ダニエレ・ダ・ヴォルテッラ

ダニエレ・ダ・ヴォルテッラ
ダニエレ・ダ・ヴォルテッラ、ジョルジョ・ヴァザーリの生涯
生まれる
ダニエレ・コントル・リッチャレッリ
1509年頃
ヴォルテッラ、フィレンツェ共和国
死亡1566年4月4日（1566年4月4日）（56～57歳）
ローマ、教皇領
知られている絵画
動きマニエリスム
ダニエレ・ダ・ヴォルテッラ、十字架からの降下( 1545年頃)、2004 年修復後。トリニタ・デイ・モンティ、ローマ。

ダニエレ・リッチャレッリ(イタリア語: [daˈnjɛːle rittʃaˈrɛlli] ; 1509年頃– 1566 年 4 月 4 日)、ダニエレ・ダ・ヴォルテッラ( / v oʊ l ˈ t ɛr ə /、イタリア語: [daˈnjɛːle da (v)volˈtɛrra])としてよく知られています。）はマニエリスムのイタリアの画家、彫刻家でした。

ダニエレはミケランジェロとの関わりで最もよく知られています。彼の代表作のいくつかは、ミケランジェロがデザインした下絵に基づいています。ミケランジェロの死後、ダニエレは『最後の審判』の性器を祭服と腰布で覆う制作を依頼されました。このことから、彼は「イル・ブラゲットーネ（ズボン職人）」 というあだ名を得ました。

バイオグラフィー

ダニエーレ・ダ・ヴォルテッラ作「預言者エリアス」 （ 1550年頃～1560年） 、フィレンツェのウフィツィ美術館所蔵。

ダニエーレ・リッチャレッリは、現在のトスカーナ州、当時はフィレンツェ共和国の一部であったヴォルテッラに生まれました。少年時代、彼はシエナの画家イル・ソドマとバルダッサーレ・ペルッツィに師事しましたが、受け入れられず、彼らを離れました。1535年にペルッツィに同行してローマへ渡り、マッシモ・アッレ・コロンネ宮のフレスコ画制作を手伝ったようです。その後、ペリーノ・デル・ヴァーガに弟子入りしました。

1538年から1541年にかけて、彼はペリーノの協力を得て、サローネのトリヴツィオ枢機卿の別荘、トリニタ・デイ・モンティのマッシミ礼拝堂、そしてサン・マルチェッロ・アル・コルソの磔刑礼拝堂のフレスコ画制作に携わった。また、マッシモ・アッレ・コロンネ宮殿のメインサロンに、ファビウス・マクシムスの生涯を描いたフリーズ制作を依頼された。

ローマでは、ダニエレはミケランジェロの仲間入りを果たし、親交を深めた。ミケランジェロは教皇パウロ3世への影響力を利用して、ダニエレに様々な依頼とバチカンの作品管理監督官の地位を確保した。この地位は教皇の死去まで保持された。ミケランジェロはまた、ダニエレの絵画作品、特にトリニティ・カレッジのオルシーニ礼拝堂のフレスコ画シリーズの基礎となるスケッチをダニエレに提供した。このフレスコ画シリーズは、ダニエレが1541年12月に依頼を受けていたものである。

その後、ダニエレはパウルス3世からサラ・レジア（王宮）の装飾を依頼されました。1549年に教皇が崩御すると、彼は監督官の地位とそれに伴う恩給を失いました。その後、彼は主に彫刻に専念しました。

ダニエレは1566年にローマで亡くなった。遺言によると、ミケランジェロの『降架』で失われたキリストの左足の大理石の膝は、死の時点で彼の所有物であった。彼の弟子には、ピアチェンツァ出身のジュリオ・マッツォーニがいた[ 1 ]。レオナルド・リッチャレッリは彼の甥であった。

作品

パラッツォ・ディ・ピッロ（現在はパラッツォ・マッシモ・アッレ・コロンネの一部）のファサードは、ダニエレによって聖書の場面で装飾されました。

ダニエレの最も有名な絵画は、ミケランジェロの素描を模したトリニタ・デイ・モンティ（ 1545年頃）の「十字架降下」です。この作品は絶賛され、一時期ラファエロの「変容」やドメニキーノの「聖ヒエロニムスの最後の聖体拝領」と並んでローマで最も有名な絵画の一つとされていました。ルーヴル美術館所蔵のダニエレの両面絵画「ダビデがゴリアテを殺す」（2008年に修復）もミケランジェロのデザインに基づいていると思われ、長らく彼の作品とされていました。

その他の著名な作品としては、フィレンツェのウフィツィ美術館にある『幼児虐殺』（1557年） 、彼が描いたミケランジェロの肖像画、ミケランジェロのデスマスクから作った胸像などがある。

ベルヴェデーレ宮殿のクレオパトラ像はよく知られた彫刻である。ダニエレはフランスからアンリ2世のブロンズ騎馬像の制作を依頼されたが、馬の部分しか完成させなかった。この馬は後にロワイヤル広場のルイ13世の騎馬像に使用され、フランス革命中に溶かされた。[ 2 ]

スタイル

ダニエレ・ダ・ヴォルテッラ、ミケランジェロの肖像画。タイラーズ博物館、ハーレム。

1913 年のカトリック百科事典では、画家としてのダニエレのスタイルについて次のように説明されています。

彼の作品は、色彩の美しさ、明晰さ、優れた構成、力強い真実、そして奇妙に奇妙な光と影の対比によって際立っている。ミケランジェロに近づくと、彼は非常に重要な芸術家となる。ソドマの甘美さを帯びると、マンネリ化に満ち、ある種の誇張された可愛らしさを帯びる。最近のある作家は賢明にもこう述べている。「彼はミケランジェロの特異性を誇張し、崇高さの危険な高みに踏み込み、師の穏やかな態度を失って、堕落しがちである。」現代の批評における彼の立場は、一世代前に彼に与えられた立場とは大きく異なり、彼の芸術に対する真実の見解により近づいている。

ミケランジェロの『最後の審判』の腰布

ミケランジェロ作『最後の審判』 （1534–1541年）の部分。殉教の証である鉄の櫛を手に持つ聖ヴラホと、車輪を砕く聖カタリナの遺体は、1565年にダニエーレ・ダ・ヴォルテッラによって削り取られ、再描画された。

ダニエレは、システィーナ礼拝堂にあるミケランジェロのフレスコ画「最後の審判」の性器や臀部の多くを祭服やイチジクの葉で覆い隠したことで悪名高い。 1564年1月21日、裸体画の「インブラゲッタメント」（ズボンの隠蔽）を命じたのは教皇ピウス4世であった。[ 3 ]この作業は、トリエント公会議で宗教美術における裸体が非難された直後の1565年に着工された。このことからダニエレは「イル・ブラゲットーネ」（ズボン職人）というあだ名を得た。

彼はまた、フレスコ画の一部を削り取り、聖カタリナの大部分と、その背後の聖ブレイズの姿を描き直しました。これは、原画ではブレイズがカタリナの裸の尻を見つめているように見えたこと、そして二人の体の位置が性交を示唆していたためでした。

しかし、フレスコ画の下半分に描かれた腰布と布地はダニエレの手によるものではありません。「最後の審判」の制作は、1565年末に教皇ピウス4世が崩御したことで中断されました。その後、礼拝堂は新教皇の選出に必要となったため、ダニエレが使用した足場は急いで撤去されなければなりませんでした。

遺産

彼の弟子には画家のミケーレ・アルベルティがいた。[ 4 ]

参考文献

  1. ^ランツィ、ルイージ（1828年）。トーマス・ロスコー（訳）（編）。イタリア絵画史：美術復興期から18世紀末まで。第4巻。W・シンプキン、R・マーシャル共著、ステーショナーズ・ホール、ラドゲート・ストリート。ハーバード大学図書館所蔵。133ページ。{{cite book}}:|editor=一般的な名前があります（ヘルプ）
  2. ^ボストロム、アントニア (1995). 「ダニエル・ダ・ヴォルテッラとフランス国王アンリ2世の騎馬像」 .バーリントン・マガジン. 137 (1113): 809– 820. ISSN 0007-6287 . 
  3. ^ロマーニ、ヴィットリア。「リッチャレッリ、ダニエーレ、デット ダニエーレ ダ ヴォルテッラ」。Dizionario Biografico degli Italiani。トレッカーニ百科事典。2025 年2 月 24 日に取得。
  4. ^ブライアン、マイケル (1886). ロバート・エドマンド・グレイブス編. 『画家・彫刻家辞典 伝記・批評』 第1巻: AK. 原本はフォッグ図書館: ジョージ・ベル・アンド・サンズ. p. 14.

出典

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