ダニエル・シャープ | |
|---|---|
| 教会 | バプテスト教会 |
| 注文 | |
| 叙階 | 1809年5月 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1783年12月25日 |
| 死亡 | 1853年6月25日(1853年6月25日)(69歳) |
| 埋葬された | マウントオーバーン墓地 |
| 宗派 | バプテスト |
| 教育 | ブラウン大学、AM(1811) |
| マサチューセッツ州バプテスト牧師会議第2代会長 | |
| 在任期間:1830~1852年 | |
| 先行 | ジョセフ・グラフトン |
| 後継者 | バロン・アランソン・ストウ牧師 |
| ボストンのチャールズストリートバプテスト教会の第2代牧師 | |
| 在任期間:1812~1853年 | |
| 先行 | カレブ・ブラッド牧師 |
| 後継者 | JCストックブリッジ牧師 |
ダニエル・シャープ神学博士(1783年12月25日 - 1853年6月25日)は、 1812年から1853年頃まで、40年以上にわたりマサチューセッツ州ボストンのチャールズストリートバプテスト教会の牧師であった。彼はまた、ニュートン神学研究所の創設者の一人でもあった。[ 1 ]

シャープは1783年12月25日、イギリスのウェスト・ライディング・オブ・ヨークシャー州ハダースフィールドで生まれた。父親はバプテスト派の牧師だった。ダニエルは会衆派教会の信者であったが、事業である程度成功を収めた後、 1806年にアメリカ合衆国に移住し、すぐにバプテスト派に加わった。1807年3月からフィラデルフィアでウィリアム・スタウトン博士に師事し神学を学び、1809年にニュージャージー州ニューアークの第一バプテスト教会の牧師に任命された。シャープは1811年にブラウン大学で文学修士号を取得した。 [ 2 ]
シャープは1812年にボストンのチャールズ・ストリート・バプテスト教会の牧師となった。それ以前にも1809年と1811年に同教会で説教するよう招かれていた。[ 3 ]彼は1813年2月に設立されたインド及び海外における福音伝道バプテスト協会の書記を務め、教会員のために宣教のための祈りを捧げた。彼は生涯を通じてマサチューセッツ・バプテスト宣教協会の事務職員を歴任した。[ 4 ]彼はブラウン大学法人のフェローであり、ハーバード大学理事会の委員でもあった。[ 2 ]
教会の長であり、バプテスト諸団体の指導者でもあったシャープは、当時の最も論争を呼んだ問題である戦争と奴隷制について道徳的な指針を示しつつ、教会の団結を維持するというジレンマに直面しました。1846年4月2日、戦争と平和をテーマにした説教で、彼は牧師の義務について述べ、奴隷制を例に挙げて自らの主張を主張しました。[ 5 ]
福音の牧師は、自分の立場を離れずに党派的な問題について議論することはできない。しかし、世論に方向性を与えようと努めることはできるし、そうすべきである。必要であれば、長きにわたって続いてきた悪について世論を喚起すべきである。
これらの点において、過去すべての時代において、説教壇はキリスト教国の品位を高め、その状態を改善するために多大な貢献をしてきました。説教壇は貧しい奴隷の大義を弁護し、奴隷の束縛を断ち切り、抑圧された人々に自由を命じるために、他のいかなる手段よりも大きな貢献をしてきました。
シャープは、国際紛争の非暴力的解決を求めたアメリカ平和協会[ 6 ]の会員であり、時には副会長も務めた。多くのバプテスト派牧師は異なる考えを持っていたが、シャープは米墨戦争に反対し、1846年6月、アメリカ合衆国が宣戦布告した直後に「平和論」を発表し、この戦争を「南部領土をめぐる戦争であり、正義、人道、そして神の声に反する戦争である」と非難した[ 7 ] 。
1852年に健康状態が悪化し、ボストンでの牧師としての務めは、より温暖な気候を求めて南下した1853年頃に終了した。1853年6月23日、メリーランド州ボルチモアのストーンリー村にあるロバート・P・ブラウンの自宅で亡くなった。[ 3 ]ボストン・ジャーナル紙は死亡記事で、「公共問題や当時の大きな運動に対する彼の見解は…健全で、実際的かつ保守的であり、慈悲に満ちていた」と評した。[ 3 ]
シャープは1828年にブラウン大学から、1843年にハーバード大学から神学博士号(DD)を取得しました。彼はマサチューセッツ州ケンブリッジのマウントオーバーン墓地に埋葬されています。
