カムホール(アイルランド語 の発音: [kuːl̪ˠ] ;古アイルランド語:クモール) またはカムホール・マック・トレンモア(「強い偉大な」を意味する「トレンモール/トレアンモールの息子」) は、アイルランド神話のフェニアン・サイクルに登場する人物で、フィアンナのリーダーであり、フィオン・マック・カムハイルの父親である。
系譜
フィン（クマイルの息子）の家族に関する最も重要な文献は、12世紀の古代羊皮紙『レボル・ナ・ヒュイドレ』 （LU）に収録されている『フォタ・カサ・クヌチャ』（「クヌチャの戦いの原因」）である。 [1] 他に重要な文献は、15世紀の写本に写された『マクグニマルタ・フィン』（「フィンの少年時代の功績」）である。[2]
フォタ・カサ・クヌーチャによれば、クムホール・マック・トレンホイール[a]は小王の息子で、 「百戦の王」 コーン・セト＝チャサックに仕えていた。また、クムホールはコーンの異父叔父でもあり、彼の母はコーンの父の母である。[b] [3]
カムホールはドルイド僧タッグ・マック・ヌアダットの娘である「美しい首の」ミュアーン・マンケイムの求婚者となったが、タッグが拒否したため、カムホールはミュアーンを強制的に駆け落ちさせた。[3] [6]
- 義理の両親[7]
『フォタ・カサ・クヌチャ』では、クムハルの妻はカタイア・モール王のドルイドであったヌアダトの孫娘とされているが、 『アカラム・ナ・セノラク』の一節によれば、彼女はトゥアハ・デ・ダナーンのヌアドゥの孫娘であった。[8]また、前者ではベカンの娘アルムがヌアダトの妻とされているが、[3]後者ではブレカンの娘アルマがクムハルに男の子を産んだが出産時に死亡した処女の娘として扱われている。[9] [d]
- 兄弟
カムホールには、フィオンの同盟者であるクリマル・マック・トレムホアという兄弟がいた。[10]
戦いと死
クマルが娘を奪い去ったことに憤慨したタグは、クマルの領主である百戦のコンに訴え、コンは娘を手放すか追放されるかの選択を迫った。クマルは妻の手放しを拒否したため、コンはクムホールに戦争を仕掛けた。そして、クムホールはクヌーチャの戦い[11]でゴル・マク・モーナに殺された。この戦いは現在のキャッスルノック[12 ]で行われた。その後、ゴルはフィアナの指導者となった。これは『マグニマルタ・フィン』[13]に記されている。
カムホールの妻ミュアネはすでに息子フィンを身籠っていたが、ミュアネの激怒した父タッグは彼女の帰還を拒否しただけでなく、彼女を焼き殺すよう命じた。[14]しかしカムホールの妻はコンの保護を求め、亡命中に子供を出産し、デムニと名付けた。[15] [16]デムニ（デムネ）は後にフィンとなった。[17]
カムホールはキャッスルノック大学の敷地内、おそらく現在は古い給水塔が建っている丘の下に埋葬されていると言われている。
説明ノート
- ^ cummal mac trenmóir LU
- ^ フェデルミド王は、LU がコンの父親であると主張した。
- ^ または Muirne Muincháem「美しい首の」; [4] Windisch 参照。[5]
- ^注意すべきは、 Acallmh na Sénorachの一節では、名前が「Cumall son of Tredhorn son of Cairbre」と訛っているのに対し、[8]別の一節では「Cumall son of Trénmór」となっている点である。[9]
参考文献
- 引用
- ^ マッキロップ（1985年）、19～20頁。
- ^ ヘネシー（1875）、87ページ。
- ^ abc Hennessy (1875)、Fotha Catha Chnucha、88–89 ページおよびメモ。
- ^ ドゥーリー＆ロー（1999年）、184ページ。
- ^ ウィンディッシュ (1879)、p. 142: ムンカイム「シェーンハルシゲ死ね」
- ^ オグラディ (1892a) 編。アカラム・ナ・セノラク、p. 216、O'Grady (1892b) tr.、p. 245、ストークス (1900) 編。 6546–6562;ドゥーリー＆ロー (1999)、p. 183–184
- ^ ヘネシー（1875年）、86～89ページ
- ^ ab オグラディ (1892b) tr. p. 245:カモールのトレッドホーンの息子、ケアブルの息子
- ^ ab オグラディ (1892b) tr. p. 131:ブラカンの娘アルマ、トレンモールの息子クモール。
- ^ マイヤー（1904年）、185ページ。
- ^ ヘネシー（1875年）、88～91ページ
- ^ マイヤー（1904）、180ページ、注3。
- ^ マイヤー（1904年）、180～181ページと詩：「エリンの婚約者の首長権のために、彼らは勇敢な戦いを繰り広げた」。
- ^ ヘネシー（1875）、90～91ページおよび解説、87ページ。
- ^ ヘネシー（1875年）、90～91ページ
- ^ マッキロップ（1985年）、20ページ。
- ^ マイヤー（1904年）、183ページ：「デムネはフィン（美しい人）と名付けられる」。
- 参考文献
- Acallam na Senórach
- アイルランド長老物語ドゥーリー、アン、ロー、ハリー訳。オックスフォード大学出版局。1999年。152～154、155～158、174～176ページ（および巻末注）171ページ以降。ISBN 978-0-192-83918-3。
- オグラディ、スタンディッシュ H.編( 1892a)、「Agallamh na Senórach」、Silva Gadelica、Williams および Norgate、pp. 94–232
- オグレイディ、スタンディッシュ・H.編（1892b）「古代人との対話」、シルバ・ガデリカ訳・注釈、ウィリアムズ・アンド・ノーゲート、pp. 101– 265
- ストークス、ホイットリー編（1900）、アカラム・ナ・セアノラック。エルダーの物語、Irische Texte IVCELTコーパス経由の電子テキスト。
- マッキロップ、ジェームズ（1985年）、フィオン・マック・クムハイル：英語文学におけるケルト神話、ロンドン：シラキュース大学出版局、ISBN 9780815623533
- マイヤー、クノ(1904)、「フィンのボーイッシュな搾取」 [tr.マクニマーサの発見] 、エリウ、1 : 180–190
- ヘネシー、ウィリアム・マンセル編( 1875)、「クヌーチャの戦い」、レビュー セルティーク、2 : 86–93（編集「Fotha Catha Cnucha inso」、tr.「クヌーチャの戦いの原因はここにある」）。インターネットアーカイブ経由でアーカイブされる
- ウィンディッシュ、エルンスト編（1879年）。ソのFotha Catha Cnucha。ライプツィヒ：S.ヒルツェル。121～ 123ページ 。
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