カッチャ・リスリング・バルディ

カッチャ・リスリング・ボールディは、カリフォルニア州アーケータにあるカリフォルニア州立工科大学フンボルト校のアメリカ人准教授で、ネイティブアメリカン研究科長である 。リスリング・ボールディの研究は、先住民フェミニズム、カリフォルニア・インディアン、環境正義、脱植民地化に焦点を当てている。先住民フェミニズム研究への彼女の最も顕著な貢献は、2018年のデビュー作、『 We Are Dancing for You: Native Feminisms and the Revitalization of Women's Coming-of-age Ceremonies』である。[ 1 ] 2019年のネイティブアメリカン先住民研究アソシエイト・カンファレンスでは、「ネイティブアメリカンと先住民研究における最優秀ファーストブック」を受賞した。[ 2 ]リスリング・ボールディは、アメリカ合衆国の部族国家に先住民の土地を回復することを目指すランドバック運動の著名な提唱者でもある。彼女の専門知識は、ナショナル・パブリック・ラジオ[ 3 ]のインタビューや、For the Wild [ 4 ]やIndiginae [ 5 ]などのさまざまなポッドキャストで取り上げられています。

教育

リズリング・バルディは、カリフォルニア大学デービス校でフェミニスト理論と研究を専門とするネイティブアメリカン研究の博士号を取得しました。また、サンディエゴ州立大学で創作と文学研究の修士号（MFA） 、スタンフォード大学で心理学の学士号を取得しています。[ 2 ]彼女の大叔父であるデイビッド・リズリングは、カリフォルニア大学デービス校でネイティブアメリカン研究プログラムを設立しました。彼はしばしば「インディアン教育の父」と呼ばれています。[ 6 ]

私生活とその他の貢献

ネイティブの背景

カッチャ・リスリング・バルディは現在、娘、継子、夫、そして愛犬のバフィーと共に ハンボルト郡に住んでいる。彼女は北カリフォルニアのフーパ・バレー部族の登録メンバーであり、ユロック族 と カルク族のメンバー でも ある。フーパ・バレー部族のメンバーとしての彼女の経験は、最近まで数十年にわたって完全には行われていなかった部族の女性の成人の儀式である「フラワー・ダンス」の復活について、デビュー作の中で個人的な体験を提供している。この復活は、部族の女性たちが先住民の伝統の重要性を認識し始め、当時は単なる記憶に過ぎなかったものを生き生きとさせたことで起こった。この本は、ネイティブ・アメリカンのフェミニズムの枠組みを用いて、月経、ジェンダー、若い女性の成人、ジェンダー暴力と不平等をめぐる課題と理論を扱っている。彼女の著書は、先住民の女性らしさに関する研究と教育に大きく貢献している。[ 7 ]

その他の執筆

リスリング・ボールディの先住民女性の権利に対する情熱は、彼女の著書だけでなく、他の著作にも表れています。彼女はフィクションとノンフィクションの両方を含む多数の雑誌や詩を執筆しています。彼女の著作のテーマは多岐にわたりますが、最もよく取り上げられているのは、先住民の権利の盗用、現在の先住民の権利とその歴史的つながり、そしてフーパ族の女性の成人式であるフラワーダンスの破壊と再生といった、大衆文化との関連における論評です。彼女はまた、同様の話題についてよりカジュアルに語るブログを運営しており、フーパバレー族、先住民カリフォルニアの女性、環境問題に関する最新ニュースを投稿し、彼女の講演やその他の関連ビデオへのリンクも提供しています。[ 8 ]

ネイティブ・ウィメンズ・コレクティブ

リスリング・バルディは、ネイティブアメリカンの芸術と文化の復興を支援する非営利団体「ネイティブ・ウィメンズ・コレクティブ」の共同設立者兼エグゼクティブ・ディレクターでもある。[ 9 ]ネイティブ・ウィメンズ・コレクティブは、新進気鋭のアーティストや著名なアーティスト、そしてクリエイティブな媒体を通してネイティブアメリカンの文化を発展させることを信条としており、ネイティブアメリカンのクリエイターたちに活動の場とネットワークを提供している。このプログラムを通じて、カチャ・リスリング・バルディはネイティブアメリカンの公教育、文化ワークショップ、展示、研究、文化保存プロジェクト、プログラム、技術支援の復興に尽力している。[ 10 ]

花のダンス

フパ族の女性の成人の儀式は、3日間、5日間、または10日間続くことがあります。フラワーダンスと呼ばれるこの儀式は、少女が初潮を迎えると部族内で行われる公の祝典です。[ 7 ]フパ族には、歴史的伝統が深く根付いているため、重要な特定の慣習や儀式が存在します。フラワーダンスはかつては定期的に行われていたイベントでしたが、19世紀半ばのカリフォルニアのゴールドラッシュがその破壊のきっかけとなりました。先住民の女性たちは、カリフォルニアの大量虐殺の標的となり、鉱山労働者や宣教師が土地を侵略したことで、フパ族に永続的なトラウマを与えました。このダンスは若い女性にとって特に危険なものとなり、部族外の男性が彼女たちを連れ去り、「女性」になったのだから正当化されると考え、レイプしました。他の破壊手段には、先住民の子供を寄宿学校に入れることや、政府から派遣されたエージェントにダンスが「野蛮」すぎると教えることが含まれていました。リスリング・ボールディのいとこであるケイラが、数世代ぶりに初めて公開フラワーダンスを開催したのは2001年のことでした。[ 1 ]

選りすぐりの作品

本

  • 私たちはあなたのために踊っています：ネイティブフェミニズムと女性の成人式の活性化、ワシントン大学出版（2018年）ISBN 9780295743448 [ 1 ]

ジャーナル記事

参考文献

  1. ^ a b c「We Are Dancing for You」ワシントン大学出版局。 2023年3月22日閲覧。
  2. ^ a b「Dr. Cutcha Risling Baldy | Native American Studies」nasp.humboldt.edu . 2023年3月22日閲覧。
  3. ^ヴェルトマン、クロエ（2023年3月15日）。「先住民族の土地への感謝を込めたイベントを始めましたね。次は何をすればいいのでしょうか？」オール・シングス・コンシダレード、ナショナル・パブリック・ラジオ。
  4. ^ 「土地の返還と再生について語るカッチャ・リスリング・ボールディ博士 /219」『 FOR THE WILD』2021年1月27日。 2023年4月5日閲覧。
  5. ^ 「Indigenae Podcast」ジョンズ・ホプキンス大学先住民保健センター。 2023年4月5日閲覧。
  6. ^キティンズ、ルチャ（2018年9月13日）「儀式を通してネイティブアメリカンのフェミニズムを取り戻す」ICTニュース。
  7. ^ a bバルディ、カッチャ・リスリング「フラワー・ダンサーズ」ノース・コースト・ジャーナル。 2023年3月22日閲覧。
  8. ^ Risling Baldy, Cutcha (2020年6月15日). 「Sometimes Writer-Blogger Cutcha Risling Baldy」 . cutcharislingbaldy . 2023年3月22日閲覧。
  9. ^ 「スタッフ」 . NONPROFIT 501(C)(3) . 2023年3月22日閲覧。
  10. ^ 「NONPROFIT 501(C)(3)」 . NONPROFIT 501(C)(3) . 2023年3月22日閲覧。
  11. ^ Baldy, Cutcha Risling (2013). 「なぜ私たちは集まるのか：北西カリフォルニア先住民族の伝統的な集まりと生物文化主権の未来」 . Ecological Processes . 2 (1) 17. Bibcode : 2013EcoPr...2...17B . doi : 10.1186/2192-1709-2-17 . ISSN 2192-1709 . S2CID 46928444 .  
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