カート・ニムエンダジュ

カート・ニムエンダジュ
生まれる
カート・ウンケル
（1883年4月18日）1883年4月18日
イエナ、ドイツ
死亡1945年12月10日（1945年12月10日）（62歳）
ブラジル
学術研究
規律人類学者
主な興味ブラジルの先住民

クルト・ウンケル・ニムエンダジュ（ Curt Unckel Nimuendajú 、1883年4月18日 - 1945年12月10日）は、ドイツ系ブラジル人の民族学者、人類学者、作家であった。彼の著作は、ブラジル先住民、特にグアラニー族の宗教と宇宙観を理解する上で基礎的なものである。彼はグアラニー族のアパポクバ族から「自らを故郷とした者」を意味する「ニムエンダジュ」という姓を授かった。 [ 1 ]これは彼らと暮らし始めて1年後のことである。1922年にブラジル国籍を取得した際に、彼は正式にニムエンダジュを姓の一つに加えた。彼の死亡記事で、ブラジル系ドイツ人の同僚であるヘルベルト・バルドゥスは彼を「おそらく史上最も偉大なインディアニスタ」と呼んだ。 [ 2 ]

人生と仕事

イエナの記念碑。

ニムエンダジュは1883年、ドイツのイエナ市ワーグナーガッセ31番地に生まれ、幼少期に両親またはどちらか一方を亡くしました。幼い頃から「原始人」の中で暮らすことを夢見ていました。在学中、他の生徒たちと「インディアン・ギャング」を組織し、郊外の森で狩りに出かけました。大学に通う経済的余裕がなかったため、カール・ツァイスが経営するカメラ工場で働きました。その間、余暇には地図や南北アメリカのインディアン集団の民族誌学を学びました。20歳の時、1903年にブラジルに移住しました。南米への渡航費は、教師をしていた異母姉が負担しました。

ブラジル到着から2年後、ニムエンダジュはサンパウロ州のグアラニー族と接触した。17世紀以降、グアラニー族に関する出版物は数多く存在していたものの、儀式などの彼らの宗教的行動についてはほとんど記述されていなかった。ニムエンダジュは既存の文献を徹底的に研究し、1910年にサンパウロのドイツ語新聞「ドイツ・ツァイトゥング」に「ニモンガライ」（Nimongarai）を出版した。1913年、ベレンに移住。1914年、グアラニー・アパポクヴァの神話と宗教に関する画期的な著書が「ツァイトシュリフト・フュル・エトノロジー」誌に掲載された。[ 3 ]彼は様々な先住民族、特にゲ族、アパポクバ・グアラニ族、ティクナ族、カインガン族、アピナイェ族、シェレンテ族、ワナノ族[ 4 ]、カネラ族の専門家となった。彼の著作は、ある最近の著述家の言葉を借りれば、次のような内容である。

「ブラジルとアメリカの人類学者による数十の博士論文と著書の不可欠な基礎となった。」[ 5 ]

彼の研究がもたらした影響のひとつは、海岸沿いや大都市に住む部族から内陸部に隠れた部族へと人々の関心が移り、貧困の中にあっても、かなり複雑な社会や非常に複雑な宗教的宇宙観を築き上げたコミュニティに対して、若きクロード・レヴィ＝ストロースのような人類学者の興味が喚起されたことであった。[ 6 ] 40年間のフィールドワーク（その多くは自費）を通じて、[ 7 ]彼は約60の論文、研究論文、先住民言語の語彙リストを出版した。

1923年から1924年にかけて、彼はアマゾン川河口の大西洋諸島で科学調査を行った最初の一人であった。彼はヨーテボリ博物館に勤務し、エルランド・ノルデンショルドの支援を受けていた。シャベス島を出発した彼は、メキシアナ島への下船許可を得なかった。代わりにカビアナ島へ向かい、アルア島の墓地の発掘調査を行い、島民から口承による情報を収集した。[ 8 ]

1929年から1936年にかけて、彼はブラジル中央高原の北東端に住むゲ語を話すカネラ・インディアンのもとで14ヶ月を過ごし、彼らに関する彼の研究論文はロバート・ローウィによって翻訳・注釈され、1946年に死後に出版された。アピナイェ族に関する彼の研究は、分類上はゲ社会に属するが、そのジャンル構造から見て異例な特徴を多く持っていたため注目を集めた。このアピナイェ族の異例な点は、他の同類の部族社会と顕著な二元性を共有しながらも、息子を父親のグループに、娘を母親のグループに組み込むという規範的な結婚制度を維持していた点であり、彼とローウィがゲの部族制度全般に見ていたクロウ＝オマハのパターンには当てはまらなかった。[ 9 ]

健康状態が悪化し、医師から警告を受けていたにもかかわらず、彼は1945年に最後の民族誌調査に出発し、12月10日にアマゾナス州サンパウロ・デ・オリベンサ近郊のソリモンエス川でトゥクナ族に混じって殺害された。 [ 10 ]ドイツの人類学者オットー・ゼリーズによると、彼は未信者の少女と性交したために殺害されたという。[ 11 ]彼の遺灰はサンパウロ美術館に保管されている。

クルト・ニムエンダジュのアーカイブはブラジル国立博物館に所蔵されていましたが、 2018年9月に同博物館を襲った火災で完全に消失しました。[ 12 ]

作品

  • 『シェレンテ』（ロバート・H・ローウィー編）、サウスウェスト博物館、1942年
  • 『東部ティンビラ』（ロバート・H・ローウィ編）、カリフォルニア大学出版局、1946年
  • 『ザ・トゥクナ』（ロバート・H・ローウィー編）カリフォルニア大学出版局、1952年
  • 『アピナイェ』（ロバート・H・ローウィ、ジョン・M・クーパー訳・編）、カトリック大学アメリカ出版、1939年
辞書
  • ニムエンダージュ、K. (1925)。トリバスはアルト マデイラのように。Journal de la Société des Americaistes、17:137-172。
  • ニムエンダージュ、K. (1932a)。イディオマス・インディヘナス・デル・ブラジル。Revista del Instituto de etnología de la Tucumán nacional Universidad nacional、2:543-618。
  • ニムエンダージュ、K. (1932b)。アマゾンのワートリッスン。Journal de la Société des Americaistes de Paris、24:93-119。
  • ニムエンダージュ、K.ド・ヴァレ・ベンテス、EH（1923年）。 Amazone に関する文書 sur quelques langues peu connues de l'Amazone。Journal de la Société des Americaistes、15:215-222。

参考文献

  1. ^メルシオ・ペレイラ・ゴメス『インディアンとブラジル』フロリダ大学出版局、2000年、第3版、18ページ
  2. ^ハーバート・バルダス「カート・ニムエンダジュ（1883-1945）」『アメリカン・アンソロポロジスト』（1946年）第48巻、238-243ページ
  3. ^「Die Sagen von der Erschaffung und Vernichtung der Welt als Grundlagen der Religion der Apapocuva-Guaraní」、Lúcia Sá で引用、熱帯雨林の文学: アマゾンのテキストとラテンアメリカ文化、ミネソタ大学出版局、2004 p.114
  4. ^ジャネット・M・チェルネラ「ブラジルアマゾンのワナノ・インディアン：空間感覚」テキサス大学出版局、1993年、39頁以降。
  5. ^メルシオ・ペレイラ・ゴメス、インディアンとブラジル、 p.18
  6. ^クロード・レヴィ＝ストロース、 Tristes tropiques、プロン、パリ、1​​955 p.290
  7. ^ヴァージニア・カーンズ『高地砂漠の風景：ジュリアン・スチュワードの生涯と理論』 226ページ。
  8. ^マチャド、JS (2014). 「Ilha Caviana: 美しさ、変化のテンポとしての厳しさ」(PDF)。Amazônica、Revista de Antropologia。6 (2): 283–313 .
  9. ^ロベルト・ダ・マッタ「分割された世界：アピナイェの社会構造」ハーバード大学出版局、1982年、1頁以降。
  10. ^エゴン・シャーデン、カート・ニムエンダージュの人生を生きた記録
  11. ^エレナ、ウェルパー (2016 年 8 月)。「ダ・ヴィダ・ヒーローイカ・アオ・ディアーリオ・エロティコ：モルテス・デ・カルト・ニムエンダージュのように厳粛に」。マナ。22 (2): 551–586 .土井: 10.1590/1678-49442016v22n2p551。ISSN 0104-9313。 
  12. ^グレッチェン・マカロック、「皆さん、もう何も残っていません…」、 All Things Linguistic、2018年9月。

参考文献

  • ハーバート・バルダス「カート・ニムエンダジュ（1883-1945）」『アメリカン・アンソロポロジスト』1946年、第48巻、238-243頁。
  • ハーバート・バルダスによるニムエンダジュ『東ティムビラ』の書評。 1960年。https://www.jstor.org/stable/663694
  • ヨアヒム、「Curt Unckel Nimuendajú - ein Jenenser als Pionier im brasilianischen Nord(ost)en」、2007 年ウィーン生まれ。
  • ジャネット・M・チェルネラ『ブラジルアマゾンのワナノ・インディアン：空間感覚』テキサス大学出版局、1993年。
  • ヴァージニア・カーンズ『高地砂漠の情景：ジュリアン・スチュワードの生涯と理論』イリノイ大学出版局、2003年。
  • クロード・レヴィ＝ストロース、Tristes tropiques、プロン、パリ、1​​955 年。
  • ゲオルク・メンチェン、ニムエンダージュ。ブルーダー・デア・インディアン、ライプツィヒ、1979年。
  • Günther F. Dungs、Die Feldforschung von Curt Unckel Nimuendajú und ihre theoretisch-methodischen Grundlagen、 1991 年。
  • メルシオ・ペレイラ・ゴメス『インディアンとブラジル』フロリダ大学出版局、2000年、第3版。
  • フランク・リンドナー、カート・アンケル＝ニムエンダージュ。ジェナス・グローサー・インディアンフォーッシャー。イエナ 1996年。
  • ルシア・サ『熱帯雨林文学：アマゾンのテキストとラテンアメリカ文化』ミネソタ大学出版、2004年。
  • エレナ M ウェルパー、「Curt Unckel Nimuendaju: um capítulo alemão na tradiçao etnografica Brasileira」、2002 年、TD PPGAS-MN/UFRJ。
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