| ダゴホイの反乱 | |||||||
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| スペインに対するフィリピンの反乱の一部 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
| ボホラノ人 | |||||||
| 指揮官と指導者 | |||||||
| フランシスコ・ダゴホイイグナシオ・アラニェスペドロ・バギオ ベルナルド・サノテ・マキシミノ・ダゴホイ(センドリヤス)[ 1 ] | |||||||
| 強さ | |||||||
| 2,200人の兵士 | 3,000~20,000人の信者(1744年) | ||||||
| 死傷者と損失 | |||||||
| 546人が死亡(主に待ち伏せ攻撃による) | 19,420人が降伏、395人が戦死、98人が追放 | ||||||

ダゴホイの反乱は、ダゴホイ革命およびダゴホイの反乱としても知られ、フィリピン史上最長の反乱と考えられています。フランシスコ・ダゴホイ、またはフランシスコ・センドリハスが率いる反乱は1744 年から 1829 年までボホール島で起こり[ 2 ] 、およそ 85 年間続いた。
これは、スペイン統治時代にボホール島で発生した二つの重要な反乱の一つです。もう一つは、 1621年にボホール島出身のババラン(現地の司祭)であるタンブロットが率いたタンブロット蜂起で、基本的には宗教紛争でした。[ 3 ]
ダゴホイの反乱は、スペイン統治時代にボホール島で発生した二つの重要な反乱の一つです。もう一つは、 1621年にボホール島出身のババイラン(現地の司祭)であるタンブロットが率いたタンブロット蜂起で、基本的には宗教紛争でした。[ 4 ]
タンブロットの反乱とは異なり、ダゴホイの反乱は宗教紛争ではありませんでした。むしろ、強制労働(ポロ・イ・セルビシオス)、バンダラ、過剰な税金徴収、そして貢物の支払いによって引き起こされた、初期の反乱の多くと同様でした。イエズス会司祭によるこうした不当な扱いに加え、ダゴホイの最大の動機となったのは、決闘で亡くなった兄のキリスト教葬儀を司祭が拒否したことでした。これがきっかけとなり、ダゴホイはボホラノの仲間たちに、植民地政府に対する武装蜂起を呼びかけました。この反乱は、スペイン総督の交代や宣教団の活動の中断を経てもなお続きました。
1744年、イナバンガのイエズス会助任司祭ガスパール・モラレスは、フランシスコの弟で巡査であったサガリーノに、背教者の逃亡者を捕まえるよう命じました。サガリーノは逃亡者を追跡しましたが、サガリーノは抵抗し、サガリーノを殺害しました。モラレスは、サガリーノが決闘で亡くなったため、キリスト教の埋葬を拒否しました。決闘は教会によって禁じられていました。[ a ]
激怒したフランシスコは民衆を扇動して武装蜂起させた。蜂起のきっかけとなったのは、1744年1月24日、ジャニャのイタリア人イエズス会助任司祭ジュゼッペ・ランベルティが殺害されたことだった。反乱は台風のように島全体を襲い、モラレスは後にダゴホイによって殺害された。ボホール島の教会権を握っていたセブ司教ミゲル・リノ・デ・エスペレタは、反乱を起こしたボホラノ人たちをなだめようと試みたが、無駄に終わった。
ダゴホイは、自身に派遣されたスペイン軍を撃破した。1745年12月20日、ボホール島の山岳地帯に独立政府を樹立し、3,000人の支持者を擁していたが、後に20,000人にまで増加した。支持者たちは山岳地帯の要塞に留まり、ダゴホイの死後もスペインの勢力に抵抗し続けた。[ 6 ]
彼の成功の理由の一つは、集団農業の実践に頼ったことにあります。スペインの地主が亡くなった後、農民たちは再び農業を始めたいと考えました。多くの農民は土地改革を望んでいましたが、革命内閣は彼らがウマハン共同農場、つまり共同農場で働くことを決定しました。農民は自分が働く農場の所有者となり、農場運営に発言権を持つことになります。ボホールでは150以上の農場が集団化されました。これにより、革命期には不安定な天候にも関わらず食糧不足を最小限に抑えることができ、今日のボホールは農業大国となりました。
ダナオの洞窟はダゴホイの拠点でした。ダゴホイの洞窟内には、水中から陸地へと続く多くの通路があり、スペイン人が洞窟を捜索するたびに、ダゴホイはこの通路を通って水中に潜り、呼吸できる場所に身を隠すことができたと言われています。[ 7 ]
ガスパー・デ・ラ・トーレ(1739~1745年)からフアン・アントニオ・マルティネス(1822~1825年)まで、20人のスペイン総督が反乱鎮圧を試みたが失敗に終わった。1825年、マリアノ・リカフォート・パラシン(1825~1830年)がフィリピン総督に就任した。彼の命令を受け、市長ホセ・ラサロ・カイロは2,200人のフィリピン・スペイン軍と複数の砲兵隊を率いて、1827年5月7日にボホール島に侵攻した。ボホール人は激しく抵抗した。カイロはいくつかの戦闘に勝利したものの、反乱を鎮圧することはできなかった。ダゴホイの死により、反乱は最終的に鎮圧された。その後大きな反響はなく、反乱者のほとんどは恩赦を受けた。

ダゴホイ族の反乱は、ボホール州旗に描かれている2本のスンダング(柄と鍔が付いた先住民族の剣)のうちの1本です。左右に傾いたこの2本のスンダングは、ダゴホイ族の反乱とタンブロット族の反乱を象徴しており、「真のボホール人 は、もし何らかの要因によって理性や寛容さを超えた事態に巻き込まれたとしても、立ち上がり戦う」ことを象徴しています。[ 8 ]
ボホール島のダゴホイの町は、彼にちなんで名付けられました。フランシスコ・センドリハスの別名ダゴホイにちなんで「ダゴホイ」という名前を提案したのはカルロス・P・ガルシア副大統領だった。ダゴホイという名前は、ビサヤ語のダゴン・サ・フユホイ、つまり英語の「風のお守り」をつなげたものです。[ 9 ]
ボホール州ダゴホイにあるダゴホイ記念国立高等学校も、彼に敬意を表して名付けられました。