シリル・エーデル・レオンオフ | |
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| 生まれる | (1925年2月22日)1925年2月22日 |
| 死亡 | 2016年4月7日(2016年4月7日)(91歳) バンクーバー、ブリティッシュコロンビア州、カナダ |
| 教育 | マニトバ大学ワシントン大学 |
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| 配偶者 | フェイ・マトリン ( 1949年生まれ 、2011年没 |
シリル・エーデル・レオノフ(1925年2月22日 - 2016年4月7日)は、カナダの地質工学者、歴史家、作家でした。ブリティッシュコロンビア州ユダヤ人歴史協会の初代会長を務めました。
シリル・レオノフは、ユダヤ系の両親ウィリアム・レオノフとローズ・レオノフ(旧姓ブロットマン)のもと、カナダのマニトバ州ウィニペグで生まれました。彼の祖父母は両家とも東ヨーロッパからカナダに移住し、レオノフ家はロシアのニコライオフ、ブロットマン家はガリシア州ビアリカミンのポーランド系移民でした。ブロットマン家は、サスカチュワン州ワペラの農業コロニーに最初に定住した開拓民の一族でした。
レオノフはウィニペグの北端にある学校に通ったが、そこの生徒の多くはユダヤ人だった。しかし、彼のユダヤ教教育は主に家庭教師によって提供された。マニトバ大学で2年目に、彼はカナダ軍に入隊し、通信部隊の一員としてオンタリオ州キングストンに駐留した。ヨーロッパでの第二次世界大戦の終わり近くに、彼はオタワの通信研究施設に配属された。その後、彼はマニトバ大学に戻り、土木工学の学士号を取得した。学生時代に、彼は将来の妻となるフェイ・マトリン (1927-2011) と出会う。二人は1949年に一緒に卒業し、卒業前夜に結婚し、ブリティッシュコロンビア州ニューウェストミンスターに移り、そこでシリルは公共事業局の河川港湾支部に勤めた。
夫婦はシアトルに短期間移住し、レオノフはワシントン大学で土質工学の大学院課程を修了した。1952年、彼らはバンクーバーに戻り、レオノフは設立1年のエンジニアリング会社リプリー・アンド・アソシエイツに入社した。チャールズ・F・リプリーおよびアール・J・クローンと共に、レオノフはリプリー・クローン・アンド・レオノフ社を共同設立した。同社は1950年代と1960年代に全米規模で、1970年代には国際的に成長し、クローン・レオノフ社となった。レオノフは、今日では地質工学として知られる分野である土質力学および基礎工学のブリティッシュコロンビアにおける先駆者の一人でした。
36年間のエンジニアとしてのキャリアを通じて、レオノフは工学界に多大な貢献を果たし、工学協会に参加し、多くの技術論文を執筆しました。2000年には、バンクーバー地盤工学協会[ 1 ]から、地盤工学の地域実践への多大な貢献が認められ賞を授与され、カナダ工学協会フェロー[ 2 ]に選出されました。
1968年、レオノフはワペラ農場入植地で育った3人兄弟の1人、イーライ・バリッシュと出会った。このワペラ農場入植地はレオノフの家族の起源でもあった。地域のイベントでバリッシュはレオノフの娘に気づき、「農場にいた昔の恋人に似ている...レオノフの母親、ローズ・ブロットマンに似ている」とコメントした。[ 3 ]この歴史についてもっと知りたいと思ったが、記録がないことに気づいたレオノフは、バリッシュ兄弟やカナダの平原中のユダヤ人農場入植地の卒業生にインタビューを始めた。翌夏、彼はバリッシュ兄弟とともにワペラを訪れ、多くの写真を撮影し、高齢の農民たちにインタビューした。この調査の結果、レオノフの最初の著書『ワペラ農場入植地:カナダで最初の成功したユダヤ人農場入植地』が出版された。
同年、レオンオフは、当時カナダ・ユダヤ人会議ウィニペグ支部の事務局長であり、バンクーバーを拠点とする地域紙「ユダヤ人西部速報」の元編集者でもあったエイブ・アーノルドから打診を受けた。長年の歴史愛好家であるアーノルドは、カナダ・ユダヤ人歴史協会と地域ユダヤ人歴史協会のネットワーク設立に尽力していた。彼はレオンオフにブリティッシュコロンビア州の協会を率いるよう勧めた。1970年11月26日、CJCと全米ユダヤ人女性評議会の共催により、ブリティッシュコロンビア・ユダヤ人歴史協会設立のための会合が開催された。レオンオフは新設協会の会長に選出された。
歴史協会のオーラル・ヒストリー・プログラムは、主に全米ユダヤ人女性評議会のメンバーから集まった新しいボランティアの参加により急速に拡大しました。これらのインタビューは、レオノフの次作『開拓者、行商人、そして祈祷ショール:ブリティッシュコロンビア州とユーコン準州のユダヤ人コミュニティ』の出版につながりました。

1971年4月、ユダヤ人西部会報に、マウンテン・ビュー墓地のユダヤ人区画の改修計画についてコミュニティに警告する通知が掲載された。1892年に奉献されたマウンテン・ビュー墓地のこの区画は、ゼブロン・フランクス、サイモン&サミュエル・ピータースキー、ソロモン・ウィーバー、サミュエル、ロジーナ、モーリス・ギンツバーガーなど、バンクーバーのユダヤ人コミュニティの初期の開拓者の多くが眠る場所である。600世帯を超えるコミュニティの成長に応えて、1929年11月3日にニュー・ウェストミンスターに新しいシャラ・ツェデック墓地が奉献された。[ 4 ]この新しい墓地の開設後、マウンテン・ビューのユダヤ人区画は使用されなくなり、1971年までにはコミュニティからほとんど忘れ去られた。
墓地の維持管理費を削減するため、担当委員会は墓石を平らに敷き詰め、芝刈り機の通行を容易にすることを提案した。当時まだ設立間もないユダヤ歴史協会はこの計画に反対し、レオノフ筆による懸念を表明する書簡を提出した。この書簡は1971年4月21日付のユダヤ西部速報紙に掲載された。「現在流行しているように、墓石を地面と面一に敷き詰めるという提案には深刻な懸念を抱いています」とレオノフは記している。「個々の墓石の外観を損なうだけでなく、墓地の伝統的な特徴も損なうことになると考えます。」[ 5 ]レオノフと同僚のジュリアス・ショアは、墓地管理委員会とマウンテンビューの職員と共に現地視察に招かれ、墓石はそのまま残された。包括的な修復作業は数年後の2013年2月に開始され、2015年5月に完了しました。[ 6 ]

その後45年間、レオノフはユダヤ歴史協会の活動に積極的に関わり、頻繁に記事を執筆し、アーカイブ用の新しい資料を収集しました。写真撮影に情熱を注いでいたレオノフは、ブリティッシュコロンビア州出身の3人のユダヤ人写真家、レナード・フランク、オットー・ランダウアー、フレッド・シファーのコレクション、そして先駆的な歯科医アーヴィング・スナイダーの膨大な写真コレクションを探し求めました。これらのコレクションは合わせて30万点を超え、20世紀初頭の伐採業や戦後のバンクーバー建設など、ブリティッシュコロンビア州の歴史の大部分を記録しています。これらは、ユダヤ歴史協会の後継組織であるブリティッシュコロンビア州ユダヤ博物館・アーカイブズが制作した数多くの展示の資料となっています。
レオノフは、レナード・フランクとオットー・ランダウアーの生涯と作品を、『An Enterprising Life: Leonard Frank Photographs, 1895-1944』と『Bridges of Light: Otto Landauer of Leonard Frank Photographs, 1945-1980』という2冊の本にまとめました。この2冊のうち最初の本は高い評価を受け、BCブック賞の最終候補に選ばれ、[ 7 ]バンクーバー市遺産賞とアルクイン協会デザイン賞を受賞しました。
レオンオフは他の著作でも数々の賞を受賞しており、特に1985年のエッセイ「西カナダのユダヤ人農民」でマニトバ歴史協会からマーガレット・マクウィリアムズ賞[ 8 ]を受賞しました。また、2007年にはカナダ・ユダヤ研究協会から生涯にわたる学術的功績を称えられ、ルイス・ローゼンバーグ功労賞を受賞しました。[ 9 ]
彼は亡くなる直前まで、西カナダのユダヤ人の歴史について執筆を続けました。彼の死後、レオノフの家族は彼の机の上に、将来の執筆のためのメモを見つけました。