ダラバン・テシル
ダラバン・テシル تحصیل درابن درابن تحصیل | |
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 ダラバン・テシルのインタラクティブマップ | |
| 国 |  パキスタン |
| 州 |  カイバル・パフトゥンクワ州 |
| 地区 | デラ・イスマイル・カーン地区 |
| 政府 | |
| • 会長 | フマーユン・カーン・ミアンケル（PPP） |
| 人口 | |
• 合計 | 123,933 |
| タイムゾーン | UTC+5（太平洋標準時） |
ドラバンはパキスタンのハイバル・パフトゥンクワ州デラ・イスマイル・ハーン地区のテシル（地方行政区）である。[ 2 ]北緯31度44分3秒、東経70度20分11秒に位置し、標高は221メートル（725フィート）である。[ 3 ]ドラバンはスレイマン山脈の麓にあるデラ・イスマイル・ハーンの西40マイル（64キロ）にある小さな町である。ここ20年ほどでドラバンは大きな成長を遂げ、地元の貿易とビジネスの活気ある中心地となった。これにより近隣の村から経済移民が流入し、彼らはドラバン郊外に定住し始め、町の人口増加を引き起こした。ドラバンは優れた地理的条件を享受しており、ハイバル・パフトゥンクワ州とパンジャーブ州を東部のバロチスタン州と結ぶ主要国道沿いにある。この町の近年の歴史には、ドラバン警察署への反乱軍による大規模な襲撃事件などがあり、治安部隊員23名が死亡した。[ 4 ]この襲撃は、この町がパキスタン国内外でメディアの注目を集めた唯一の出来事であった。2023年12月12日の襲撃、そしてより最近の2024年2月5日のチャウドワンでの襲撃は、この地域における安全保障上の脅威の高まりを反映している。
語源
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ドラバンという語源については諸説ある。ハーバート・ベンジャミン・エドワーズ（1819-1868）によれば、「ダラバン」あるいは「ドラブンド」という語は、「閉ざされた峠」を意味する「ドゥルル・ブンド」という語に由来する。ハーバート・ベンジャミン・エドワーズは、1848年から1849年にかけてデラ・イスマイル・ハーン地域を訪れたイギリス領インド人官僚である。彼は著書『パンジャブ国境の一年』の中で、現在のハイバル・パフトゥンクワ地域とその人々、そして彼らの生活様式について詳細に記述している。ハーバート・エドワーズによれば、現在のドラバンに定住したミアンケル・パシュトゥーン族は、彼らの地域とシェラニ丘陵を結ぶ峠を封鎖しようとしていた。シェラニ族とミアンケル族の間には、波乱に満ちた関係があった。 「Durruh_Bund」という語句は、時を経てDarabundへと変化し、さらにDrabundまたはDrabanへと変化し、ミアンケル族の領土を示すようになりました。1848年から1849年にかけて、ヘバート・エドワーズがDraban村について記述する際にDrábundという語を使用していることは、非常に興味深いことです。彼は著書の中でこう記している。「ドラブンドは、ダマン・プロパー、つまり丘陵地帯の裾野の小さな一角であり、デラジャット川（インダス川）を越えて広がっていない。我々が先ほど去ったグンダプール人の土地の南と南西に位置する。北はコラチーとの境界はヌラー川（ジルクンニー川、サワン川）、西はトゥフティ・スーリマン川の外縁、南はバブール川で、これは私が立てた柱の列で、コウル・ヌラー川（苦い川）の二つの論争の的となっている流路の等距離に位置している。ドラブンドの土地全体は、縦約12マイル、横約21マイルの広さで、その特徴は隣接するグンダプール人の土地と概ね似ている。しかし、ドラブンドは丘陵地帯に向かって起伏が激しく、村々はより多くの樹木や植物に囲まれている。ドラバンという語の起源については、広く普及しているが信憑性に欠ける別の説では、ダラバンとドラジンダ県の主要都市であるダラジンダという語が似た発音で、ペルシャ語に由来し、ムガル帝国の皇帝シャージャハーンの息子であるダラ・シコーと関係があると主張している。この主張を裏付ける歴史的証拠はほとんどないが、それでもこの起源神話は人々の想像の中に残っている。ドラバンという名前の起源に関する前者の話の方がよりもっともらしく見え、シェラニ族とミアンケル族の間の敵意と敵対関係の初期の歴史によって非常によく裏付けられている。
初期の歴史とイギリス人の到着
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ダラバンのダラジンダ、ムサ ザイ、ザルカニ、チョドワンを含む地域が、古代にこれほど長い間、人間の居住地ではなかったとは考えにくい。この地域の優れた地理的条件、豊かな農産物、耕作と水に適した肥沃な土壌が、初期の人間の定住を促したに違いない。ダラバンから約 20 キロメートル離れたところに、北緯 31 度 -37 分、東経 70 度 -30 分にジャンディ ババール遺跡がある。この遺跡で行われた発掘調査により、青銅器時代の文化が明らかになった。この特定の遺跡は、1927 年に A. スタインによって発見された。1970 年代には、当時ペシャワール大学考古学部長であった A. H. ダニによって、グムラとハタラでさらなる発掘調査が行われた。彼はさらに発掘調査を行い、レマン デリの遺跡を含むいくつかの遺跡も発見した。同様に、ハーバート・B・エドワーズは著書『パンジャブ国境の1年 1848-49：第2巻』の中で、ダラバンのロハラ川近くにある巨大な塚、デラについて言及しています。ハーバート・B・エドワーズは、この雨水で掘られた塚（人々から「デイール」と呼ばれていました）が、この地域におけるグレコ・バクトリア人の前哨地の連鎖の一環である可能性があると考えていました。ダマーンを含むデラ・イスマイール・ハーン地域はデリー・スルタン朝の一部であり続けましたが、16世紀に弱体化するとランガ朝の支配下に入りました。1469年または1471年、同王朝のスルタン・フサインがデラ・イスマイール・ハーン周辺の地域をサルダール・マリク・ソフラブ・ドダイに与えました。マリクの息子であるイスマイール・ハーンが、デラ・イスマイール・ハーン市を建設したと一般的に考えられています。 1541年、シェール・シャー・スリーがムルターンを占領し、デラ・イスマイル・ハーンの地域は彼の手中に落ちた。大ムガル帝国の治世下、この地域はムガル帝国のムルターン・スバの一部となった。デラ・イスマイル・ハーン地域は、ムルターンからカンダハールへの主要交易路上にあり、現在のドラバン、クラチ、そして最も重要なザルカニを通過していた。ザルカニ峠を通って交易隊商はゴマール峠の狭い峡谷と山々を抜け、インダス川を渡ってインドに入った。当時、ドラバン地域にはこれらのパシュトゥーン人の遊牧民、商人、傭兵が頻繁に訪れていた。1750年頃、デラ・イスマイル・ハーンの街はアフマド・シャー・ドゥッラーニーに占領され、ドゥラーニー帝国の一部となった。1794年、シャーザダ・カムラン・ドゥッラーニーによってナワーブ・ムハンマド・ハーン・サドザイにこの街が与えられた。デラ市は1849年、イギリスによるパンジャーブ征服に続いて併合されました。1850年までにドラバン地方はイギリスの支配下に入りました。
近代史
言語、民族、文化
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ドラバン地方には、パシュトゥーン人とサラキ語を話すバローチ人とジャート人が住んでいます。この相互作用により、ドラバン地方、そしてデラ・イスマイル・ハーン管区全体が独特の雰囲気を醸し出しています。ドラバンではサラキ語とパシュトゥーン語の両方が話されています。パシュトゥーン人とサラキ語はどちらもバイリンガルで、パシュトゥーン語とサラキ語を流暢に話します。パシュトゥーン語のみを話すのは、遊牧民のパシュトゥーン人であるナシル族だけです。何世紀にもわたるパシュトゥー語とサラキ語の密接な相互作用により、パシュトゥー語には独特のサラキ語の雰囲気が漂っています。そしてサラキ語は、パシュトゥー語の影響を受けて、独自の風味を獲得しました。多くの単語の借用があり、同じ理由でクラチ語とタンク語のサラキ語とドラバン語には、デラ市、バハール語、ダリヤ・ハーンで話されているサラキ語とは異なる、特別で独特なアクセントがあります。ドラバンとムサ・ザイのパシュトゥーン人の大部分はミアンケル族出身ですが、彼ら以外にも、バフティヤール族、シェルワニ族、ナシル族、ガンダプール族、マルワット族も相当数ダラバンに居住しています。ダラバン地域のサラキ語話者の大部分はバローチ語系ではありませんが、バローチ語系サラキ語話者もドラバンとその周辺地域に多く居住しており、彼らもバローチ語を話します。
地理的位置とコミュニケーション
ドラバンはスレイマン山脈の麓にあります。ドラバンから見えるタフテ・スレイマンの雄大な峰々は、ダマーン全域に住む人々の神話や民間伝承の一部となっています。ダマーンの平野には、スレイマン山脈とタフテ・スレイマンの双子の峰が、素晴らしく絵のように美しい背景を与えています。実際、タフテ・スレイマンがなければ、ダマーンは今とは違ったものであったでしょう。ダラバンは近隣地域全体で恵まれた地理的位置にあり、これが貿易が盛んであることと、遊牧民のパシュトゥーン人人口の理由となっています。この町は、ダラジンダ、ムサザイ、チャウドワンといった近隣の町と道路で結ばれています。また、ドラバンは、ハイバル・パフトゥンクワ州とパンジャーブ州をバルチスタン州と結ぶ国道沿いにあります。国道当局によって建設されたこの高速道路は、この地域の発展と発展に重要な役割を果たしています。この高速道路が建設される前は、ハイバル・パフトゥンクワ州からゾーブやクエッタへの移動は極めて困難でした。旅行者は、シェラニ地方を通る狭く危険な道や、南ワジリスタンを横断する長い道を通ってゾーブや東バロチスタン州へ向かうには、長い苦難を強いられました。この高速道路は、ドラバンとその周辺地域における貿易と商業の発展にも貢献しました。スライマン山脈付近の地域は、主に北側と中央側に遊牧民のパシュトゥーン族、南側にバロチ族が居住しています。山脈の麓にある村々では、 パシュトゥー語とバロチ語の両方が話されています。
教育機関
識字率と教育水準の面では、ドラバンとその周辺地域はクラチをはじめとするデラ・イスマイル・カーン州の他の地域に比べて遅れていました。ドラバンでは1953年に公立高校が設立されましたが、2000年頃に高等学校に昇格しました。実際、教育水準の面ではムサ・ザイがドラバンを上回っていました。ムサ・ザイの裕福な地主階級は、若い世代を都市で教育を受けさせるのに十分な資源と資金を持っていました。しかし、2000年頃にドラバンは教育分野でルネサンス期を迎えました。数年前、州政府によってドラバンに学位取得可能な大学が設立されました。
ドラバン周辺の訪れる価値のある場所
ドラバンの町自体は、観光、娯楽、冒険の面ではあまり何も提供していません。そのため、ほとんどの人々が楽しみ、レクリエーション、娯楽を求めてたどり着くのは、隣接するスレイマン山脈です。ダラバン・ザムはドラバンの町から車で10分のところにあり、その流れる水と美しい山の景色から、若者の間で非常に人気があります。ダラジンダの近くにあるピア・グンダイも、たくさんの滝と雄大な景色を楽しめる場所です。さらに、ラガ・シール、カイスライ、サド・パワ、タンガ、カラヒ、アルマル・カラン、ムガル・コット、ダナ・シール、シャンバイ・ザンドルは、気温が穏やかで、山々が緑豊かで美しい場所です。しかし、ダマーンの人々の間で最も人気があるのは、タフテ・スレイマンへの旅行です。この標高3,400メートルの山頂への旅行は夏に行われ、通常、険しい山岳地帯を歩いて2日間の旅を要します。山頂には、預言者スライマンにまつわる宗教的な祠とタクトがあります。ダラバンの南には、ナシュバニア・スーフィーの伝統に基づく重要なハンカを誇るムサ・ザイ・シャリーフの町があります。この祠には、ドースト・ムハンマド・カンダリ、ウスマン・ダマニ、シルジュディン、イブラヒム、イスマイルの墓があります。ムサ・ザイ・シャリーフのハンカは有名で、パキスタン、アフガニスタン全土、さらには海外からも信者が訪れます。アガ・サーヒブとして知られるシャイフ・グラーム・ヤシーン・サーヒブのハンカと、その息子ファイズ・ムハンマド・サーヒブ、ムハンマド・ディン・サーヒブの墓もムサ・ザイにあります。
参考文献
- ^ 「DISTRICT AND TEHSIL LEVEL POPULATION Summary WITH REGION BREAKUP: KHYBER PAKHTUNKHWA」(PDF)パキスタン統計局2018年1月3日オリジナル(PDF)より2018年4月20日時点のアーカイブ。2018年4月19日閲覧。
- ^ DIカーン地区のテシルと組合 – パキスタン政府2012年2月9日アーカイブ、Wayback Machineにて
- ^ダラバンの場所 – Falling Rain Genomics
- ^ 「パキスタン北西部で戦闘員が警察署を襲撃、少なくとも23人死亡」アルジャジーラ2025年2月4日閲覧。
外部リンク
- https://digitalcommons.unomaha.edu/afghanuno/14/
- http://myslahuddinsikander.wordpress.com/2023/06/12/looking-down-from-takht-a-travel-account-of-takht-e-sulaiman/
北緯31度44分3秒 東経70度20分11秒 / 北緯31.73417度、東経70.33639度 / 31.73417; 70.33639https://myslahuddinsikander.wordpress.com/
http://onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/book/lookupid?key=olbp58025 http://ojs.uop.edu.pk/ancientpakistan/article/view/258
