ニューメキシコの文化

南西部のシンボル：乾燥したチリペッパーの鞘（リストラ）の列と漂白された白い牛の頭蓋骨が、サンタフェ近くの市場に吊るされている。
ニューメキシコ州の旗は、アメリカで最もよく知られている旗の一つであり[1]、プエブロ族のジアの古代の太陽のシンボルとスペイン国旗の緋色と金色を特徴とする、州の折衷的な起源を反映しています。[2]

ニューメキシコ州の文化は、アメリカ先住民、スペイン、メキシコ、アメリカの文化が独自に融合したもので、アメリカ合衆国のより広い文化の一部をなしています。先住民、ヒスパニック（スペインとメキシコ）、アメリカの影響の合流は、ニューメキシコ州独特の料理、ニューメキシコ・スペイン語、ニューメキシコ音楽、プエブロ・リバイバル様式と領土様式の建築にも表れています。ニューメキシコ州には、アメリカの他のどの州よりも多くの世界遺産があります。ニューメキシコ州は、少数民族が多数派を占めるわずか7つの州のうちの1つであり、ヒスパニック系とラテン系アメリカ人の割合が全米で最も高く、アメリカ先住民の割合はアラスカに次いで2番目に高い州です。[3]ニューメキシコ州には、ナバホ・ネイションの3分の1、連邦政府認定の プエブロ・コミュニティが19 、連邦政府認定のアパッチ族が3部族住んでいます。その大きなラテン系人口には、スペイン統治時代の入植者の子孫であるヒスパニックや、19世紀以降の メキシコ系アメリカ人のグループが含まれます。

ニューメキシコ州は、ネイティブアメリカン文化の重要な中心地です。州内には、数千年にわたる先住民の伝統が、何世紀にもわたるスペイン人、メキシコ人、アングロアメリカ人の入植者による移住と定住を経て、人類最古の居住の痕跡がいくつか残っています。これらの多様なグループの混交は、ニューメキシコ州の人口動態、地名、料理、方言、アイデンティティに反映されています。約20万人の住民、人口の約10分の1は先住民の子孫で、[4]規模では全米第3位、[5]人口比率では全米第2位、[6]です。連邦政府に認定された部族ネーションは23あり、それぞれ独自の文化、歴史、アイデンティティを持っています。ナバホ族とアパッチ族は共にアサバスカ族を起源とし、後者は州内の3つの連邦居留地に住んでいます。 [7]ナバホ・ネイションは、主に隣接するアリゾナ州に1600万エーカー（650万ヘクタール）以上広がる米国最大の居留地であり、その構成員の3分の1がニューメキシコ州に住んでいます。[4]プエブロ・インディアンは、同様の生活様式を共有しますが、文化的および言語的に異なり、州全体に点在する19のプエブロに住んでおり、総計で2,000,000エーカー（810,000ヘクタール）以上にわたります。 [8]プエブロ族には独立と自治の長い歴史があり、それが彼らのアイデンティティと文化を形作ってきました。[9]多くの先住民ニューメキシコ人が州中の都市部に移動しており、ギャラップなどのいくつかの都市はネイティブ・アメリカン文化の主要な中心地です。[10]ニューメキシコ州は国境を越えた先住民コミュニティの中心地でもあります。1983年に始まった毎年恒例のギャザリング・オブ・ネイションズは、北米全土から何百もの先住民部族が集まり、米国最大の集会と言われています。 [11] 

他の西部諸州と比べて、ニューメキシコ州のスペインとメキシコの遺産は、より目に見えて永続的である。これは、ヌエバ・エスパーニャの北縁で最も古く、最も人口が多く、最も重要な州であったためである。[12]しかし、一部の歴史家は、スペインの植民地の歴史に対するアメリカ人の根強い偏見と誤解により、この歴史は過小評価または周縁化されてきたと主張している。[13]ニューメキシコ人のほぼ半数がヒスパニック系の起源を主張している。多くは、16世紀から18世紀の間に主に州の北部に定住したヒスパノまたはネオメキシカーノと呼ばれる植民地開拓者の子孫である。対照的に、メキシコ移民の大半は南部に住んでいる。一部のヒスパノは、初期のスペイン入植者の中のコンベルソまたは隠れユダヤ人の子孫を通じてユダヤ人の祖先を主張している。 [14]多くのニューメキシコ人は、ニューメキシコスペイン語と呼ばれる独特の方言を話しており、これはこの地域の歴史的な孤立とさまざまな文化的影響によって形成された。ニューメキシコスペイン語には他のスペイン語方言の特定の語彙が欠けており、地元の特徴を表すネイティブアメリカンの単語や、アメリカの概念や現代の発明を表現する英語化された単語が多数使用されています。[15]

アメリカ南西部の他の州と同様に、ニューメキシコ州は、牧場経営、カウボーイ、開拓者、サンタフェ・トレイル、そして入植者とネイティブ・アメリカン間の紛争などに特徴づけられる、アメリカ西部開拓時代の「オールド・ウェスト」時代の遺産を背負っている。[ 10 ]広大で多様な地形、まばらな人口、そしてゴーストタウンの多さが、今もなお続くフロンティアのイメージと雰囲気を生み出している。[10]多くの西部劇のフィクション作品は、ニューメキシコ州を舞台にしたり、ニューメキシコ州で制作されたりしている。この州の独特な文化とイメージは、多くのアメリカ人がニューメキシコ州がアメリカ合衆国の一部であることを知らないという事実に一部反映されている。[16]この誤解は、ニューメキシコ州民の間で、独自の伝統の証として、フラストレーション、面白がり、あるいは誇りさえも引き起こしている。[17] [18]

建築

ニューメキシコ州の建築史の例は、オアシスアメリカの先祖プエブロ族にまで遡ります。[要出典]ニューメキシコのヒスパノはプエブロ建築様式を自分たちの建物に取り入れ、1706年にアルバカーキが設立された後、テリトリアルスタイルの建築がこれらのスタイルを融合しました。[19]田舎のコミュニティは両方のタイプの建物をニューメキシコの地方スタイルに取り入れ、ニューメキシコの先住民のルーツをさらに例示しました。[20]州になった後、現代のプエブロリバイバルとテリトリアルリバイバルの建築様式がより普及し、これらのリバイバル建築は1930年代から公式に奨励されるようになりました。[21]これらのスタイルは、プエブロデコ建築のように他のモダンスタイルと融合され、[22]現代のニューメキシコ建築の中で起こりました。[23] [24]

芸術、文学、メディア

ニューメキシコ州で作品が現存する最古の芸術家は、ミムブレス・インディアンです。彼らの白黒陶器は、西暦1130年以前に制作されたため、現代美術と見間違えられるほどです。多くの作品は、デミング・ルナ・ミムブレス博物館[25]とウェスタン・ニューメキシコ大学博物館[26]で見ることができます。

サンタフェは長い間、芸術の盛んなコミュニティを抱えており、その中にはブルース・ナウマン、リチャード・タトル、ジョン・コネル、スタイナ・ヴァスルカ、ネッド・ビティンジャーなどの著名人がいます。[27]州都には、ニューメキシコ美術館、スペイン植民地美術館、国際フォークアート博物館、インディアン美術文化博物館、現代ネイティブアート博物館、SITEサンタフェなど、いくつかの美術館があります。芸術家や作家のコロニーが栄え、小さな街にはアートギャラリーが溢れています。8月には、サンタフェ・インディアン・マーケットが毎年開催されます。これは、世界最古かつ最大の審査制ネイティブアメリカンアートの展示会です。舞台芸術では、毎年7月から8月にかけて5つのオペラをレパートリーとして上演するサンタフェ・オペラ、毎年夏に開催されるサンタフェ室内楽フェスティバル、および修復されたレンシック劇場があり、多くの種類のパフォーマンスの主要会場となっています。レイバーデーの翌週末には、フィエスタ・デ・サンタフェで、高さ 50 フィート (15メートル) の操り人形であるゾゾブラが燃やされます。  

サンタフェオペラのクロスビー劇場の内部、中二階から見たところ

ニューメキシコ州最大の都市アルバカーキでは、ニューメキシコ自然史科学博物館、国立ヒスパニック文化センター、国立原子力科学歴史博物館、有名な毎年恒例のアルバカーキ国際バルーンフェスタなど、州内有数の文化イベントや施設が数多く開催されています。国立ヒスパニック文化センターでは、中心となるロイ・E・ディズニー舞台芸術センターや53エーカーの施設内の他の会場で、ニューメキシコ州や世界中で何百もの舞台芸術イベント、アートショーケース、スペイン文化に関連する他のイベントを開催してきました。ニューメキシコ大学のキャンパスにあるポープジョイホールでは、ニューメキシコ州の住民も観光客も同様に世界中の舞台芸術を楽しむことができます。ポープジョイホールでは、歌手やダンサー、ブロードウェイショー、その他の種類の演目、シェークスピアが上演されています。 [28] KiMoでは、ライブシアターやコンサートのほか、映画やオペラの同時放送も行われています。[29]アルバカーキには、他の一般向け劇場に加えて、アフリカ系アメリカ人の功績を展示するアフリカ系アメリカ人舞台芸術センターと展示ホール[30]や、ニューメキシコ州の先住民の文化遺産を紹介するインディアン・プエブロ文化センター[31]もあります。

ジェメズ州立記念碑の旧ミッション教会のルミナリア

ニューメキシコ州はスペインの伝統を強く受け継いでいる。サルスエラやフラメンコといったスペインの古来の伝統は人気があり、[32] [33] ニューメキシコ大学は、フラメンコ専門のプログラムを持つ世界で唯一の高等教育機関である。[34]フラメンコダンサーであり、ニューメキシコ出身のマリア・ベニテスは、「音楽、ダンス、視覚芸術、その他の芸術形式を通して表現される、スペインの豊かな芸術的遺産を最高水準で提供する」ために、マリア・ベニテス・スペイン芸術研究所を設立した。また、毎年アルブルケルケ国際フラメンコフェスティバルが開催され、スペインとニューメキシコ出身のフラメンコダンサーがニューメキシコ大学で公演を行う。これはスペイン国外で開催されるフラメンコイベントとしては最大かつ最古である。[35]

20世紀半ばには、英語とスペイン語の両方でイスパノ文学と学問が盛んに発表されていました。著名な作家には、アンジェリコ・チャベス、ニーナ・オテロ＝ウォーレン、ファビオラ・カベサ・デ・バカ、アウレリオ・エスピノサ、クレオファス・ハラミジョ、フアン・バウティスタ・ラエル、オーロラ・ルセロ＝ホワイト・レアなどがいます。また、作家のD・H・ロレンスは1920年代にタオス近郊のD・H・ロレンス牧場に住んでいました。牧場には彼の遺灰が納められているとされる祠があります。

ニューメキシコ州の強いスペイン、アングロ、および西部開拓のモチーフは、ルドルフ・アナイヤ、トニー・ヒラーマン、ダニエル・エイブラハムなどの国際的に認められた作家に代表されるユニークな文学作品に貢献してきました。[36]西部劇の英雄、ビリー・ザ・キッド、エルフェゴ・バカ、ジェロニモ、パット・ギャレットはニューメキシコ州出身です。[37]これらのヒスパニック、先住民、開拓地の歴史は、ニューメキシコにカントリーとウエスタンミュージックの歴史を与え、[38] [39] [40]独自のニューメキシコ音楽ジャンル、[41] [42] [43]アル・ハリケーン、[44]ロバート・ミラバル、[45]マイケル・マーティン・マーフィーなどのキャリアを含みます。[46]

シルバーシティは元々は鉱山の町でしたが、今では多くの美術家やその他多くの芸術家が集まる一大拠点、展示センターとなっています。[47]かつて鉱山の町だったものが芸術の聖地となったのがニューメキシコ州のマドリッドで、2007年の映画「ワイルド・ホッグス」の撮影場所として全国的に有名になりました。[48]ニューメキシコ州南部のラスクルーセスにはスミソニアン協会提携プログラムに加盟している博物館システムがあり、[49]住民や観光客に様々な文化的、芸術的な機会を提供しています。[50]

西部劇は、山岳地帯、河畔地域、砂漠といった変化に富んだ環境を映画の中に永遠に残した。[51]財政的インセンティブ、低コスト、地理的多様性の組み合わせにより、ニューメキシコ州は長年、様々な映画やテレビシリーズの人気の舞台または撮影場所となっている。ワイルドホッグスに加えて、ニューメキシコ州で撮影された他の映画には、サンシャイン・クリーニングやヴァンパイアなどがある。A&E / Netflixシリーズロングマイアの様々なシーズンは、ラスベガス、サンタフェ、イーグルネスト、レッドリバーなど、ニューメキシコ州のいくつかの場所で撮影された。[52]高く評価されているブレイキング・バッドシリーズは、アルバカーキとその周辺で設定および撮影されたが、これはアルバカーキ・スタジオとNetflixやNBCユニバーサルなどの制作スタジオの存在に大きく支えられた、この都市でのメディアの継続的な成功の産物である。[ 53

料理

ニューメキシコ州は、そのユニークで折衷的な料理シーンで知られており、[56]様々な先住民の料理と、ヌエボ・メキシコ発祥のスペイン料理およびメキシコ・ ヒスパノ料理が融合している。[57] [58] [59]州の文化の他の側面と同様に、ニューメキシコ料理はその歴史を通じて様々な影響を受けてきた。[60] [57] [61]その結果、米国本土の他の地域で生まれたラテン料理とは異なる。[62] : 109  [63] [64]際立った特徴として、地元のスパイス、ハーブ、香料、野菜、特にニューメキシコの赤と緑のチリペッパー、[65] [ 66] [67]アニス（ビスコチートスに使用）、[68]ピニョン（松の実）の使用があげられる。[69]

ニューメキシコ独特の料理には、フライパンで揚げるタイプのソパピラ、朝食用ブリトー、エンチラーダ・モンターダ（積み重ねたエンチラーダ）、青唐辛子のシチュー、カルネ・セカ（ジャーキーの薄切り）、青唐辛子バーガー、ポソレ（ホミニー料理）、じっくり煮込んだフリホーレス（豆、典型的にはピント豆）、カラバシータス（ソテーしたズッキーニと夏カボチャ）、カルネ・アドヴァーダ（赤唐辛子に漬け込んだ豚肉）などがある。[70] [71] [72]また、この州は急成長中のネイティブ・アメリカン料理運動の中心地でもあり、先住民族のシェフがフードトラックで伝統料理を提供している。[73]

ニューメキシコスペイン語

ニューメキシコ・スペイン語（スペイン語: español neomexicano）、あるいはニューメキシコ・コロラド南部スペイン語は、アメリカ合衆国ニューメキシコ州とコロラド州南部で話されているスペイン語の諸方言を指す。これには、ニューメキシコ州、コロラド州南部、プエブロ、ヒカリラ、メスカレロ、ナバホ・ネイション、そして旧ヌエボ・メキシコ地域およびニューメキシコ準州のその他の地域に住むオアシス系アメリカ人とイスパノ系の子孫によって話されている、絶滅の危機に瀕した[74]伝統的な先住民方言が含まれる。[75] [ページが必要] [76] [77] [78] [ページが必要] [79]

ニューメキシコ州の独特な政治史と400年以上にわたる相対的な地理的孤立により、ニューメキシコのスペイン語はヒスパニックアメリカの中では独特で、[74]最も類似した言語はメキシコ北部とテキサスの特定の田舎の地域にのみ見られ、[80]世界中のどのスペイン語とも異なると評されている。[81]この方言は、州南部や比較的最近のスペイン語を話す移民の間で話されている比較的新しいメキシコ方言と区別するために、伝統的なニューメキシコのスペイン語、またはリオグランデ川上流地域のスペイン語方言と呼ばれることもある。[74]

スペイン語が現在のニューメキシコに初めて伝わったのは、1598年のフアン・デ・オニャーテによる植民遠征隊で、600～700人の入植者が同行した。初期の入植者のほぼ半数はスペイン出身で、ヌエバ・エスパーニャ出身者も多かった。残りはラテンアメリカ各地、カナリア諸島、ポルトガル出身者が多かった。1680年のプエブロ族の反乱の後、1692年からニューメキシコはプエブロ族の反乱からの難民やヌエバ・エスパーニャ北部生まれの人々を中心に再定住が始まった。ニューメキシコが最も多くのスペイン語圏の人々と交流していたのは、チワワ州とソノラ州であった。[82]

こうした歴史的起源と繋がりの結果として、伝統的なニューメキシコのスペイン語は、チワワ州、ソノラ州、デュランゴ州、そしてメキシコの他の地域の農村部のスペイン語と多くの形態学的特徴を共有していると考えられる。[83]植民地時代のニューメキシコは非常に孤立しており、識字率も低かったため、当時のニューメキシコ人のほとんどは「標準」スペイン語に触れる機会がほとんどなかった。[84]この言語的孤立により、ニューメキシコのスペイン語は古い語彙[85]と独自の革新[86]を維持することができた。

当時、コマンチェリアのせいでスペイン領アメリカの他の地域との接触は限られており、ニューメキシコのスペイン人はヌエバ・エスパーニャの他の地域よりもコマンチェ族との交易関係が密接だった。一方、一部のスペイン人入植者は、コマンチェ族の敵対者であるプエブロ族やナバホ族と共存し、結婚もしていた。[87]

ほとんどの言語と同様、ニューメキシコのスペイン語は徐々に進化した。その結果、20世紀と21世紀の伝統的なニューメキシコのスペイン語は、植民地時代初期のスペイン語と同一ではない。古いニューメキシコのスペイン語で起こった変化の多くは、書き言葉に反映されている。[88]たとえば、プエブロの反乱以前に生まれたニューメキシコのスペイン語話者は、一般的にyeístasではなかった。つまり、⟨ll⟩と⟨y⟩ の音を異なって発音した。プエブロの反乱後、ニューメキシコは再定住し、ニューメキシコに戻ってきた入植者に加えて、中央メキシコから多くの新しい入植者がやってきた。これらの新しい入植者は通常、2つの音を融合し、方言の平準化によって、後の世代のニューメキシコ人は一貫して/ ʎ /と/ ʝ /を融合することになった。[89]植民地時代のニューメキシコのスペイン語は、スペイン語圏の他の地域で起こったいくつかの変化も取り入れました。例えば、未来形の仮定法や二人称の呼びかけであるvuestra mercedとvuestra señoríaが廃止されました。[88]ニューメキシコのスペイン語では、標準的な仮定法であるhayaと助動詞haberの非標準的な形であるhaigaが常に共存していましたが、植民地時代には非標準的なhaigaの使用頻度が大幅に増加しました。 [90]

18世紀半ば以前には、前置母音に接する⟨y⟩と⟨ll⟩の削除や時折の挿入に関する証拠はほとんどないが、これは現代のニューメキシコ語およびメキシコ北部のスペイン語の特徴である。ニューメキシコに近く、歴史的にも結びつきのある地域でこのような削除が見られることから、ニューメキシコ人が独自にこの特徴を発達させたとは考えにくい。植民地時代のニューメキシコでは国内移住率は非常に低かったものの、この時期にチワワとの貿易関係が強まっていた。ニューメキシコに移住した人々の多くはチワワ出身の商人で、彼らは社会的に非常に目立つ存在となった。彼らがニューメキシコに⟨y⟩と⟨ll⟩の弱化をもたらし、それがコミュニティ全体に浸透したと考えられる。[91]

1848年のニューメキシコ州合衆国併合により、英語への露出が拡大しました。しかしながら、19世紀後半には印刷メディアが発達し、ニューメキシコのスペイン語はアメリカ英語への同化を何十年も拒むことができました。[92]例えば、 1911年のブリタニカ百科事典には、「[ニューメキシコ州の]スペイン系アメリカ人とインディアンの人口の約10分の1が日常的に英語を使用している」と記されています。[93] 20世紀初頭には、アングロ系とヒスパノ系の両方が、ニューメキシコの歴史と言語をメキシコではなくスペインに結び付けようとしました。このため、一部の新聞広告では、ustedesではなくvosotrosが時折使用されました。vosotrosは実際にはニューメキシコのスペイン語の一部ではないため、これらの広告ではustedesと互換的に使用され、時には同じ広告で両方が使用されていました。この人為的な使用法は、スペインにおけるvosotrosの自然な使用法とは大きく異なります。[94]

1917年以降、公共の場でのスペイン語の使用は衰退し始め、学校では禁止され、生徒はスペイン語を話すことでしばしば罰せられるようになりました。[95]この罰は、時に身体的なものでした。[96]スペイン語で発行されていた新聞は英語に切り替えたり、廃刊になったりしました。[97]それ以降、スペイン語は家庭や​​地域社会の言語となりました。英語放送メディアの台頭は、この衰退を加速させました。それ以来、ニューメキシコのスペイン語は言語的変化を遂げており、ヒスパノたちは徐々に英語へと移行しています。[98]さらに、ニューメキシコのスペイン語は標準スペイン語とメキシコスペイン語からの圧力に直面しています。若い世代は、英語的な表現やメキシコスペイン語、そして標準スペイン語をより多く使用する傾向があります。伝統的なニューメキシコスペイン語の特徴的な単語は、いくつかの例外を除いて、若者の会話にはあまり見られません。[99]これは言語の衰退によるところが大きいです。家庭でのスペイン語への露出の減少は、空白を生み出し、「英語とメキシコスペイン語が容易に流入する」状態を生み出します。[100]

ニューメキシコの言語学者および民俗学者ルベン・コボスは、ニューメキシコスペイン語の最初の辞書である『ニューメキシコおよび南コロラドスペイン語辞書』を出版しました。

1983年、ニューメキシコ州の言語学者・民俗学者ルベン・コボスは、ニューメキシコ州スペイン語の最初の辞書『ニューメキシコ州とコロラド州南部のスペイン語辞典』を出版した。コボスはその序文で次のように書いている。

ニューメキシコ州では17世紀末から、コロラド州南部では19世紀半ばから、スペイン語の方言が途切れることなく話されてきました。… 1940年代初頭から、ニューメキシコ大学の学生たちと60代、70代、80代の村人たちの協力を得て、私はニューメキシコ州とコロラド州南部のインド系ヒスパニック系の民間伝承資料を磁気テープに大量に録音してきました。このコレクションには、数百の個人インタビューに加え、コリードスやインディータ（地元のバラード）、子供の遊びや歌、民話、チステス（逸話）、ジョーク、家庭療法、レシピ、地元の出来事に関する物語、ことわざ、なぞなぞ、歌、ヴェルソス（押韻四行詩）、魔女物語や魔術に関する記述など、数え切れないほどの資料が含まれています。これらの資料から、ほとんどの用語が得られました。…

ニューメキシコ州とコロラド州南部の農村部で話されているスペイン語は、古期（16、17世紀）のスペイン語、主にナワトル語由来のメキシコ・インディアンの言葉、リオ・グランデ川流域の少数のインディアンの言葉、メキシコのスペイン語に特有の言葉と慣用表現（いわゆるメキシカニスモス）、ニューメキシコ州とコロラド州南部の現地語、そしてスペイン語を話す人々が日常的に使うために借用しアレンジした無数の英語項目から構成される地域言語と言える。ニューメキシコ州とコロラド州南部のスペイン語は、地理的に全域にわたって極めて均一であり、ごく最近まで他のスペイン語圏の中心地からほぼ完全に孤立していた土地で、400年以上もの間口頭で伝えられてきた。… 特に使用法と発音に関して、メキシコ北部のスペイン語の派生である。 ...
1980年代、この地域では英語が公用語となっているため（特にニューメキシコ州では、州憲法や修正条項に反して）、方言は存続の危機に瀕しています。この地域のヒスパノ系住民は、日常生活のあらゆる側面（商業、教育、娯楽、地方および全国規模のニュース、政治など）において英語が表現手段として使用されている、英語中心の環境に暮らしています。...

20代、30代の若いヒスパノ系親の多くは、もはや子供たちにスペイン語を話していません。たとえ彼ら自身がスペイン語を話せたとしても、それを子供たちに伝えるのは非常に困難で不便だと感じています。[80]

ニューメキシコのスペイン語の特徴としては、植民地時代のスペイン語の古風な形式や語彙の保存（例えば、hayaの代わりにhaiga、Yo soyの代わりにYo seigo）[85] 、プエブロ語からの借用語[101] 、一部の入植者によってもたらされたナワトル語の借用語（例えば、テワ語のchimayó（黒曜石の薄片）、ズニ語のcíbolo（バッファロー）など）[102] 、独自の語彙および形態論の革新[86] 、そして特に技術用語（bos、troca、telefónなど）の大部分が英語からの借用語であること[103]が挙げられます。

今日、アルバカーキを含むニューメキシコ州北部のニューメキシコ・スペイン語は、メキシコ・スペイン語の影響を強く受けており、多くのメキシコ語的特徴を取り入れつつも、同時に伝統的なニューメキシコ・スペイン語の特徴である古風な表現もいくつか残している。メキシコ語的特徴の使用は、北部の他の地域と比較して、アルバカーキとサンタフェで最も顕著である。 [96]年配のスペイン語話者の中には、メキシコ移民が非移民がスペイン語を話すことに驚いていることに気づいた人もいる。アルバカーキでは、メキシコ語的特徴の使用は年齢とのみ相関しており、若い話者は、両親の背景に関わらず、メキシコ語的特徴を使用する可能性が高い。[104]今日、ニューメキシコ・スペイン語のネイティブ話者の多くは、この言語を主に聖なる言語として使用しており、多くの伝統的な信仰や祈りがスペイン語で行われ、[105]多くのネイティブ話者が子供に積極的にこの言語を使用している。[106]専門家の中には、この方言が今後数十年で絶滅の危機に瀕していると懸念する人もいる。[74]ニューメキシコ方言は、それを保存してきた孤立したコミュニティからの田舎への流出、メキシコのスペイン語の影響の増大、ヒスパノとメキシコ移民の結婚と交流が原因です。[96] [104]伝統的な方言はますます現代のさまざまな方言と混ざり合い、レノバドールと呼ばれる新しい方言が生まれました。[80]今日、この言語はニューメキシコ音楽と呼ばれる人気のフォークジャンルで聞かれ、ニューメキシコ料理の伝統の中に保存されています。

スポーツ

サンタアナスターセンター

ニューメキシコ州にはメジャーリーグのプロスポーツチームの本拠地はないが、アルバカーキ・アイソトープスはMLBコロラド・ロッキーズのパシフィック・コースト・リーグ野球チームである。州内にはペコスリーグの野球チーム、ロズウェル・インベーダーズ、ルイドソ・オソス、サンタフェ・フエゴ、ホワイトサンズ・パプフィッシュがいくつかある。インドア・フットボール・リーグ（IFL）のデューク・シティ・グラディエーターズはアルバカーキのティングリー・コロシアムを本拠地としている。また、サッカーチームも2つある。ニューメキシコ・ユナイテッドは2019年に2部リーグのUSLチャンピオンシップでプレーを開始し、関連チームのニューメキシコ・ユナイテッドU23は4部リーグのUSLリーグ2でプレーしている。

ニューメキシコ州における観戦スポーツの中心は大学スポーツであり、特にニューメキシコ大学ロボス校とニューメキシコ州立大学アギーズ校の様々なチーム間のライバル関係が顕著である。[107]両チームの激しい戦いは、「リオグランデ・ライバル関係」または「州間高速道路25号線沿いにある州間高速道路25号線の戦い」と呼ばれることが多い（両キャンパスとも州間高速道路25号線沿いにあるため）。NMSUはテキサス大学エルパソ校とも「州間高速道路10号線の戦い」と呼ばれるライバル関係にある。NMSU対UTEPのフットボールの勝者にはシルバースペードトロフィーが授与される。

オリンピック金メダリストで、物議を醸している高地水泳トレーニングの提唱者であるトム・イェーガーは、標高5,312フィート（1,619メートル）のアルバカーキと標高7,320フィート（2,231メートル）のロスアラモスでトレーニングキャンプを実施した。[108]  

ニューメキシコ州は、様々な射撃スポーツの中心地であり、主にラトンにあるNRAウィッティントンセンターに集中しています。このセンターは、米国で最大かつ最も包括的な競技射撃場とトレーニング施設です。[109]

史跡

ニューメキシコ州は、数千年にわたる居住と2世紀以上にわたるスペイン植民地支配により、歴史的・文化的に重要な史跡を数多く有しています。州全体で46か所がアメリカ合衆国国家歴史登録財に登録されており、これは全米で18番目に多い数です。[110]

ニューメキシコ州には、大統領布告により連邦政府によって保護されている全米84ヶ所の国定記念物のうち9ヶ所があり、これはアリゾナ州に次いで2番目に多い数である。[111]これらの記念物には、エルモロとヒラクリフ住居群（それぞれ1906年と1907年に宣言）など、最も古い建造物も含まれており、どちらも州の古代先住民族の遺産を保存している。[111]

ニューメキシコ州は、ユネスコ世界遺産を有する20州のうちの1つであり、複数の世界遺産を有するのはわずか8州です。州間で共有されている遺産を除くと、ニューメキシコ州は全米で最も多くの世界遺産を有し、そのうち3つは州内にのみ存在しています。[112] [113] [114]

ユーモア

1970年以来、ニューメキシコ・マガジンは「 One of Our 50 Is Missing」（2023年6月21日アーカイブ、Wayback Machine）という特集記事を連載しており、ニューメキシコが州であることを知らない人や、メキシコと混同している人、あるいは外国だと勘違いしている人など、ユーモラスな逸話を紹介しています。ニューメキシコ州のナンバープレートには「ニューメキシコUSA」と記載されており、南西に接するメキシコとの混同を避けています。ニューメキシコ州はナンバープレートに「USA」と明記している唯一の州です。[115]

注記

参考文献

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