ダニエル・ブーン

ダニエル・ブーン
1820年の肖像画[注1 ]
バージニア州下院議員
在任期間： 1791年10月～12月
選挙区カナワ郡
在任期間： 1787年10月～12月
選挙区バーボン郡
在任期間： 1781年10月[ 2 ]  -12月
選挙区フェイエット郡
個人情報
生まれる（1734年11月2日）1734年11月2日
イギリス領アメリカ、ペンシルベニア州、オリーバレー
死亡1820年9月26日（1820年9月26日）（85歳）
米国ミズーリ州ディファイアンス
休憩所フランクフォート墓地（ケンタッキー州フランクフォート）、またはオールド・ブライアン・ファーム墓地（ミズーリ州マーサズビル）
配偶者
​
​
（1756年生まれ 、  1813年没）
子供たちジェミマ、ダニエル、ネイサンを含む10人
親族
職業
  • ハンター
  • 兵士
  • 政治家
  • 測量士
  • 商人
サイン

ダニエル・ブーン（1734年11月2日[ 1844年10月22日] - 1820年9月26日）は、アメリカの開拓者、開拓者であり、その功績によりアメリカ合衆国の初期のフォークヒーローの一人となった。彼は、当時13植民地の西の境界を越えていたケンタッキーの探検と開拓で有名になった。1775年、ブーンは先住民の抵抗に直面しながら、カンバーランド・ギャップを抜けケンタッキーに至るウィルダネス・ロードを設立した。彼は、アパラチア山脈の西側で最初の英語圏の入植地の一つであるブーンズボロを設立した。18世紀末までに、20万人以上の人々がブーンが示したルートをたどってケンタッキーに入った。[ 3 ]

独立戦争（1775-1783）の間、彼は民兵将校として従軍した。ケンタッキー州では、この戦争は主にアメリカ人入植者とイギリスと同盟を結んだインディアンの間で戦われた。1778年、ブーンはショーニー族に捕らえられ、伝説によると、ショーニー族の酋長に養子として引き取られ、「シェルトウィー」（大きな亀）という名を与えられた。ショーニー族と数ヶ月暮らした後、ブーンは逃亡した。[ 4 ]彼は独立戦争中にバージニア州議会議員に3期選出され、1782年のブルーリックスの戦い（アメリカ独立戦争最後の戦いの一つ）に参加した。戦後は測量士や商人として働いたが、ケンタッキー州で土地投機家として多額の負債を抱えた。1799年にミズーリ州に移住し、土地の所有権をめぐる法的問題に悩みながら、人生の後半の20年間の大半をそこで過ごした。

ブーンは、アメリカ史において、たとえ記憶が不完全なものであっても、伝説的な人物として今もなお記憶されている。生前、特に1784年に彼の冒険譚が出版され、アメリカとヨーロッパで有名になってからは、称賛されていた。死後、彼は多くの英雄譚やフィクションの題材となった。彼の冒険――実話と神話――は、アメリカの民間伝承における典型的な開拓時代の英雄を生み出す一因となった。アメリカの大衆文化において、ブーンは初期の開拓者の中でも特に優れた人物の一人として記憶されているが、彼の生涯の歴史的詳細は神話によってしばしば覆い隠されている。[ 5 ]

若いころ

ブーンは1734年10月22日（新暦11月2日）に、クエーカー教徒の家庭に11人兄弟の6番目として生まれました。[ 6 ] [注 2 ]彼の父スクワイア・ブーンは、1712年頃にイギリスのデヴォン州ブラッドニッチという小さな町から植民地時代のペンシルベニアに移住しました。 [ 8 ]織工兼鍛冶屋のスクワイアは、ウェールズ出身のクエーカー教徒のサラ・モーガンと結婚しました。1731年、ブーン一家は現在のペンシルベニア州バークス郡、オリー渓谷（現在のリーディング近郊）に1部屋の丸太小屋を建て、そこでダニエルが生まれました。[ 9 ]

ブーンは幼少時代をペンシルベニアの辺境で過ごし、しばしばネイティブアメリカンと交流した。[ 10 ]ブーンは地元の入植者やネイティブアメリカンから狩りを学び、15歳になるまでにその地域で有数のハンターとしての評判を得た。 [ 11 ]ブーンに関する多くの逸話は彼の狩りの腕前を強調している。ある逸話では、若いブーンが他の少年たちと森で狩りをしていたとき、豹の遠吠えがブーン以外の全員を散り散りにさせた。彼は落ち着いてライフルを撃ち、飛びかかってきた豹の心臓を撃ち抜いた。この話は民話であり、ブーンの人気イメージの一部となった数ある逸話の一つなのかもしれない。[ 11 ]

ブーンが青年だった頃、彼の家族は地元のクエーカー教徒社会で物議を醸す存在となった。1742年、長女サラが妊娠が明らかであるにもかかわらず「世俗的な」、つまり非クエーカー教徒と結婚したため、ブーン両親は公に謝罪せざるを得なくなった。1747年、ブーンの長兄イスラエルも「世俗的な」女性と結婚したが、スクワイア・ブーンは息子を擁護したためクエーカー教徒から追放された。しかし、妻は子供たちと共に月例の集会に出席し続けた。おそらくこの論争の結果、1750年、スクワイアは土地を売却し、家族と共にノースカロライナ州に移住した。ダニエル・ブーンは常に自分をクリスチャンとみなし、子供たち全員に洗礼を受けさせたにもかかわらず、二度と教会には通わなかった。 [ 12 ]ブーン一家は最終的に、現在のノースカロライナ州デイビー郡、モックスビルの西約3キロメートルのヤドキン川沿いに定住した。[ 13 ] [ 14 ]

ブーンは両親の祝福もあり、狩猟に時間を費やすことを好んだため、正式な教育はほとんど受けなかった。一族の言い伝えによると、ある教師がブーンの教育について懸念を表明した際、ブーンの父親は「女の子たちに綴りをさせ、ダンが射撃をする」と言ったという。[ 15 ]ブーンは家族から家庭教師を受けたが、綴りは型破りなままだった。歴史家ジョン・マック・ファラガーは、ブーンが半文盲だったという世間のイメージは誤解を招くと警告し、「彼は当時のほとんどの男性と同等の識字能力を身につけていた」と主張している。[ 15 ]ブーンは狩猟遠征に常に読書資料を持参し、聖書と『ガリヴァー旅行記』が好んで読まれていた。[ 16 ]彼は開拓者たちの集団の中で唯一の読み書きができる人物であることが多く、時にはキャンプファイヤーを囲んで狩猟仲間に読み聞かせをして楽しませることもあった。[ 17 ] [ 18 ]

ハンター、夫、そして兵士

いつも道に迷ったわけではないのですが、一度は3日間も迷ってしまったことがあります。

—ダニエル・ブーン[ 19 ]

フレンチ・インディアン戦争（1754-1763）がフランスとイギリス、そしてそれぞれの同盟インディアンの間で勃発し、ブーンはノースカロライナの民兵隊に御者兼鍛冶屋として加わった。[ 20 ] 1755年、彼の部隊はエドワード・ブラドック将軍のフランス軍をオハイオ地方から追い出す試みに随伴したが、モノンガヒラの戦いで惨敗に終わった。ブーンは荷馬車で後方にいたため戦闘には参加せず、退却する兵士たちと共に逃走した。[ 21 ]敗北後、彼は家に戻り、1756年8月14日にヤドキン渓谷の隣人であるレベッカ・ブライアンと結婚した。 [ 22 ]夫婦は当初、彼の父親の農場の小屋に住み、やがて10人の子供をもうけ、さらに亡くなった親戚の子供8人を育てた。[ 23 ]

1758年、イギリス人入植者と、フレンチ・インディアン戦争でかつて同盟を結んでいたチェロキー族との間で紛争が勃発しました。ヤドキン渓谷がチェロキー族の襲撃を受けた後、ブーン一家をはじめとする多くの家族は北のバージニア州カルペパー郡へと逃れました。[ 24 ]ブーンはこの「チェロキー反乱」の間、ノースカロライナ民兵隊の一員として活動し、1760年までノースカロライナ辺境でヒュー・ワデル大尉の指揮下で時折従軍しました。 [ 25 ]

ブーンはこの頃、毛皮交易用の毛皮を集め、狩猟や罠猟を営み、増え続ける家族を支えていた。ほぼ毎年秋になると、辺境の不安定な情勢にもかかわらず、彼は「ロングハント」と呼ばれる数週間から数ヶ月に及ぶ荒野への遠征に出かけた。ブーンは単独で、あるいは少人数のグループと共に、秋には数百枚の鹿の皮を集め、冬にはビーバーやカワウソを捕獲した。ロングハントをしていた彼らは春に戻ってくると、獲物を毛皮商人に売った。[ 26 ]開拓者たちは旅の途中で木にメッセージを刻んだり、洞窟の壁に名前を書いたりすることが多かった。ブーンの名前やイニシャルは多くの場所で発見されている。テネシー州ワシントン郡の木には、「D. ブーン、1760年に木にバーを刻んだ」と刻まれている。ケンタッキー州ルイビルのフィルソン歴史協会博物館にも、同様の彫刻が保存されており、「D. ブーン、1803年、バーをキルト」と刻まれている。この碑文は本物かもしれないし、あるいはブーン家の遺品に関する偽物の伝統の一部かもしれない。[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

よく知られた伝説によると、ブーンが長い不在の後、家に帰るとレベッカが娘を出産していた。レベッカはダニエルが死んだと思い込んでいたと告白し、ダニエルの弟が娘の父親だと思ったと告白した。ブーンはレベッカを責めず、娘を自分の娘として育てた。ブーンの初期の伝記作家たちはこの話を知っていましたが、出版しませんでした。[ 30 ]現代の伝記作家は、物語のバージョンによって兄と娘の正体が異なっていることから、この物語は民間伝承である可能性があると考えています。[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]

In the mid-1760s, Boone began to look for a new place to settle. The population was growing in the Yadkin Valley, which reduced the amount of game available for hunting. He had difficulty making ends meet, and was often taken to court for nonpayment of debts. He sold what land he owned to pay off creditors. After his father's death in 1765, Boone traveled with a group of men to Florida, which had become British territory after the end of the war, to look into the possibility of settling there. According to a family story, he purchased land in Pensacola, but Rebecca refused to move so far away from friends and family. The Boones instead moved to a more remote area of the Yadkin Valley, and he began to hunt westward into the Blue Ridge Mountains.[34]

Into Kentucky

It was the first of May, in the year 1769, that I resigned my domestic happiness for a time, and left my family ... to wander through the wilderness of America, in quest of the country of Kentucky.

— Daniel Boone[35]

Boone's First View of Kentucky, William Tylee Ranney (1849)
George Caleb Bingham's Daniel Boone Escorting Settlers through the Cumberland Gap (1851–52) is a famous depiction of Boone.

Years before entering Kentucky, Boone had heard about the region's fertile land and abundant game. In 1767, Boone and his brother Squire first crossed into what became the state of Kentucky, but they failed to reach the rich hunting grounds.[36][37] In May 1769, Boone set out again with a party of five others—including John Findley, who first told Boone of the Cumberland Gap—on a two-year hunting and trapping expedition.[38] His first sighting of the Bluegrass region from atop Pilot Knob became "an icon of American history", and was the frequent subject of paintings.[39]

1769年12月22日、ブーンと義理の兄弟で仲間のロングハンターであるジョン・スチュワートはショーニー族の一団に捕らえられ、毛皮をすべて没収され、立ち去って二度と戻るなと言われた。[ 40 ]ショーニー族は1768年のスタンウィックス砦条約に署名していなかった。この条約でイロコイ族はケンタッキーの領有権をイギリスに譲渡していた。ショーニー族はケンタッキーを自分たちの狩猟場とみなし、そこにいるアメリカ人ハンターを密猟者とみなしていた。[ 41 ] [ 42 ]ブーンはひるむことなくケンタッキーで狩猟と探検を続けた。ある時、彼は捕まるのを避けるために男を射殺したが、歴史家ジョン・マック・ファラガーはその男が「ブーンが殺したと認めた数少ないインディアンの一人だった」と述べている。[ 43 ]ブーンは1771年にノースカロライナに戻ったが、1772年の秋にケンタッキーに戻って狩りをした。[ 44 ]

1773年、ブーンは家族を連れて、兄のスクワイアと約50人の仲間と共に、イギリス人入植者による最初の入植地設立の試みを開始しました。当時、ブーンはまだ無名の人物でしたが、遠征隊で最も目立ったのは、著名なバージニア人であり、後にパトリック・ヘンリーの義理の兄弟となるウィリアム・ラッセルでした。[ 45 ]この遠征隊のもう一人の隊員は、ブーンの友人であり、仲間のロングハンターであるマイケル・ストーナーでした。[ 46 ]

この集団には、チャールズとアダムを含む、数名の奴隷にされた黒人が含まれていた。10月9日、ブーンの長男ジェームズ、数人の白人、そしてチャールズとアダムは、近くの入植地で食料を探すために主要隊を離れました。彼らはデラウェア族、ショーニー族、チェロキー族の一団に襲撃されました。スタンウィックス砦条約後、この地域のアメリカ・インディアンは、入植者の流入をどう扱うべきか議論していました。ファラガーの言葉を借りれば、この集団は「入植反対のメッセージを送る」ことを決定したのです。[ 47 ]ジェームズ・ブーンとウィリアム・ラッセルの息子ヘンリーは拷問を受け、殺害されました。チャールズは捕らえられました。アダムは川岸の流木に隠された恐ろしい光景を目撃しました。11日間森の中をさまよった後、アダムは一行を見つけ、ブーンに彼らの死の状況を報告しました。チャールズの遺体は、誘拐現場から40マイル離れた場所で、頭部を殴打されて死亡した状態で開拓者たちによって発見されました。[ 48 ] [ 49 ]殺害の残虐性は辺境に衝撃を与え、ブーン隊は遠征を断念した。[ 50 ]

この攻撃は、現在のウェストバージニア州とケンタッキー州の支配権をめぐるバージニア州とアメリカ・インディアン間の争い、ダンモア戦争として知られる戦争の最初の出来事の一つであった。1774年の夏、ブーンは仲間と共にケンタッキー州へ旅し、現地の測量士たちに開戦を知らせた。彼らは2ヶ月かけて800マイル（1,300キロ）以上を旅し、まだその地域から逃げていない人々に警告した。バージニア州に戻ると、ブーンはクリンチ川沿いの植民地の入植地の防衛に貢献し、民兵隊の大尉に昇進し、同胞の称賛も得た。1774年10月のポイント・プレザントの戦いでバージニア州が勝利して間もなく終結したこの短い戦争の後、ショーニー族はケンタッキー州に対する領有権を放棄した。[ 51 ] [ 52 ]

ダンモア戦争後、ノースカロライナの著名な判事リチャード・ヘンダーソンは、トランシルバニアと呼ばれる植民地の設立を手伝うためにブーンを雇った。[注 3 ]ブーンはチェロキー族の町をいくつか訪れ、1775年3月にシカモア・ショールズで開催された会合に彼らを招待し、ヘンダーソンはケンタッキーに対するチェロキー族の領有権を購入した。[ 54 ]

ブーンはその後、カンバーランド・ギャップを抜けケンタッキー州中央部へと続く「ブーンズ・トレース」（後にウィルダネス・ロードとして知られる）を切り開いた。この開拓者集団には、奴隷の黒人「ボディ・サーヴァント」だったサムをはじめとする奴隷労働者が含まれていた。この集団が現在のケンタッキー州リッチモンド付近で野営していたところ、インディアンの襲撃を受け、サムとその主人は殺害された。襲撃者を追い払った後、一行は二人を並べて埋葬した。[ 49 ]

ブーンはケンタッキー川沿いにブーンズボロを建設した。ハロッズバーグをはじめとする他の入植地もこの時期に設立された。時折インディアンの攻撃があったにもかかわらず、ブーンは1775年9月8日に家族と他の入植者をブーンズボロに導いた。[ 55 ]

アメリカ独立戦争

ブーンの娘の誘拐、カール・フェルディナンド・ヴィマー作、1855年、エイモン・カーター美術館

条約によってケンタッキーを失ったことに不満を抱いていたアメリカ先住民は、アメリカ独立戦争（1775～1783年）を入植者を追い出す好機と捉えた。孤立した入植者や狩猟者は頻繁に攻撃の標的となり、多くの入植者がケンタッキーを放棄せざるを得なくなった。1776年の晩春までに、ブーンとその家族は、主にブーンズボロ、ハロッズバーグ、ローガンズ・ステーションといった要塞化された入植地に残った200人足らずの入植者の中にいた。[ 56 ]

1776年7月14日、ブーンの娘ジェマイマと他の二人の少女は、ブーンズボロ郊外でインディアンの戦闘部隊に捕らえられ、オハイオ地方のショーニー族の町々へと北へ連れ去られた。ブーンとブーンズボロの男たちは追跡を開始し、2日後にようやく追いついた。ブーンと部下たちはインディアンを待ち伏せし、少女たちを救出し、捕虜となった者たちを追い払った。この事件はブーンの生涯で最も有名な出来事となった。ジェイムズ・フェニモア・クーパーは、このエピソードを題材にした古典小説『モヒカン族の最後』（1826年）を著した。[ 57 ] [ 58 ]

1777年、ケベックのイギリス副総督ヘンリー・ハミルトンは、ケンタッキーの入植地を襲撃するためにアメリカインディアンの戦闘部隊を募集し始めた。同年3月、バージニア州ケンタッキー郡で新たに結成された民兵がブーンズボロに集結した。住民の中には10人から15人の奴隷が含まれていた。[ 48 ] 1778年4月24日、ブラックフィッシュ酋長率いるイギリスと同盟を組んだショーニー族がブーンズボロを包囲した。武装した奴隷たちは砦の壁で主人と共に戦った。砦の壁を越えて攻撃者と交戦した後、奴隷の一人であるロンドンが殺害された。[ 49 ]

ブーンは砦の外で足首を撃たれた。銃弾が飛び交う中、ブーンズボロに到着したばかりのサイモン・ケントンに運ばれて砦に戻った。ケントンはブーンの親友となり、自身も伝説的な開拓者となった。[ 59 ] [ 60 ]

捕獲と軍法会議

ブーンが回復する間も、ショーニー族はブーンズボロ郊外で攻撃を続け、牛を殺し、農作物を荒らした。食料が不足する中、入植者たちはわずかな肉を保存するために塩を必要としていた。そこで1778年1月、ブーンは30人の部隊を率いてリッキング川の塩泉へと向かった。2月7日、ブーンが遠征隊の肉を求めて狩猟に出かけたところ、ブラックフィッシュの戦士たちに捕らえられた。ブーンの一行は数で大きく劣勢だったため、翌日ブラックフィッシュと共にキャンプに戻り、部下たちに戦うよりも降伏するよう説得した。[ 61 ]

ブラックフィッシュはブーンズボロへ移動してそこを占領するつもりだったが、ブーンは女性や子供が捕虜としてショーニー族の村まで冬の旅をすると生きていけないと主張した。その代わりに、ブーンはブーンズボロが翌春には自発的に降伏すると約束した。ブーンは、ブーンズボロへの即時攻撃を防ぐためにブラフを打っていたことを部下に告げる機会がなかった。ブーンがこの戦略を非常に説得力を持って進めたため、部下の中には彼が寝返ったと結論づけた者もおり、その印象が軍法会議につながった（下記参照）。[ 62 ] [ 63 ]ショーニー族の多くは、バージニア民兵がショーニー族の酋長コーンストークを殺害した最近の事件への報復として、捕虜を処刑したかった。ショーニー族の酋長たちは合意形成を優先するため、ブラックフィッシュは会議を開いた。ブーンの熱のこもった演説の後、戦士たちは捕虜を許すことに投票した。[ 64 ] [ 65 ]ブーンは部下を救ったが、ブラックフィッシュはブーンが協定に自分を含めていなかったことを指摘し、ブーンは戦士たちを激しく攻撃せざるを得なくなり、軽傷で生き延びた。[ 66 ] [ 67 ]

外部ビデオ
ビデオアイコンロバート・モーガンによるブーン伝記についてのプレゼンテーション、 2007年10月15日、C-SPAN
ショーニー族によるブーン氏の養子縁組儀式のイラスト。セシル・B・ハートリー著『ダニエル・ブーン大佐の生涯と時代』（1859年）より

ブーンとその部下たちはブラックフィッシュの町チリコシーに連行された。ショーニー族は慣習に従い、戦死した戦士の代わりに捕虜の何人かを養子とした。ブーンはチリコシーのショーニー族の家族、おそらくブラックフィッシュの家族に養子とされ、シェルトウィー（大きな亀）という名前を与えられた。[ 68 ] [注 4 ] 1778年3月、ショーニー族は養子にされていない捕虜をデトロイトのハミルトン知事のもとへ連れて行った。ブラックフィッシュはブーンを連れて行ったが、ブーンをイギリス軍に釈放するというハミルトンの申し出を断った。ハミルトンはブーンに贈り物をして忠誠心を勝ち取ろうとしたが、ブーンはブーンズボロを明け渡すつもりであるふりをし続けた。[ 70 ]ブーンはブラックフィッシュと共にチリコシーに戻った。[ 71 ]

1778年6月16日、ブラックフィッシュが大軍を率いてブーンズボロに帰還しようとしていることを知ると、ブーンは捕虜を逃れて故郷へ急ぎました。ブーンズボロまでの160マイル（260キロメートル）を馬で5日間かけて走破し、馬が衰弱した後は大部分を徒歩で移動しました。伝記作家ロバート・モーガンは、ブーンの脱出と帰還を「開拓史における偉大な伝説の一つ」と呼んでいます。[ 72 ]

ブーンがブーンズボロに戻ると、何人かの兵士はブーンの忠誠心に疑問を呈した。なぜなら、彼は何ヶ月もショーニー族と幸せに暮らしていたらしいからだ。ブーンはこれに対し、オハイオ川を渡ってショーニー族への先制攻撃を指揮し、その後、1778年9月7日から始まったブラックフィッシュ率いる10日間の包囲からブーンズボロを守るのに協力した。 [ 73 ]包囲後、ベンジャミン・ローガン大尉とリチャード・キャラウェイ大佐（二人ともブーンに捕虜として引き渡された甥がいた）は、ブーンを最近の行動で告訴した。その後の軍法会議でブーンは「無罪」とされ、証言を聞いた後、昇進さえした。この潔白の立証にもかかわらず、ブーンは軍法会議で屈辱を受け、めったにそのことについて語らなかった。[ 74 ] [ 75 ]

革命の最後の年

裁判の後、ブーンはノースカロライナに戻り、家族をケンタッキーに戻した。1779年の秋、将来の大統領の祖父であるエイブラハム・リンカーン大尉の家族を含む大勢の移民が彼と共にやって来た。 [ 76 ] [ 77 ]ブーンはブーンズボロに留まる代わりに、ケンタッキー州ブーンズ・ステーションの近くに入植地を設立した。彼は他の入植者のために良い土地を見つけることで金を稼ぎ始めた。トランシルバニアの土地請求はバージニア州がケンタッキー郡を創設した後に無効にされたため、入植者はバージニア州に新たな土地請求を提出する必要があった。1780年、ブーンは様々な入植者から約2万ドル（2024年の時点で34万ドルに相当[ 78 ] ）の現金を集め、土地証書を購入するためにウィリアムズバーグへ向かった。旅の途中、彼が酒場で寝ている間に、彼の部屋から現金が盗まれた。入植者の中にはブーンが損失を被ったことを許す者もいたが、盗まれた金の返済を要求した者もいた。ブーンが返済するまでには数年かかった。[ 79 ]

ブーンは後世の「文明」社会との親和性が低い田舎者というイメージとは対照的に、当時のケンタッキー州では有力な市民であった。[ 80 ] 1780年11月にケンタッキー州がバージニア州の3つの郡に分割されると、ブーンはフェイエット郡民兵隊の中佐に昇進した。1781年4月、リッチモンドで開催されたバージニア州議会の代表に選出された。1782年にはフェイエット郡の保安官に選出された。[ 81 ]

一方、アメリカ独立戦争は続いた。ブーンは1780年、ジョージ・ロジャース・クラーク将軍率いるオハイオ侵攻に加わり、8月7日にショーニー族とピクアの戦いで戦った。 [ 82 ]ブーンは遠征からの帰路、兄のネッドと狩猟中に、ダニエルに似たネッドをショーニー族に射殺された。ショーニー族はネッドをダニエルだと思い込み、その首をダニエル・ブーンがついに殺害された証拠として持ち去った。[ 83 ] [注 5 ]

1781年、ブーンは議席に就くためにリッチモンドへ向かったが、バナスター・タールトン率いるイギリス軍竜騎兵がシャーロッツビル近郊でブーンと他の議員数名を捕らえた。イギリス軍は数日後ブーンを仮釈放した。 [ 85 ] [ 86 ]ブーンの任期中、 1781年10月にコーンウォリスはヨークタウンで降伏したが、ケンタッキーでは戦闘が続いた。ブーンはケンタッキーに戻り、1782年8月にブルーリックスの戦いに参戦したが、ケンタッキー軍は惨敗し、ブーンの息子イスラエルが戦死した。1782年11月、ブーンはクラーク率いるオハイオ州への遠征に参加したが、これが戦争最後の主要作戦となった。[ 87 ] [ 88 ]

実業家、政治家

独立戦争終結後、ブーンは当時オハイオ川沿いの港町として栄えていたライムストーン（後にケンタッキー州メイズビルと改名）に移住した。彼は酒場を経営し、測量士、馬商人、土地投機家として働いた。1784年、ブーンの50歳の誕生日に、開拓史家ジョン・フィルソンは『ケンタッキーの発見、開拓、そして現状』を出版した。この人気作にはブーンの冒険譚が含まれており、ブーンは一躍有名になった。[ 89 ] [ 90 ]

ケンタッキー州に開拓者が流入するにつれ、オハイオ川以北のアメリカ先住民との国境紛争が再開した。1786年9月、ブーンはベンジャミン・ローガン率いるオハイオ地方への軍事遠征に参加した。ライムストーンに戻ったブーンは、襲撃中に捕らえられたショーニー族に宿と食料を提供し、休戦と捕虜交換の交渉を助けた。戦争は8年後のフォールン・ティンバーズの戦いでアメリカ軍が勝利するまで終結しなかったが、1786年の遠征がブーンにとって最後の軍事行動となった。[ 91 ] [注 6 ]

ブーンは当初ライムストーンで繁栄し、7人の奴隷を所有していた。これは当時のケンタッキー州では比較的多い数であった。 [ 93 ] 1786年、彼はペンシルバニア州出身の20歳くらいの奴隷女性を「現行法定額の90ポンド」で購入した。[ 49 ]指導者であった彼は、民兵大佐、保安官、郡検死官を務めた。[ 94 ] 1787年、今度はバーボン郡からバージニア州議会に再選された。[ 95 ]彼は何万エーカーもの土地の権利を売買する土地投機に手を染めた後、経済的に困窮し始めた。これらの事業は、ケンタッキーの辺境における土地投機の無秩序な性質と、ブーンの貧弱な商才のために最終的に失敗した。[ 96 ]土地投機に伴う法的な面倒に不満を抱いたブーンは、1789年に川を遡ってバージニア州ポイントプレザント（現在のウェストバージニア州）に移った。そこで彼は交易所を経営し、時折測量士の助手として働いた。同年、バージニア州がカナワ郡を創設すると、ブーンは郡民兵隊の中佐となった。[ 97 ] 1791年、彼はバージニア州議会に3度目の当選を果たした。彼はカナワ民兵隊に物資を供給する契約を結んだが、負債のために信用で物資を購入できなかったため、店を閉めて狩猟と罠猟に戻った。[ 98 ]しかし、彼はリウマチに悩まされることが多かった。[ 99 ]

1795年、ブーンとその妻はケンタッキー州に戻り、後にニコラス郡となる場所に息子のダニエル・モーガン・ブーンが所有していた土地に住んだ。翌年、ブーンは新生ケンタッキー州の初代知事アイザック・シェルビーにウィルダネス・ロードを幌馬車道に拡張する契約を申請したが、契約は別の者に与えられた。[ 100 ] [ 101 ]一方、相反する土地の権利をめぐる訴訟はケンタッキー州の裁判所で継続して起こされていた。ブーンの残りの土地の権利は訴訟費用と税金を支払うために売却されたが、彼はもはやその手続きに注意を払わなかった。1798年、ブーンが裁判での証言召喚を無視したため逮捕状が発行されたが、保安官は彼を見つけられなかった。[ 102 ]同年、ケンタッキー州議会は彼にちなんでブーン郡と名付けた。 [ 103 ]

ミズーリ州へ

ミズーリ州にあるブーンの小屋

法的および財政的な挫折を経験した後、ブーンはアメリカを離れることで新たなスタートを切ろうとした。[ 103 ] 1799年、彼は親戚とともに、当時スペイン領ルイジアナの一部であった現在のミズーリ州セントチャールズ郡に移住した。[ 104 ]スペイン人は、人口の少ない地域への入植を促進しようと熱心だったため、すべての移民がカトリック教徒であるべきという公式の要件を強制しなかった。スペイン総督はブーンをファム・オセージ地区の「シニディック」（裁判官および陪審員）および司令官（軍事指導者）に任命した。 [ 105 ]ブーンがシニディックとして在任していた際の逸話は、彼が法律の文言を厳密に遵守するよりも公正な判断を下すことを求めたことを示唆している。[ 106 ] [ 107 ]

ブーンは1804年、ルイジアナ買収によりミズーリ州がアメリカ合衆国の一部となるまで、州知事および司令官を務めた。彼は地元の民兵隊の隊長に任命された。[ 108 ]スペイン政府からブーンに与えられた土地は主に口頭での合意に基づいていたため、彼は再び土地の権利を失った。1809年、彼はスペインに対する土地の権利を回復するよう議会に請願し、1814年にようやく回復された。ブーンはケンタッキー州の古い負債を返済するためにこの土地のほとんどを売却した。1812年の米英戦争がミズーリ州にまで波及すると、ブーンの息子であるダニエル・モーガン・ブーンとネイサン・ブーンが参加したが、その頃にはブーンは民兵任務に就くには高齢すぎた。[ 109 ]

ブーンはミズーリ州に移った後、二度とケンタッキー州には戻らないと誓ったと伝えられているが、債権者に返済するために最後にもう一度ケンタッキー州を訪れたという話（おそらく民話）が語られている。[ 110 ]アメリカの画家ジョン・ジェームズ・オーデュボンは、1810年頃にブーンとケンタッキー州で狩りに行ったと主張している。数年後、オーデュボンはブーンの肖像画を描いたが、おそらく記憶から描いたものと思われるが、懐疑論者は彼の絵がチェスター・ハーディングの有名の肖像画と類似していることを指摘した。[ 111 ] [ 112 ]歴史家の中には、ブーンが1810年にケンタッキー州近郊で兄のスクワイアを訪ねたと信じ、オーデュボンの記述の信憑性を認めている者もいる。[ 113 ] [ 114 ] [注 7 ]

アロンゾ・チャッペル ( 1861年頃)によるこの彫刻は、ミズーリ州で狩猟をする老いたブーンを描いています。

ブーンは晩年をミズーリ州で過ごし、しばしば子供や孫たちと過ごした。彼は健康と体力の許す限り狩猟と罠猟を続け、オセージ族の領土にまで侵入したが、一度は捕らえられ毛皮を没収された。[ 116 ] 1810年、76歳の時、彼は一団に同行してミズーリ川を遡上し、イエローストーン川まで6ヶ月間の狩猟に出かけたと伝えられている。往復2,000マイル以上の旅である。[ 117 ] [ 118 ]彼は1815年に、ショーニー族と奴隷のデリー・コバーンと共に最後の罠猟遠征を開始した。コバーンはブーンと晩年頻繁に行動を共にしていた人物である。[ 119 ]彼らは1816年にオセージ砦に到着し、そこで士官が「ブーン大佐の訪問は光栄でした...彼はブラドックの戦争から現在まで、アメリカのすべての戦争に参加してきました」と書き送ったが、「彼は森を好み、そこでは最も粗野で貧しい狩猟者の服を着ているのが見られます。」[ 120 ]

死と埋葬

ブーンは1820年9月26日、ミズーリ州ファム・オセージ・クリークにある息子ネイサン・ブーンの家で亡くなった。 [ 121 ] [ 122 ]彼は1813年3月18日に亡くなったレベッカの隣に埋葬された。1830年代半ばまで墓石がなかった墓は、現在のミズーリ州マーサズビルから約2マイル（3キロ）離れた、トゥーク・クリークにあるジェミマ（ブーン）・キャラウェイの家の近くにあった。

1845年、ブーン一家の遺体は掘り起こされ、ケンタッキー州フランクフォートの新しい墓地に改葬された。ミズーリ州ではこの改葬に対する憤りが年々高まり、ブーンの遺体はミズーリ州から出ることはなかったという伝説が生まれた。この伝説によると、ミズーリ州にあるブーンの墓石は不注意で間違った墓の上に置かれていたが、誰もその誤りを訂正しなかった。また、ブーンのミズーリ州の親族は、ブーンの遺体を掘り起こしに来たケンタッキー州民に不満を抱いて、その誤りを黙認し、ケンタッキー州民が間違った遺体を掘り起こすのを許したという。このことが実際に起こったことを示す現代の証拠はないが、1983年、ケンタッキー州での再埋葬前に作られたブーンの頭蓋骨の粗い石膏型を法医人類学者が調査し、それがアフリカ系アメリカ人の頭蓋骨である可能性があると発表した。トゥーク・クリークには黒人奴隷も埋葬されていたため、混雑した墓地から誤って別の遺体が運び出された可能性もある。ケンタッキー州のフランクフォート墓地とミズーリ州のオールド・ブライアン・ファーム墓地は、どちらもブーンの遺体が埋葬されていると主張している。[ 123 ] [ 124 ]

遺産

ブーンの肖像画、ジョン・ジェームズ・オーデュボン、1810年以降

私には、空想の世界にしか存在しない英雄的行為や騎士道的な冒険が数多く語られています。世間は私に大きな自由を与えましたが、私はただの凡人でした。

— ダニエル・ブーン[ 125 ]

ダニエル・ブーンはアメリカ史において象徴的な人物であり続けているが、初期のアメリカの民衆の英雄、そして後にフィクションの題材となったことで、その生涯の詳細は曖昧になりがちである。彼が伝説的な人物として登場したのは、ジョン・フィルソンの著書『ケンタッキーの発見、開拓、そして現在の姿』に収録されている「ダニエル・ブーン大佐の冒険」によるところが大きい。 1784年に初版が出版されたフィルソンの著書は、主に移民たちにケンタッキーを広めることを目的としていた。[ 126 ]この本はフランス語とドイツ語に翻訳され、ブーンはアメリカとヨーロッパで有名になった。ブーンへのインタビューに基づいたフィルソンの著書には、ケンタッキー探検からアメリカ独立戦争までのブーンの冒険がほぼ事実に基づいて記述されているが、ブーンに帰せられる華麗で哲学的な対話の真偽を疑う者も多い。[注 8 ]何度も再版されたフィルソンの本は、ブーンをアメリカ合衆国の最初の人気英雄の一人として確立した。[ 128 ] [ 129 ]

ティモシー・フリントもブーンにインタビューを行い、その著書『ケンタッキー最初の開拓者ダニエル・ブーンの伝記』（1833年）は19世紀のベストセラー伝記の一つとなった。フリントはブーンの冒険を美化し、ウィームズ牧師がジョージ・ワシントンに対して行ったのと同じことをブーンに対して行った。フリントの本の中で、ブーンは熊と闘い、蔓をぶら下げてインディアンから逃げる（後にターザンがやったように）など、様々な描写がなされている。ブーンの家族はこの本を荒唐無稽だと思ったが、フリントはブーンに対する一般のイメージに大きな影響を与えた。これらの大げさな話は、数え切れないほどの安っぽい小説や少年向けの本で繰り返し取り上げられたからである。[ 130 ]

シンボルとステレオタイプ

「ダニエル・ブーンが家族を守る」は、かつて米国議会議事堂の外に立っていた物議を醸した像「ザ・レスキュー」に基づいている。

フィルソンの著書のおかげで、ブーンは荒野で高潔で飾らない人生を送る「自然人」の象徴となった。これはバイロン卿の叙事詩『ドン・ファン』（1822年）でよく表現されており、ブーンに捧げられた数々の詩節があり、その中には次の一節がある。

私たちの目の前に立ちはだかる偉大な名前の中には、 ケンタッキーの奥地の住人、ブーン将軍は、 どこにいても人間の中で最も幸せだった。 熊か雄鹿しか殺していないにもかかわらず、彼は 彼は、最も深い迷路の荒野で孤独で活力に満ちた無害な老後の 日々を楽しんだ。 [ 131 ]

バイロンの詩は、ブーンが文明に背を向けることで幸福を見出した人物として称賛している。同様に、多くの民話では、文明が押し寄せるたびに、より辺鄙な地域へと移住した人物としてブーンは描かれている。よくある逸話では、ミズーリ州に移住する理由を尋ねられたブーンは、「もっと広い空間が欲しい！」と答えたとされている。ブーンはこの解釈を否定した。「文明が進歩するにつれて、私が引退するという不条理な物語が広まるほど、私の老後を苦しめるものはない」と彼は晩年に語った。[ 132 ]

ブーンが社会からの難民というイメージと並行して存在していたのは、逆説的ではあるが、彼を文明の開拓者として描くという一般的な描写だった。ブーンは「明白な運命」の担い手、荒野を開拓しアメリカ文明の拡大への道を切り開いた開拓者として称賛された。1852年、批評家のヘンリー・タッカーマンは、ブーンがカンバーランド・ギャップを通過したことをクリストファー・コロンブスの新世界への航海に例え、ブーンを「森のコロンブス」と呼んだ。民間神話では、ブーンはケンタッキー州を初めて探検し、定住した人物であり、数え切れないほどの人々の後に続く道を切り開いたとされている[ 133 ] 。実際には、20世紀の反証者たちがしばしば指摘したように、ブーン以前にもケンタッキー州を探検したアメリカ人はいたが、ブーンは彼ら全員の象徴となり、歴史家マイケル・ロファロが「西部開拓の父」と呼ぶような人物となった。[ 134 ]

19世紀、ネイティブアメリカンが土地を追われ、居留地に閉じ込められていた頃、ブーンのイメージは、当時流行していた好戦的でインディアンを憎む開拓者というステレオタイプにしばしば作り変えられました。例えば、ジョン・A・マックラングの『西部冒険スケッチ』（1832年）では、ブーンは「野蛮な戦争のスリリングな興奮」を切望する人物として描かれています。一般大衆の想像の中で、ブーンはインディアンを軽蔑し、多数の「野蛮人」を殺害した人物として描かれました。しかし、実際のブーンは流血を嫌っていました。歴史家ジョン・ベイクレスによると、当時の他の開拓者とは異なり、ブーンがインディアンの頭皮を剥いだという記録は残っていません。 [ 135 ]ブーンはかつて息子ネイサンに、ブルー・リックスの戦いで殺したのはインディアン一人だけだと語りましたが、[ 136 ]別の機会には「私は3人しか殺していない」とも言っています。[ 137 ]彼は殺害について遺憾の意を表し、「インディアンは白人よりも常に私に優しかった」と述べた。[ 138 ]ブーンはインディアンとの戦争で2人の息子と1人の兄弟を失ったにもかかわらず、インディアンを尊敬し、インディアンからも尊敬されていた。ミズーリ州では、ブーンは数十年前に捕らえられ養子となったショーニー族と共に狩猟に出かけた。[ 139 ] [ 140 ] 19世紀の作家の中には、ブーンのインディアンへの同情を性格上の欠点と見なし、当時の人々の考え方に合わせて彼の言葉を改変した者もいた。[ 141 ]

記念と描写

1968年ブーン記念切手
アメリカ合衆国ダニエル・ブーン生誕200周年記念ハーフドル硬貨の表面。ヘンリー・オーガスタス・ルークマンがデザインし、1934年から1938年にかけて鋳造された。

アメリカ合衆国には、ケンタッキー州のダニエル・ブーン国立森林公園やテネシー州のシェルトウィー・トレース・トレイルなど、ブーンにちなんで名付けられた場所が数多くある。彼の名前は長い間、アメリカのアウトドアの代名詞であった。ブーン・アンド・クロケット・クラブは1887年にセオドア・ルーズベルトによって設立された自然保護団体であり、ダニエル・ブーンの息子たちはボーイスカウトアメリカ連盟の前身である。 1934年にはブーンの生誕200年を記念して50セント硬貨が鋳造され、1968年には記念切手が発行された。[ 142 ] 1961年、アメリカ海軍はメア・アイランド海軍造船所にジェームズ・マディソン級弾道ミサイル潜水艦10隻の建造を発注した。そのうちの1隻はUSSダニエル・ブーン（SSBN-629）と命名され、1964年4月23日に就役し、1994年の退役まで任務に就きました。この潜水艦のモットー「New Trails to Blaze（新たな道を切り拓く）」は、ブーンの人生と開拓地での探検の遺産へのオマージュでした。

ブーンの冒険は、実話と神話の両方において、19世紀の小説や20世紀の映画で人気のあったアメリカ西部の典型的な英雄像の基礎となった。ジェイムズ・フェニモア・クーパーの『レザーストッキング物語』（ 1823年に初版が出版）の主人公はブーンと驚くほどの類似点を持ち、その名前であるナサニエル・バンポさえもダニエル・ブーンと重なっている。前述のように、クーパーの2作目の『モヒカン族の最後』（1826年）は、ブーンが娘を救出する物語を脚色したものである。クーパーの後、他の作家たちが西部の英雄像を創作したが、これはダニエル・ブーンをモデルにした象徴的な人物像であった。[ 143 ]

20世紀には、ブーンは数多くの漫画、ラジオ番組、小説、映画に登場した。例えば、1936年の映画『ダニエル・ブーン』[ 144 ]や、当時流行していた「デイビー・クロケット 荒野の王」の時期にメキシコで撮影された1956年の映画『ダニエル・ブーン 開拓者』などである。ブーンは1964年から1970年まで放送されたテレビシリーズの題材となった。このシリーズのテーマソングでは、ブーンは「アライグマの皮の帽子」をかぶった「大男」で、「開拓時代史上最も荒々しく、吠え、闘う男」と表現されている[注 9 ]。しかし、これは実際のブーンの描写ではない。彼は大柄な男ではなく、アライグマの皮の帽子をかぶることはなかった。彼はそれを野暮で不快だと思っていたからである。[ 145 ]ブーンがテレビシリーズでこのように描かれたのは、彼を演じた長身の俳優フェス・パーカーが、実質的に以前のテレビシリーズでデイビー・クロケット役を再演していたためである。ブーンが、性格の全く異なるもう一人のアメリカの開拓者であるクロケットと同じように描かれたことは、ブーンのイメージがいかに大衆の好みに合わせて作り変えられたかを示すもう一つの例である。[ 129 ] [ 146 ]彼はまた、エド・エイムズが歌った「ダニエル・ブーン」という曲の題材にもなった。この曲は1966年にリリースされた。

アーサー・ギターマンは4連の詩でブーンの生涯を語り、その最後は彼の幽霊が天の川を渡って古代や神話上の動物たちを幸せそうに追う場面で終わる。[ 147 ] 2021年に出版されたマシュー・パールの『ジェミマ・ブーンを奪取する』はダニエル・ブーンの娘の誘拐事件を描いたもので、ブーンが娘を救出した後、ブーンと政敵のリチャード・キャラウェイ、ショーニー族のリーダーであるブラックフィッシュの間の対立に移り、それがアメリカ独立戦争の西部戦線に及ぼした影響について描いている。[ 148 ]

参照

参考文献

注記

  1. ^チェスター・ハーディングによるもので、ブーンが生前に描かれた唯一の肖像画として知られている。 [ 1 ]
  2. ^ブーンの生前にグレゴリオ暦が採用され、彼の誕生日は10月22日から11月2日に変更されたが、ブーンは常に10月を誕生日としていた。[ 7 ]
  3. ^ブーンがケンタッキー州に以前行った遠征は、ヘンダーソンが入植地の候補地に関する情報と引き換えに資金を提供した可能性があるが、記録ははっきりしない。 [ 53 ]
  4. ^伝記作家は通常、ブーンはブラックフィッシュに養子として引き取られたと述べるが、歴史家のジョン・サグデンは、ブーンがおそらく別の家族に養子として引き取られたと考えている。 [ 69 ]
  5. ^モーガンは、ネッド・ブーンはおそらく首を切られたのではなく、頭皮を剥がされただけだろうと述べている。 [ 84 ]
  6. ^多くの伝記作家は、ライムストーンでブーンが拘留中に友人のショーニー族の酋長ブルー・ジャケットを逃がしたと述べている。ブルー・ジャケットの学術的な伝記によると、酋長は後に逃亡したという。 [ 92 ]
  7. ^モーガンはオーデュボンがブーンとミズーリ州で出会った可能性が高いと推測しているが、ブーンとケンタッキー州とのつながりが有名だったため、ケンタッキー州で会ったと主張している。 [ 115 ]
  8. ^他の伝記作家とは異なり、モーガンは、フィリソンの本の会話は、フィリソンのような教養のある東部出身者に対してブーンがどのように話したかをかなり正確に表現している可能性があると主張している。 [ 127 ]
  9. ^この曲の完全な歌詞:2006年6月20日アーカイブ、 Wayback Machine。

引用

  1. ^ファラガー 1992、317ページ。
  2. ^コラッツ、ハリー・ジュニア（2013年1月10日）「ダニエル・ブーン、総会で」リッチモンド。2021年3月11日閲覧。
  3. ^ファラガー 1992、351ページ。
  4. ^ベイクレス 1939、156–194頁。
  5. ^ロファロ 2012、180–183 ページ。
  6. ^モーガン 2007、9ページ。
  7. ^ベイクレス 1939、7ページ。
  8. ^ロファロ 2012、1ページ。
  9. ^ファラガー 1992、10ページ。
  10. ^ファラーガー 1992、17–18 ページ。
  11. ^ a bファラガー 1992、9ページ。
  12. ^ファラガー 1992年、311ページ。
  13. ^ファラーガー 1992、25–27 ページ。
  14. ^ベイクレス 1939、16～17ページ。
  15. ^ a bファラガー 1992、16ページ。
  16. ^ファラーガー 1992、55–56 ページ。
  17. ^ファラガー 1992、17ページ。
  18. ^ファラガー 1992、83ページ。
  19. ^ファラガー 1992、65ページ。
  20. ^モーガン 2007、43ページ。
  21. ^モーガン 2007、45ページ。
  22. ^モーガン 2007年、48～51頁。
  23. ^モーガン 2007、52ページ。
  24. ^モーガン 2007、60ページ。
  25. ^モーガン 2007年、58～61頁。
  26. ^ベイクレス 1939、38～39頁。
  27. ^ファラーガー 1992、57–58 ページ。
  28. ^ロファロ 2012、181ページ。
  29. ^ドレイパー 1998年、163、286頁。
  30. ^ファラガー 1992年、59頁。
  31. ^モーガン 2007年、73～77頁。
  32. ^ファラーガー 1992、58–61 ページ。
  33. ^ブラウン 2008、25～26頁。
  34. ^ファラーガー 1992、62–66 ページ。
  35. ^モーガン 2007、339ページ。
  36. ^ファラガー 1992、71ページ。
  37. ^モーガン 2007、85ページ。
  38. ^ロファロ 2012、13、29頁。
  39. ^モーガン 2007、97ページ。
  40. ^ロファロ 2012、30～31頁。
  41. ^ファラーガー 1992、79–80 ページ。
  42. ^アロン 1996、18～19ページ。
  43. ^ファラガー 1992、86ページ。
  44. ^ファラーガー 1992、87–88 ページ。
  45. ^ファラガー 1992、90ページ。
  46. ^ 「マイケル・ストーナー：常にそこにいた開拓者」 www.varsitytutors.com 2021年11月2日閲覧。
  47. ^ファラガー 1992、93ページ。
  48. ^ a bルーカス、マリオン・B. (1997). 「ケンタッキー辺境のアフリカ系アメリカ人」.ケンタッキー歴史協会登録簿. 95 (2): 121– 134. JSTOR 23383743 . 
  49. ^ a b c dルーカス、マリオン・ブランソン (2003). 『ケンタッキー州における黒人の歴史：奴隷制から人種隔離まで、1760-1891』 フランクフォート：ケンタッキー歴史協会. pp. xi, xii, 84. ISBN 978-0-8131-5977-5. OCLC  1007290645 .
  50. ^ファラーガー 1992、89–96 ページ。
  51. ^ファラーガー 1992、98–106 ページ。
  52. ^ロファロ 2012、44～49頁。
  53. ^ファラーガー 1992、74–76、348。
  54. ^モーガン 2007年、156～162頁。
  55. ^モーガン 2007、189ページ。
  56. ^ファラガー 1992、130ページ。
  57. ^ファラガー 1992年、331ページ。
  58. ^ベイクレス 1939、139ページ。
  59. ^ファラーガー 1992、144–147 ページ。
  60. ^モーガン 2007、219–220頁。
  61. ^ファラーガー 1992、154–159 ページ。
  62. ^ベイクレス 1939、167ページ。
  63. ^ファラーガー 1992、156–157 ページ。
  64. ^モーガン 2007年、226～230頁。
  65. ^ファラーガー 1992、159–160 ページ。
  66. ^ファラーガー 1992、160–161 ページ。
  67. ^モーガン 2007、231ページ。
  68. ^モーガン 2007、237ページ。
  69. ^サグデン 1999、873ページ。
  70. ^モーガン 2007年、238～241頁。
  71. ^グレン・タッカーは、ブーンがテカムセの養子縁組によって兄弟になったと報告している。「ブラックフィッシュはブーンに新しい装身具と同じくらい魅了されていたが、ブーンは以前の襲撃で酋長の息子を殺害していた。デトロイトに到着する頃には、ブラックフィッシュはどんな犠牲を払ってもブーンを手放さないと決意していた。ハミルトンはブーンに馬と装飾品を与え、ブラックフィッシュと戦士たちに他の10人の兵士のための食料として1000ドルを支払い、ブーンを手元に置いておくことでブラックフィッシュをなだめた。ブーンは新しい馬に乗ってオールド・チリコシーに向かい、ショーニー族と共に4月10日に到着した。そこで彼と、残っていた塩製造者の一人、ベンジャミン・ケリーという名の青年は、テカムセの養子縁組によって兄弟となった。」グレン・タッカー著『テカムセ：栄光のビジョン』
  72. ^モーガン 2007、249ページ。
  73. ^モーガン 2007年、251–273頁。
  74. ^ファラーガー 1992、199–202 ページ。
  75. ^ロファロ 2012、105–106 ページ。
  76. ^モーガン 2007、284ページ。
  77. ^ファラガー 1992、203ページ。
  78. ^ 1634–1699: McCusker, JJ (1997). How Much Is That in Real Money? A Historical Price Index for Use as a Deflator of Money Values in the Economy of the United States: Addenda and Corrigenda (PDF) . American Antiquarian Society .1700–1799年：McCusker, JJ (1992).実質貨幣価値はいくらか？米国経済における貨幣価値のデフレーターとして用いる歴史的物価指数(PDF) .アメリカ古物協会.1800年～現在：ミネアポリス連邦準備銀行。「消費者物価指数（推定）1800年～」 。 2024年2月29日閲覧。
  79. ^ファラガー 1992、208ページ。
  80. ^ファラガー 1992、206ページ。
  81. ^ファラーガー 1992、208–09 ページ。
  82. ^モーガン 2007、298ページ。
  83. ^ファラーガー 1992、211–212 ページ。
  84. ^モーガン 2007、301–302ページ。
  85. ^ファラガー 1992、213ページ。
  86. ^モーガン 2007、302–303ページ。
  87. ^モーガン 2007、331–332頁。
  88. ^ファラガー 1992、224ページ。
  89. ^ファラガー 1992、236ページ。
  90. ^モーガン 2007、344ページ。
  91. ^ファラーガー 1992、249–258 ページ。
  92. ^サグデン 2000、82ページ。
  93. ^ファラーガー 1992、236–237 ページ。
  94. ^モーガン 2007、349ページ。
  95. ^モーガン 2007、366ページ。
  96. ^ファラーガー 1992、245–248 ページ。
  97. ^ファラガー 1992、266ページ。
  98. ^ファラーガー 1992、268–270 ページ。
  99. ^ブラウン 2008、222ページ。
  100. ^ファラーガー 1992、272–273 ページ。
  101. ^ブラウン 2008、224ページ。
  102. ^ファラガー 1992、273ページ。
  103. ^ a bファラガー 1992年、274ページ。
  104. ^ファラーガー 1992、274–278 ページ。
  105. ^ファラガー 1992、279ページ。
  106. ^ファラーガー 1992、285–286 ページ。
  107. ^ブラウン 2008、238ページ。
  108. ^ブラウン 2008、239ページ。
  109. ^ファラーガー 1992、304–305 ページ。
  110. ^ファラーガー 1992、307–309 ページ。
  111. ^ジョーンズ 2005、222ページ。
  112. ^ファラガー 1992、308ページ。
  113. ^ロファロ 2012、161–166 ページ。
  114. ^ベイクレス 1939、398–399頁。
  115. ^モーガン 2007年、420～421頁。
  116. ^ブラウン 2008年、240～242頁。
  117. ^ファラガー 1992、295ページ。
  118. ^モーガン 2007年、418～419頁。
  119. ^ファラーガー 1992、283、314 ページ。
  120. ^ファラガー 1992、314ページ。
  121. ^ベルー、テッド・フランクリン『ダニエル・ブーンを探して：ミズーリ州での最後の日々と遺体の奇妙な運命』チェルトナム、アルカディア出版歴史出版社、2020年。
  122. ^「死去――ダニエル・ブーン大佐」ミズーリ・ガゼット・アンド・パブリック・アドバタイザー、1820年10月3日。
  123. ^ファラーガー 1992、354–362 ページ。
  124. ^ジョーンズ 2005、227–230ページ。
  125. ^ファラガー 1992、302ページ。
  126. ^スロットキン 1973、268–312頁。
  127. ^モーガン 2007、336ページ。
  128. ^ファラガー 1992年、4～7頁。
  129. ^ a bロファロ 2012、p. 180。
  130. ^ファラーガー 1992、323–324 ページ。
  131. ^ファラガー 1992、328ページ。
  132. ^ファラーガー 1992、302、325–326 ページ。
  133. ^ファラーガー 1992、321–322、350–352。
  134. ^ロファロ 2012、181–182 ページ。
  135. ^ベイクレス 1939、162ページ。
  136. ^ファラガー 1992、219ページ。
  137. ^ファラガー 1992、39ページ。
  138. ^モーガン 2007、2ページ。
  139. ^モーガン 2007、245ページ。
  140. ^ファラーガー 1992、313–314 ページ。
  141. ^ファラーガー 1992、320、333 ページ。
  142. ^ドレイパー 1998、pp. xxiv–xxv。
  143. ^ファラーガー 1992、330–333 ページ。
  144. ^ファラーガー 1992、338–340 ページ。
  145. ^モーガン 2007、p. xi.
  146. ^ファラガー 1992、339ページ。
  147. ^ギターマン、アーサー. 「ダニエル・ブーン」 . PoetryNook . 2023年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  148. ^ダニエル・ブーンと娘の誘拐事件がフロンティアでの生活について教えてくれること、ニューヨーク・タイムズ、2021年10月5日。2022年1月6日閲覧。

出典

  • アーロン、スティーブン（1996年）『西部はいかにして失われたか：ダニエル・ブーンからヘンリー・クレイまでのケンタッキーの変遷』ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、ISBN 0-8018-5296-X。
  • ベイクレス、ジョン（1939年）ダニエル・ブーン著『荒野の覇者』（1989年再版）リンカーン：ネブラスカ大学出版局、ISBN 0-8032-6090-3。{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  • ブラウン、メレディス・メイソン（2008年）『フロンティアマン：ダニエル・ブーンとアメリカの形成』バトンルージュ：ルイジアナ州立大学出版局、ISBN 978-0-8071-3356-9。
  • ドレイパー、ライマン（1998年）テッド・フランクリン・ベルー編『ダニエル・ブーン伝』メカニクスバーグ、ペンシルベニア州：スタックポール・ブックス。ISBN 0-8117-0979-5。
  • エリオット、ローレンス（1976年）『ロング・ハンター：ダニエル・ブーンの新生』ニューヨーク：リーダーズ・ダイジェスト・プレス、ISBN 0-88349-066-8。
  • ファラガー、ジョン・マック（1992年）『ダニエル・ブーン：アメリカ開拓者の生涯と伝説』ニューヨーク：ホルト社、ISBN 0-8050-1603-1。
  • ジョーンズ、ランデル（2005年）『ダニエル・ブーンの足跡を辿って』ウィンストン・セーラム、ノースカロライナ州：ブレア社、ISBN 0-89587-308-7。
  • ロファロ、マイケル（2012年）『ダニエル・ブーン：アメリカン・ライフ』レキシントン：ケンタッキー大学出版局、ISBN 978-0-8131-3462-8。
  • モーガン、ロバート(2007). 『ブーン伝記』 ノースカロライナ州チャペルヒル: アルゴンキン・ブックス・オブ・チャペルヒル. ISBN 978-1-56512-455-4。
  • スロットキン、リチャード（1973年）『暴力による再生：アメリカ開拓の神話、1600-1860年』ミドルタウン（コネチカット州）：ウェズリアン大学出版局、ISBN 0-8195-4055-2。
  • サグデン、ジョン (1999). 「ブラックフィッシュ」.アメリカ国立伝記. オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0195127812。
  • サグデン、ジョン（2000年）『ブルー・ジャケット：ショーニー族の戦士』リンカーン：ネブラスカ大学出版局、ISBN 0-8032-4288-3。

さらに読む

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Daniel_Boone&oldid=1330916105」より取得