ダクシンパット・サトラ

ダクシンパット・サトラ
宗教
所属ヒンドゥー教
地区マジュリ
ジャダブ・ライ
フェスティバルラースリーラ
場所
アッサム
インド
地図
ダクシンパット・サトラのインタラクティブマップ
建築
タイプアッサム語
作成者バナマリデフ
完了1654
碑文アッサム・ブラジャヴァリ

マジュリの南東端に位置するダキンパット・サトラ。アッサムで最も有名で主要な僧院サトラの一つで、 1654年にアホム王ジャヤドワジ・シンハの庇護の下、バナマリ・デーヴ・ゴースワミによって建立されました。 このサトラは、ダモダルデフによって創設されたブラフマサンハティ派に属します

サトラ僧侶による儀式。

サトラ

ヴァムシゴパルの著名な弟子であるバナマリ・デーヴゴスワミは、アーホム王ジャヤドワジ・シンハの庇護の下、サトラを設立しました。シンハは、サトラの円滑な運営のために広大な土地と設備を与えました。[ 1 ]サトラの威信と豊かさは、バナマリデーヴの弟子とされるチャクラドワジ・シンハウダヤディティヤ・シンハスリクパによってさらに高められました。 [ 2 ]

ダキンパット・サトラの絵入り写本。

ここで崇拝されている主偶像は、ジャダヴ・ラーイ神です。[ 3 ]ダキンパット・サトラは、アフム朝の政治と行政において非常に重要な役割を果たしました。また、アウニアティ、ガルムール、クルアバヒとともに、チャリ・ラージ・サトラの一つでもあります。このサトラは、ダーモダルデーヴによって創始されたブラフマサンハティ派に属しています。[ 4 ]

サトラの僧侶はバカットと呼ばれ、独身生活を送る。サトラの長はサトラディカールと呼ばれ、その次がデカ・アディカール、すなわちサトラディカールの後継者である。ダキンパット・サトラの歴代法王は皆、バナマリデフ(1576-1683)の血統に属している。したがって、サトラディカールの兄弟は結婚して血統を継承することが許されている。[ 5 ]

文化

ダキンパット・サトラは、毎年開催されるラス祭と12年ごとに開催されるブラマプトラ・プージャでよく知られています。サトラの敷地内では、その他多くのサンカリ文化の公演が定期的に行われています。サトラには数百点の写本が収蔵されており、その多くは絵画で彩色されています。[ 6 ]また、アフム朝時代の貴重な遺物も多数所蔵されています。[ 7 ] [ 8 ]

サトラディカル一覧

  1. バナマリ・デーヴゴスワミ
  2. ラーム・デーヴゴスワミ
  3. クリシュナ・デーヴゴスワミ
  4. アートマ・デーヴゴスワミ
  5. カム・デーヴゴスワミ
  6. サハ・デーヴゴスワミ
  7. ロンティ・デーヴゴスワミ
  8. ビシュヌ・デーヴゴスワミ
  9. ビブ・デーヴゴスワミ
  10. バシュ・デーヴゴスワミ
  11. シュヴァ・デーヴゴスワミ
  12. ナラ・デーヴゴスワミ
  13. ナラヤン・デーヴゴスワミ
  14. ハリ・デーヴゴスワミ
  15. ラマナンダ・デーヴゴスワミ
  16. ナニゴパル・デーヴゴスワミ(現在–)

注釈

  1. ^「国王の新しい宗教への熱意はますます高まり、彼はコッホ王プラーナ・ナラインの宮廷から、博学なヴァイシュナヴァ学者であるヴァウアマリ・デーヴァを招き、臣民に宗教の教義を教えさせた。」( Nath 1978 :138)
  2. ^ (サルマ 1966 :81)
  3. ^ (チョードリー 2018 :72)
  4. ^シン2017 :247–249)
  5. ^ (チョードリー 2018 :76)
  6. ^ 「インド、マジュリのダキンパット・サトラ(修道院)の写本」危機の文化』2023年6月5日閲覧
  7. ^スタッフレポーター(2010年9月15日)「ダヒンパットの遺物保護には強力な警備が必要:シーラ・ボラ」assamtribune.com2023年6月5日閲覧
  8. ^特派員(2010年9月15日)「CMがダキンパト・サトラ博物館の礎石を築く」assamtribune.com2023年6月5日閲覧{{cite web}}:|author=一般的な名前があります(ヘルプ

参考文献

  • サルマ、サティエンドラナート(1966年)『ネオ・ヴァイシュナヴィテ運動とアッサムのサトラ協会』、ガウハティ大学出版部
  • キャントリー、オードリー(1984)「インドの村におけるアッサムの宗教、カースト、宗派」テイラー&フランシス
  • Choudhury、Sudeshna (2018 年 3 月 10 日)、「ダキンパット サトラを特別に参照したマジュリの遺産文化」大学、ガウハティ大学、hdl : 10603/228968
  • ナート、ラジモハン(1978)『アッサム文化の背景』アッサム{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  • 申在銀(2017)「サトラのバクティ運動の場から正統派バラモン教の組織への移行」太田信弘編『近世南アジア社会のクラスターとつながり』東京外国語大学出版、  237-257