ダモナ

Gaulish goddess

ガロ・ローマ宗教において、ダモナはアポロ・ボルヴォおよびアポロ・モリタスグスの配偶者としてガリアで崇拝された女神であった。

名前

神名ダモナは、ケルト祖語の語幹*damo-（「雄牛」または「鹿」を意味する）に由来する（古アイルランド語のdam「雄牛、鹿」、また* damato -> 中期ウェールズ語のdafad「羊」、古期コーンウォール語のdauat「雌羊」を参照）。これはインド・ヨーロッパ祖語の* dmh ₂ o -（「飼いならされた者」）に由来する。フランス語のdaim （「卵」）の語源であるラテン語の名詞dammaは、おそらくガリア語からの借用語である。語根*dmh ₂ -は、ブリテンの部族名Demetaeにも反映されており、「調教師」を意味すると解釈されている。^[1]^[2]

カルト

ダモナとボルマナは、それぞれブルボンヌ＝レ＝バンとサン＝ヴルバの温泉の守護神とされている。 ^[3]^{[4]ダモナに捧げられた碑文は17点ほど発見されており、そのうち9点は}フランス東部の温泉街、ブルボンヌ＝レ＝バンから、4点はブルボン＝ランシーからそれぞれ発見されている。サントにある碑文の一つには、ダモナの称号は「マトゥベルギニ」と記されている。^[5]

碑文と献辞

ダモナに関する碑文はいくつか存在し、^[6]その中には1792年に発見されたブルボン・ランシーの碑文2つ（CIL 13, 02805）も含まれる。

C (アイウス) イウリウス・エポレディリギス f (イリウス) マグナス / プロ L (ウシオ) イウリオ・カレノ・フィリオ / ボルモーニとダモナエ / vot (um) sol (vit)

および (CIL 13, 02806)。ダモナは、ボルヴォに捧げられた(CIL 13, 02807) および (CIL 13, 02808) にも含まれています。

ボルヴォーニとダモナエ / T (itus) Severius Mo / destus [o] mnib (us) / h [o] n [orib (us)] および offi [ciis]

ダモナに関連するもう一つの大きな遺跡はブルボンヌレバンで、そこには水の女神に捧げられた 9 つの建造物があり、その中には (CIL 13, 05911) も含まれています。

デオ・アポル / リニ・ボルヴォーニ / エ・ダモナエ / C (アイウス) ダミニウス / フェロックス・シヴィス / リンゴヌス・エクス / ヴォート

および（CIL 13, 05914）：

ボルヴォーニ / アンドデイモン (ae) / エミリア / セックス (ti) fil (ia) / M [3] S

（CIL 13, 05921）と：

Damonae Aug (ustae) / Claudia Mossia and C (aius) Iul (ius) Superstes fil (ius) / l (ocus) d (atus) ex d (ecreto) d (ecurionum) v (otum) s (olverunt) l ( ibentes) m (erito)

ダモーナは、アルビウスやアリス＝サント＝レーヌと関連づけられたシャスネへの献呈にも登場する。1962年、アリエシアでダモーナの名を刻んだ碑文が発見された。そこでは、彼女はアポロ・モリタスグスと共に崇拝されていた^[7]^[8]^[9]（CIL 13, 11233）。

Aug (usto) sacr (um) / deo Albio and Damonae Sex (tus) Mart (ius) / Cocillus ex iussu eius v (otum) s (olvit) l (ibens) m (erito)

および（CAG-21-01）：

デオ・アポリーニ・モリタスゴ [アンド] / ダモナエ・P (ウブリウス) ポンティウス・アポリ [ナリス]

最後に、リヴィエールにも碑文があります。^[10]

Jullia Malla Malluronis fîl (ia) numinibus Augustorum et deae Damonae Matuherginni (?) Ob memoriam Sulpiciae Silvanae filiae suae de suo posuit

参考文献

^ デラマーレ 2003、135ページ。
^ マタソビッチ 2009、89ページ。
^ マッキロップ、ジェームズ (2016). 『ケルト神話辞典』オックスフォード. ISBN 978-0-19-880484-0. OCLC 965737514.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ ウィリアム・ヴァン・アンドリンガ (2002)。ゴール・ロマンの宗教: 社会と政治 (I ^er -III ^e siècle apr. J.-C.) Editions Errance、パリ。 p.165
^ ニコール・ユーファー & ティエリー・ルギンビュール (2001). Les dieux gaulois : レパートリーデノムデディヴィニテスセルティックスコンニュスパーレピグラフィー、レテクストアンティークス et la toponymie。エディションズ・エラース、パリ。 pp.36-7。
^ ハット、ジャン＝ジャック (1983). 「ゴールのアポロン。その起源、息子の特徴、神聖な存在 - Chapitre II」。フランスセンター考古学レビュー。22 (3): 185–218。土井:10.3406/racf.1983.2383。
^ ル・ガール、ジョエル. （1980年）。アレシア : 考古学と歴史(Nouv. éd. rev. et augm ed.)。 [パリ]: ファヤード。ISBN 2-213-00780-2. OCLC 7462836。
^ レプセ＝シャルリエ、マリー＝テレーズ (2013). 「Alésia et ses dieux:: duulte d'Apollon Moritasgos à l'appartenance civique des Mandubiens à l'époque gallo-romaine」。アンティーククラシック。82 : 165–194。土井:10.3406/antiq.2013.3831。ISSN 0770-2817。JSTOR 90004373。
^ ベック、ノエミ（2009年）『ケルト宗教における女神：崇拝と神話：古代アイルランド、ブリテン、ガリアの比較研究』フランス、リヨン。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ エロン・ド・ヴィルフォス、アントワーヌ (1918)。「ロメーヌ・ド・リヴィエール（シャラント州）の碑文」。Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres。62 (6): 479–484。土井:10.3406/crai.1918.74083。

参考文献

デラマール、ザビエル(2003)。Dictionnaire de la langue gauloise: 大陸の言語を使用する方法。エラー。ISBN 9782877723695。
マタソヴィッチ、ランコ(2009).祖ケルト語語源辞典. ブリル社. ISBN 9789004173361。

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[FOOTNOTEDelamarre2003135-1] デラマーレ 2003、135ページ。

[FOOTNOTEMatasović200989-2] マタソビッチ 2009、89ページ。

[3] マッキロップ、ジェームズ (2016). 『ケルト神話辞典』オックスフォード. ISBN 978-0-19-880484-0. OCLC 965737514.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)

[4] ウィリアム・ヴァン・アンドリンガ (2002)。ゴール・ロマンの宗教: 社会と政治 (I ^er -III ^e siècle apr. J.-C.) Editions Errance、パリ。 p.165

[5] ニコール・ユーファー & ティエリー・ルギンビュール (2001). Les dieux gaulois : レパートリーデノムデディヴィニテスセルティックスコンニュスパーレピグラフィー、レテクストアンティークス et la toponymie。エディションズ・エラース、パリ。 pp.36-7。

[6] ハット、ジャン＝ジャック (1983). 「ゴールのアポロン。その起源、息子の特徴、神聖な存在 - Chapitre II」。フランスセンター考古学レビュー。22 (3): 185–218。土井:10.3406/racf.1983.2383。

[7] ル・ガール、ジョエル. （1980年）。アレシア : 考古学と歴史(Nouv. éd. rev. et augm ed.)。 [パリ]: ファヤード。ISBN 2-213-00780-2. OCLC 7462836。

[8] レプセ＝シャルリエ、マリー＝テレーズ (2013). 「Alésia et ses dieux:: duulte d'Apollon Moritasgos à l'appartenance civique des Mandubiens à l'époque gallo-romaine」。アンティーククラシック。82 : 165–194。土井:10.3406/antiq.2013.3831。ISSN 0770-2817。JSTOR 90004373。

[9] ベック、ノエミ（2009年）『ケルト宗教における女神：崇拝と神話：古代アイルランド、ブリテン、ガリアの比較研究』フランス、リヨン。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)

[10] エロン・ド・ヴィルフォス、アントワーヌ (1918)。「ロメーヌ・ド・リヴィエール（シャラント州）の碑文」。Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres。62 (6): 479–484。土井:10.3406/crai.1918.74083。