ダニエル・オデイリー
ダニエル・オデイリー（1595年 - 1662年6月30日）は、ドミニク・オ・ダーレイおよびドミニク・デ・ロザリオとしても知られ、アイルランドのドミニコ会司祭、外交官、歴史家でした。彼はポルトガルのリスボンに聖職者になることを目指すアイルランド人学生のためにコルポ・サント大学を設立しました。 [ 1 ]
バイオグラフィー
ダニエル・オダリーはアイルランドのケリーで生まれた。母方の祖先はジェラルディン家のデズモンド家に属し、父方の祖先であるオダリー家は世襲の年代記編者、あるいは詩人であった。彼はケリー州トラリーでドミニコ会士となり、ルーゴで誓願を立て、ブルゴス（いずれもスペイン）で学び、そこでドミニク・デ・ロザリオと名乗った[ 2 ]。ボルドーで神学博士号を取得し、司祭としてトラリーに戻った[ 3 ] 。
コルポサント大学
1627年、彼はフランドルのルーヴァン大学に新設されたアイルランド系ドミニコ会士のための大学で神学を教え、学長を務めるために派遣された。1629年、彼はこの大学に関する用事でマドリードに行き、スペイン国王フェリペ4世がこの計画を支持したことを知り、アイルランド人の兄弟3人の支援を得てリスボン（ポルトガル）にアイルランド系ドミニコ会士大学を設立し、初代学長となった。彼らには船乗りの守護聖人である聖エルモに捧げられたコルポ・サント礼拝堂を含む財産が与えられた。[ 4 ]コルポ・サントの修道士たちはポルトガル人の教区民だけでなく英語話者にも奉仕した。教会と修道院は1755年のリスボン地震で破壊されたが、1770年までに別の場所に再建された。[ 3 ]
ボン・サクセソの聖母修道院
オデイリーはまた、リスボン近郊に、修道生活を志すアイルランドの少女たちのために、アイルランド系ドミニコ会修道女の修道院を建てる計画を考案した。[ 4 ]フィリップは、低地諸国でスペイン軍に仕えるアイルランド兵を組織することを条件に、この計画を許可した。オデイリーはリムリックに向けて出航し、兵士たちを調達した。1639年にマドリードに戻ると、リスボンの下流4マイルに位置するテージョ川沿いのサンタ・マリア・デ・ベレンが建設地として選ばれ、アタラヤ伯爵夫人の援助を得て、ボン・サクセソの聖母修道院が建設された。
外交官としての経歴
1641年12月、スペイン副王マルグリットに対するクーデターにより、ポルトガル王政復古戦争が勃発しました。ブラガンサ公爵はポルトガル国王ジョアン4世として即位しましたが、その頃アンダルシアとカタルーニャでも反乱が起こっていました。戦争は1660年代まで続きましたが、当面の課題は三十年戦争のさなか、新王国の国際的な承認を確保することでした。オデイリー神父は、この取り組みにおいて長年を費やした上級外交官でした。
ジョン王は彼をルイ14世（フランス・スペイン戦争（1635-1659）の支援を受けて）、イングランド王チャールズ1世、亡命中のチャールズ2世ステュアート、そして教皇インノケンティウス10世（1650年）への外交使節に任命した。ルイサ王妃は彼を教皇アレクサンデル7世への特使としても派遣した。
1655年、彼はフランス王妃アンヌ・ドートリッシュと国王ルイ14世への特使として、ポルトガルとフランスの間の条約締結のために派遣された。ポルトガル国内のみならず、他の場所でも成功を収めた。しかし、対外交渉や国内政務でポルトガル王ブラガンサ家に仕える機会があったにもかかわらず、彼はいかなる栄誉も受け取らなかった。彼の知人たちは、彼の率直さ、誠実さ、機転、そして私心のない態度を称賛している。彼はブラガ大司教、ゴア首位権、コインブラ司教の地位を辞退し、枢密顧問官や王妃の聴罪司祭の称号も受け取らなかった。（彼は両方の役職に就いていたにもかかわらず。 ） [ 3 ]
この時期、彼の最大の関心事は、自身の大学をしっかりと設立し、アイルランドへの多大な貢献を果たすことだった。ボン・サクセソは、増加する学生数に追いつけないことが判明した。1659年、彼は礎石を据え、コルポ・サントとして知られるより大きな建物の建設を開始した。これらの建物の建設資金を調達するため、彼はコインブラ司教、ひいては枢密院議長に就任することに同意したが、教皇勅書が届く前に1662年にリスボンで亡くなった。[ 3 ]
彼の遺体は、 1755年のリスボン地震までコルポ・サント修道院の回廊に安置されていました。墓碑銘には、「国王の使節として成功を収め、分別、知識、美徳で名高い人物であった」と記されています。大災害から数年後、同じ場所に同じ名前と目的で新しい大学と教会が設立されました。
作品
1665年、彼の死後間もなく、デズモンド伯爵に関する著書『イニシウム、インクリメントゥム、エトゥス・ファミリエ・ジェラルディノルム、その他』 [ 5 ]が出版された。この本の執筆にあたっては、先祖伝来の知識を活用した。第1部では、マンスター・ジェラルディノ家の起源、様々な運命、そして信仰と祖国のための英雄的な戦いの結末について述べている。第2部では、アイルランドのカトリック教徒に加えられた残虐行為と、リスボンで彼と共にいた20人のドミニコ会修道士の殉教について扱っている。この本はアイルランドの歴史家C.P.ミーハン神父によって英語に翻訳・編集され、1849年と1878年に出版された。
参照
参考文献
- ^ 「Ambassador Extraordinaire: Life of Daniel O'Daly 1595-1662 review」アイリッシュ・タイムズ。2023年8月28日閲覧。
- ^ロザリオのドミニク神父、「ロザリオとロッシュ：信頼できる結びつき」、マイケル・オドノホー記念遺産プロジェクト、2015年。
- ^ a b c dウォルシュ、レジナルド。「ダニエル・オデイリー」カトリック百科事典第11巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1911年。2020年3月16日この記事には、パブリックドメイン
であるこの情報源からのテキストが組み込まれています。 - ^ a b歴史Archived 28 December 2019 at the Wayback Machineポルトガルのアイルランド系ドミニカ人。
- ^ O'Daly OP, Dominic. The rise, increase, and exit of the Geraldines, Earls of Desmond, and persecution after their fall . (CPMeehan 訳) 第2版, ダブリン, James Duffy and Sons, 1878
- この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「ダニエル・オデイリー」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。[1]
外部リンク