クンコス、ジュンコス[ A ]またはクンチェス[ B ]は、チリ南部の沿岸地域とその近郊の内陸部に生息するウイリチェ族のあまり知られていないサブグループです。[ C ]クンコスは主に歴史的な用語であり、チリの歴史における植民地時代のスペインとの長期にわたる紛争で知られています。
クンコ族はトウモロコシ、ジャガイモ、キヌアを栽培し、チリウエケを育てていた。[ 3 ] [ 4 ]春と夏には海岸へ出かけて貝類を採集し、アシカを狩ることで生計を立てていた。彼らは大きなルカ(小屋)に住んでいたと言われている。[ 3 ]
クンコは小さな地方首長国に組織され、地元の忠誠心を持つ結婚した家族や氏族の複雑なシステムを形成していた。[ 5 ]
クンコ族の正体については、詳細は完全には解明されていない。ホセ・ベンゴアは、「クンコ」を、植民地時代にスペイン人によって利用されたチリ南部の先住民マプチェ・ウイリチェ族の一区分と定義している。[ 6 ]スペイン人は彼らをインディオス・クンコ(indios cuncos )と呼んだ。[ 6 ]エウヘニオ・アルカマンは、スペイン語の文書における「クンコ」という用語は、他の先住民集団の名称と同様に、主に居住地域に基づいて定義されたため、特定の民族集団とは一致しない可能性があると警告している。[ 7 ]
シメナ・ウルビナは、南部マプチェ族間の違いはあまり知られていないが、彼らの習慣や言語は同じであったようだと強調している。[ 4 ]ウルビナは、クンコ族は、近隣の(クンコ族以外の)ウイリチェ族よりも、アラウカニア地方のマプチェ族から民族的にも文化的にもかなり離れていると主張する。 [ 4 ]ウルビナはまた、クンコ族の中核集団がスペイン統治に対する断固たる抵抗によって、平原に住む近隣のウイリチェ族やマウリンおよびチロエ諸島の南部クンコ族と区別されていたと指摘している。 [ 4 ]ウルビナによると、クンコ族が独自の集団であったことは、植民地時代のスペイン人も彼らを南部マプチェ族の中で最も野蛮であるとみなしていたこと[ 4 ]や、クンコ族と(クンコ族以外の)ウイリチェ族が自分たちを異なると考えていたという事実からも明らかである。[ 8 ]

イエズス会のアンドレス・フェブレスは、クンコ族がバルディビアとチロエ島の間の地域に居住していたと述べています。 [ 9 ] [ D ]フェブレの著作を参考に、ロレンソ・エルバス・イ・パンドゥロは、クンコ族がチロエ諸島の北の本土に居住しており、北は「アラウカニアの野蛮人」(アラウカニア出身のマプチェ族)の境界までであると書いています。[ 1 ] エルバス・イ・パンドゥロは、クンコ族を、南緯36度から南緯41度の間に居住する3つの「チリの野蛮人」グループの一つとして挙げており、もう1つはアラウカニア人とウイリチェ族です。[ 10 ]クンコ族はチリ海岸山脈とその麓に住んでいました。[ 3 ]真正のウイリチェ族は、中央渓谷の平地の東に住んでいました。[ 11 ]クンコ族の土地の南限については諸説あり、マウリン川を境界とする説もあれば、クンコ族がチロエ島の中央部まで居住していたとする説もある。[ 3 ] [ 11 ]年代記作者ホセ・ペレス・ガルシアの説では、スペイン到来以前の時代に、マプチェ族に追いやられた北部のウイリチェ族の圧力を受けて、クンコ族がチロエ島に定住したとされている。[ 3 ] [ 11 ] [ E ]チロエ島北半分のマプチェ文化の先住民は、クンコ、ウイリチェ、ベリチェなどと呼ばれている。[ 13 ]
植民地時代の資料によると、クンコ族の土地は雨量が多く、沼地、河川、小川に恵まれ、太くて背の高い木々が生い茂る深い森に覆われていた。平坦で開墾された土地は少なく、地元の道路は非常に狭く、状態も悪かった。[ 11 ]
クンコ族は、さらに北のクンコ地方のクンコ族と混同してはならない。[ 6 ]
ロレンソ・エルバス・イ・パンドゥロは、クンコス語がチロエ諸島の先住民の言語である「チロエンセ」に似たアクセントまたは方言であると述べており、[ 1 ]ウイリチェ族、クンコス族、ペウエンチェ族、アラウカニア族(マプチェ族)の言語は相互に理解可能であったと主張している。[ 10 ]

オソルノの破壊以来、クンコ族はオソルノからの亡命者と忠誠派インディアンによって形成されたカルブコとカレルマプのスペイン人入植地との関係が悪化した。[ 14 ]実際、レロンカビ湾とマイプエ川の間の地域は、戦争だけでなく奴隷略奪も含まれたこの紛争の結果、無人化した。[ 14 ]
1651年3月21日、スペイン船サンホセ号は、再建されたスペインの都市バルディビアを目指していましたが、嵐によりバルディビア南部のクンコ族が住む海岸に押し流されました。[ 15 ]そこで船は座礁し、乗組員のほとんどは難破を生き延びましたが、近くでクンコ族が彼らを殺害し、貴重な積み荷を奪いました。[ 15 ] [ 16 ]スペイン人は難破船に残されたものを回収しようと無駄な努力をしました。[ 16 ] [ 17 ] 2つの懲罰遠征隊が編成され、1つはバルディビアから南に進軍し、もう1つはカレルマプから北に進軍しました。[ 17 ]バルディビアからの遠征は、ボロア議会によるとインディアンの補助軍としてスペインを支援すると期待されていたマプチェ族がスペイン遠征を支持しなかったため、失敗に終わりました。バルディビアから離れている間に、敵対的な地元のマプチェ族がスペイン人12人を殺害しました。バルディビアからの遠征隊はすぐに物資が尽き、クンコ族と対決することなくバルディビアに戻ることを決めた。[ 17 ]カレルマプからの遠征隊はオソルノの廃都市跡地に到達することに成功した。ここでスペイン人はウィリチェスに接近し、遭難したスペイン人の略奪と殺害に関与したとされる3人のカシケを与えた。 [ 17 ]チリ総督アントニオ・デ・アクーニャ・カブレラはクンコ族に対するスペインの新たな懲罰遠征を計画したが、イエズス会から、いかなる大規模な軍事攻撃もボロア議会の協定を危険にさらすと警告され、思いとどまった。[ 18 ]
インディオス・クンコスは1654年にフアン・デ・サラザールによる奴隷狩りの対象となったが、この襲撃は失敗に終わり、リオ・ブエノの戦いでスペイン軍の敗北に終わった。[ 19 ] [ 20 ]この戦いは1655年の壊滅的なマプチェ族の反乱のきっかけとなった。
クンコ族は1650年代[ 17 ] [ 21 ]や1750年代にもバルディビアのスペイン人と時折衝突していたが、カルブコ、カレルマプ、チロエのスペイン人との全体的な関係はより敵対的だった。[ 22 ]実際、バルディビアのスペイン人は18世紀後半に貿易と土地購入によってゆっくりと地位を向上させることができた。[ 23 ]最終的にスペインの領土はバルディビアからブエノ川まで達した。[ 22 ] 1770年に新たな衝突の時期に、スペイン人はスペイン人を攻撃するためにクンコ族がプンタ・ガレラからコラルに建設した道路を破壊した。 [ 24 ] 1792年にトマス・デ・フィゲロアがフタウィリマプを襲撃し壊滅的な被害を 与えた後、クンコ・アポ・ウルメン・パイラパン(パイリャパンギ)はラス・カノアス議会でスペインとの交渉に参加するために使者(ウェスルキン)を派遣した。[ 25 ]
