ダール・フェルティット
ダール・フェルティット（ Dār Fertit 、またはDar Fartitとも綴る）は、ダルフール（Dar Fur ）の南、現在の中央アフリカ共和国東部の高地の東に位置する、白ナイル川の支流を含む低地を指す歴史的な用語である。この地域には、スーダン南西部と南スーダン北西部の一部が含まれていた。現代では、フェルティットは南スーダン西バハル・エル・ガザール州の非ディンカ、非アラブ、非ルオ、非フールのグループおよび部族を包括する言葉である。[ 1 ]これらのグループは異なる言語を話すことが多く、部族間の暴力の歴史があるにもかかわらず、主にディンカ人への反対から、時間の経過とともにより統一されてきた。[ 2 ]
歴史的にそして現在に至るまで、この地域には多くの民族や言語が共存しており、その中には1800年以前から居住していた人もいれば、それ以降に移住してきた人もいます。ダル・フェルティットは統一された政体を持ったことはありませんでした。1840年代まで、現在の南スーダンの他地域と同様、ダル・フェルティットはどの国からも領有権を主張されておらず、特に現在のチャド南部や中央アフリカ共和国北部を占めていた奴隷制経済のイスラム教スルタン国（ダル・フール、ダル・ルンガ、ワッダイ、ダル・アル・クティなど）からは領有権を主張されていませんでした。その後、当時オスマン帝国の領土であったエジプトが白ナイル川を北上し、さらに西へと着実に領土を拡大し、最終的に1873年にこの地域を併合しました。
今日のダール・フェルティットは、主に西バハル・エル・ガザール州のラガ郡（発音は「ラジャ」）[ 3 ]の西部を占めています。フェルティット族は西エクアトリア州の北西部と北バハル・エル・ガザール州の北西端にも居住しています。
歴史
この地域と、同緯度の隣接地域は、雨期には通行不能となる過酷な地形を呈しています。1700年代以降、ダル・フールをはじめとするイスラム教のスルタン国は、奴隷を求めてこの地域を襲撃したり、そこに住むコミュニティから奴隷を徴発したりしました。[ 4 ]語源が歴史の中で失われてしまった「フェルティット」という名称は、ダル・フールの南に住む人々を指すようになり、非イスラム教徒、つまり法的に奴隷化可能な人々を指すようになりました。1800年代を通して、西と北の人々や人々は奴隷襲撃から逃れるために「ダル・フェルティット」へと逃れてきました。
エジプトは現在の南スーダンに進出するにつれ、象牙や奴隷の採取に関して民間商人に特権を与えました。これらの商人たちは、自ら築いたザリバと呼ばれる砦を拠点として活動していました。1800年代半ばのある時期、これらの商人の軍閥の一人、アル＝ズバイルがダル・フェルティットを征服し、私領としました。彼のザリバ、デイム・ズベイル（ズバイルの陣営）は、現代の同名の町の中核となりました。
注記
- ^トーマス 2010、160ページ。
- ^ブロック (2017)、176、177 ページ。
- ^トーマス 2010 .
- ^トーマス 2010、13ページ。
参考文献
- ブロック、ダニエル・S. (2017).「対反乱部族民兵組織形成の草の根的性質：南スーダンにおけるフェルティット族の事例、1985～1989年」。デイヴィッド・M・アンダーソン、オイステイン・H・ローランドセン編著『東アフリカにおける政治と暴力：新興国の闘争』アビンドン・オン・テムズ、ニューヨーク：ラウトレッジ、 pp. 172-186。ISBN 978-1-138-05961-0。
- トーマス、エドワード（2010）「カフィア・キンギ居留地：西スーダンの南北境界地帯の人々、政治、歴史」ロンドンおよびナイロビ：リフトバレー研究所（RVI）
