北緯30度51分38秒 東経32度10分17秒 / 北緯30.86056度、東経32.17139度 / 30.86056; 32.17139
タパネス テハフネヘス・ダフナエ、タフナス(古代ギリシャ語)テル・デフェネ | |
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古代都市 | |
| 座標:北緯30°51′38″ 東経32°10′17″ / 北緯30.86056度、東経32.17139度 / 30.86056; 32.17139 | |
| 国 | |
| タイムゾーン | UTC+2(EST) |
| • 夏(DST) | +3 |
タフパネシュまたはテハフネヘス(フェニキア語:𐤕𐤇𐤐𐤍𐤇𐤎、ローマ字: TḤPNḤS ; [ 1 ]ヘブライ語:תַּחְפַּנְחֵס、ローマ字: Taḥpanḥēsまたはヘブライ語:תְּחַפְנְחֵס、ローマ字: Tǝḥafnǝḥēs [ a ])は、古代ギリシャ人によって(ペルシアの)ダフナエ(古代ギリシャ語:Δάφναι αἱ Πηλούσιαι)[ 2 ]およびタフナス(七十人訳聖書に登場するテル・デフェネ(Ταφνας)は、古代エジプトの都市で、現在のテル・デフェネにあたる。ペルシウムから約26km(16マイル)離れた、ナイル川タニティック支流のマンザラ湖畔に位置していた。現在、その遺跡はスエズ運河沿いにある。
名前の意味は不明ですが、エジプト起源であると思われます。聖書学者ジョン・L・マッケンジーは、この名前を「ヌビア人の要塞」を意味する「Thp-nhsj」と呼んでおり、ウィリアム・オルブライトは「ピネハスの要塞」と付け加えています。[ 3 ]ヘロドトスはこれを「幻惑のダフネ」と呼び、「アラブ人とアッシリア人」に対する要塞であったと主張しています。[ 4 ]ダレッシーとシュピーゲルバーグは、この名前をヒエログリフの「テフェン」と関連付けています。[ 5 ] [ 6 ]
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プサメティコス王(紀元前664年 - 610年)は、ダフナエに外国人傭兵の駐屯地を設けた。その大半はカリア人とイオニアのギリシャ人であった(ヘロドトス2世、154)。
ヘブライ語聖書によると、ゲダリヤの死後、エルサレムのユダヤ人たちはこの地に逃れ、しばらくそこに定住しました(エレミヤ記2:16、エレミヤ記 43:7,8,9、44 : 1、46 :14、エゼキエル書30:18)。紀元前586年にエルサレムが滅ぼされた後、エレミヤを含むユダヤ人難民はタフパネスに移住しました(エレミヤ記 43-44章)。
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この場所で、ファラオの宮殿入口の舗装と推定されるレンガ積みの基壇が発見されました。発見者のウィリアム・フリンダーズ・ペトリーは、「エレミヤ書43章8~10節に記されている儀式がここで行われました。 『レンガ窯』(レンガの舗装)は、基壇に集まった逃亡者たちの首長たちの前で行われました。そして、ここにネブカドネザル2世が王宮を建てたのです」と述べています。[ 9 ]
ナウクラティスがアマシス2世(紀元前570年 - 526年)からギリシャ人の交通の独占権を与えられる と、ギリシャ人はダフネから追い出され、その繁栄は二度と戻らなかった。ヘロドトスの時代には、廃墟となった埠頭や建物の跡が目についた。
フェニキアのパピルス文書によると、フェニキア人がこの地に定住した。[ 10 ]
この遺跡は1886年にウィリアム・マシュー・フリンダース・ペトリー卿によって発見され、当時は地元住民から「ユダヤ人の娘の城」を意味するカスル・ビント・アル・ヤフディとして知られていました。[ 11 ]巨大な砦と囲い地があり、主要な発見物は大量の陶器の破片でした。これらはプサメティコスからアマシスの間、つまり紀元前7世紀末から6世紀初頭にかけての時期に属しているため、花瓶絵の年代学にとって非常に重要です。イオニア美術の特徴を示していますが、形状やその他の細部は地元で作られたことを示しています。[ 12 ]
エジプト学者のノエル・エメ=ジロンは、サッカラ書簡に基づいて、タフパヘスを聖書のバアル・ゼフォンの位置と同一視することを提案した。[ 13 ]