デイジー・フーイー・ナンペヨ | |
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| 生まれる | 1906年または1910年 |
| 死亡 | 1994年または1998年 |
| 教育 | エコール・デ・ボザール |
| 知られている | 陶器 |
| 親族 | ナンペヨ（祖母） レイモンド・ナハ（息子） |
| パトロン | アニタ・ボールドウィン |
デイジー・フーイー・ナンペヨ（1906年または1910年 - 1994年または1998年）は、ホピ・テワ族の陶芸家でした。彼女はエコール・デ・ボザール（国立高等美術学校）で学びました。フーイーはズニ族の居留地で陶芸を教え、祖母ナンペヨから受け継いだ伝統的な技法の保存に貢献しました。
バイオグラフィー
フーイーはホピ・テワ族の陶芸家で、1906年か1910年に生まれました。[1] [2] [3]フーイーはアリゾナ州ファーストメサのハノで育ちました。[1]彼女はナンペヨの孫娘であり、ナンペヨの娘アニー・ヒーリングの娘です。彼女は10歳になる前に祖母から陶器の絵付けを学びました。[4]
フーイはフェニックス・インディアン・スクールに通っていた10歳頃に白内障を患っており、失明するかもしれないことがわかった。芸術の後援者アニタ・ボールドウィンはカリフォルニアでフーイに手術を施し、その後正式な教育を受けさせた。[1]ボールドウィンは彼女をパリの学校に連れて行き、彼女はエコール・デ・ボザールで学び、世界中を案内した。[5] [3]フーイはボールドウィンと約10年間一緒に暮らした。[6]母親のアニー・ヒーリングが健康上の問題を抱え始めたため、フーイはホピ族のコミュニティに戻った。[3]彼女はアリゾナ州ポラッカに定住し、学校で調理師として働いた。[7]
1920年代、フーイーはズニ族と活動し、踊りと歌のグループ「オラ・メイデンズ」を結成した。このグループは現在も活動を続けている。[8]息子のレイモンド・ナハも芸術家となり、1930年にポラッカで生まれ、1975年に亡くなった。[9]フーイーは1935年に最初の夫レイ・ナハと結婚した。[1]その頃、彼女はピーボディ博物館の考古学者とともにアワトヴィの発掘調査に携わった。彼女は後にナハと離婚し、ズニ族に移住し、1938年に銀細工師のレオ・ポブラノと結婚した。ポブラノは1959年、カリフォルニア州エンジェルス国有林のウッドワーディア森林火災の消火活動中に亡くなった。[1] [10]その後、彼女は別の銀細工師シドニー・フーイー（1915-1998）と結婚した。[1]フーイーは1994年か1998年に亡くなった。[2] [3]
彼女の生涯についての伝記、デイジー・フーイー・ナンペヨ（ISBN 978-0875181417）は1977年に書かれた。[11]彼女はまた、ヒューとスザンヌ・ジョンストンによる1981年のドキュメンタリー「プエブロの存在」にも登場し、WNETが制作した。[ 12 ]
仕事
フーイーの作品には様々な影響を受けている。彼女は祖母ナンペヨから陶芸の訓練を受けており、初期の作品にはシキャトキ様式に基づいたそのスタイルが反映されている。[3]フーイーはアワトヴィで出土した壺の様式にも影響を受けている。[1]また、彼女の作品にはズニ族の影響も見られ、白土と独特の「肩の高い水差し型」が用いられている。[3]フーイーの陶器は地元で採掘された粘土を用いて作られている。[13]彼女の作品は多色刷りである。[5]作品は羊糞を燃料として、あるいは入手可能な場合は石炭を用いて窯で焼かれる。[6]フーイーは作品に「ナンペヨ」と署名している。[1]
フーイーは短期間で彫刻を制作し、レリーフや銀細工の仕事をしました。[1]彼女と夫で銀細工師のレオ・ポブラノはズニ族の人々にレリーフ作品を紹介しました。[1]フーイーはズニ高校で陶芸も教えていました。[13] 1970年代半ば、彼女はズニ陶器プロジェクトに参加し、ズニの陶工に伝統的な壺の作り方を教えました。[7]フーイーにとって、伝統的な方法で陶器を作る技術が絶えないようにすることが大切でした。[7]彼女はまた、講演や作品の実演を行い、1974年の公演の際には、ホノルル芸術アカデミー（現ホノルル美術館）に陶器窯用に400ポンドの羊糞を輸入しました。[14] [15]
フーイーの作品はスミソニアンアメリカ美術館に所蔵されている。[2]
参考文献
- ^ abcdefghij ベンソン、アーロン (1993). 「ナンペヨ、デイジー・フーイー」. バタイユ、グレッチェン・M. (編). 『ネイティブアメリカン女性：伝記辞典』 ニューヨーク: ガーランド出版. p. 184. ISBN 0-8240-5267-6. OCLC 26052106 – インターネットアーカイブ経由。
- ^ abc 「デイジー・フーイー・ナンペヨ」スミソニアン・アメリカン・アート・ミュージアム. 2020年8月9日閲覧。
- ^ abcdef "デイジー ホイー ナンペヨ、デイジー ポブラノ ナンペヨ、デイジー ナハ ナンペヨ".マークスプロジェクト。2020年8月9日に取得。
- ^ クラウン、パトリシア・L. (1999). 「アメリカ南西部の陶器装飾における社会化」スキボ、ジェームズ、ファインマン、ゲイリー（編）『陶器と人々』ユタ大学出版局、p. 29. ISBN 978-1-60781-786-4– Project MUSE経由。
- ^ ab Chappell, Edward A. (2015). 「プライドの高まり：ズニ（A:shiwi）陶器とナホハイ家」Chipstone . 2020年8月9日閲覧。
- ^ ab ダンガン、エロイーズ (1973年12月10日). 「デイジー、古代芸術の救世主」サンフランシスコ・エグザミナー紙26ページ. 2020年8月9日閲覧。
- ^ abc Reuter, Joanne (1976年8月11日). 「陶工が粘土を成形し古代芸術を再生」.ギャラップ・インディペンデント. 2020年8月9日閲覧– Newspapers.comより.
- ^ ハッチンソン、クリスタン（2018年5月22日）「ズニ・フェスト、フラッグスタッフでヘリテージ・フェスティバル開幕」ナバホ・ホピ・オブザーバー・ニュース。 2020年8月9日閲覧。
- ^ “レイモンド・ナハ、44 てわアーティスト”.ギャラップ・インディペンデント紙。 1975 年 1 月 9 日。 p. ６．2020 年 8 月 9 日に取得– Newspapers.com 経由。
- ^ “1959年10月16日 CA レオ・ポブラノ - ウッドワーディア火災”. Always Remember . 2020年8月9日閲覧。
- ^ ウィルムズ、デニス・マーコ（1987年）『性差別のない児童書ガイド：1976-1985』第2巻、シカゴ：アカデミー・シカゴ、98頁。ISBN 0-89733-161-3. OCLC 15108299 – インターネットアーカイブ経由。
- ^ ウェザーフォード、エリザベス編 (1981). 『ネイティブ・アメリカンの映画とビデオ』 エミリア・スーバート共著. ニューヨーク: アメリカ・インディアン博物館. p. 96. ISBN 0-934490-38-4. OCLC 8298119 – インターネットアーカイブ経由。
- ^ マクスウェル人類学博物館 (1978). 『プエブロ陶器の七つの家族』（第6版）. アルバカーキ: ニューメキシコ大学出版局. p. 33. ISBN 0826303889。
- ^ 「Art Academy Buys Manure」. Lebanon Daily News . 1974年9月11日. p. 17. 2020年8月9日閲覧– Newspapers.comより。
- ^ ホワイト、イアン・マッキビン著. 年次報告書1970-1975. MHデ・ヤング記念博物館. p. 52.
外部リンク
- デイジー・フーイー・ナンペヨ作の陶器
- 1957年、ズニ族のオラ・メイデンズとデイジー・フーイー
