミネスク(1850年 - 1889年)。

ヴァルラームは最初の書籍を出版しました。ドソフテイは数多くの学校を設立し、多くの出版物を出版しました。カンテミールは『モルダヴィア記述』ベルリン、1714年頃)において、モルダヴィアに関する最初の徹底的な地理、民族誌、経済に関する記述を著しました。

現代の作家には、ウラジーミル・ベシュレアガニコラエ・ダビヤイオン・ドルシャヴィクトル・テレウカヴィクトル・チョバヌ、グリゴーレ・ヴィエルなどが含まれます。 1991年、モルドバでは合計520冊の本が出版され、そのうち402冊がルーマニア語、108冊がロシア語、8冊がガガウズ語、2冊がブルガリア語でした。

1990年代初頭、モルドバには12の専門劇場がありました。キシナウのAPチェーホフ・ロシア演劇劇場とティラスポリのロシア演劇・喜劇劇場(いずれもロシア語のみで上演)と、キシナウのリクリチ共和国人形劇場(ルーマニア語とロシア語の両方で上演)を除き、すべてルーマニア語で上演されていました。少数民族が運営する民俗芸能団体やアマチュア劇場は、全国各地に数多く存在します。

料理

モルドバの人気料理、ロールキャベツ(サルマ)にザワークラウトママリガを添えたもの

モルドバ料理は、牛肉、豚肉、ジャガイモキャベツ、チーズ、そして様々な穀物といった伝統的なヨーロッパ料理が中心です。人気のアルコール飲料は、ディヴィン(モルドバ産ブランデー)、ビール、そして地元のワインです。

非常に人気のある料理としては、マンティ(肉と野菜を詰めたダンプリングの一種で、生地で包まれ、スパイシーなサワークリームを添えて提供されます)、チョルバ(肉と野菜の酸っぱいスープで、ザワークラウトポレンタ、またはライスを添えて提供されます)、ペルメニ(肉と玉ねぎを詰めた別のタイプのダンプリングで、キノコカブ、ザワークラウトが加えられることもあります)、ボルシチビーツ、トマト、その他の野菜で作ったシチュー)、サルマキャベツの詰め物をしたロールで、ザワークラウトとママリガを添えた料理)などがあります。

モルドバでよく食べられる食べ物としては、グリルした肉、その他の穀物、乳製品ママリガ(トウモロコシ粉を砕いて状にしたポレンタの一種)などがあります。

スポーツ

参照

参考文献

  1. ^ モルドバの文化
  2. ^ 「モルドバのスラヴ人に関するバイオ」メリーランド大学2018年11月11日閲覧
  3. ^ マルチン・コシエンコフスキ、「ポルスカ・ア・モウダヴィア・イ・ナドニエストジェ」
  4. ^ 「モルドバの文化と伝統」モルドバ旅行. 2023年11月2日閲覧
  • モルドバ文化観光省のページからのモルドバに関する情報(英語)
  • モルドバの文化について(英語) www.moldova.md
  • モルドバの休息について www.tur.md (英語)
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