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| 著者 | パトリック・ティアニー |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 科目 | ジェームズ・ニール、ナポレオン・シャニョン |
| 出版 | 2000 |
| メディアタイプ | 印刷 |
| ページ | 416 |
| ISBN | 978-0393049220 |
『エルドラドの闇：科学者とジャーナリストはいかにしてアマゾンを荒廃させたか』は、パトリック・ティアニー著の論争を呼ぶ書籍で、著者は遺伝学者ジェームズ・ニールと人類学者ナポレオン・シャニョン（1968年の著書『ヤノマモ：獰猛な人々 』の著者）が、ベネズエラとブラジルの間のアマゾン川流域の先住民ヤノマモ族で長期にわたる民族誌的フィールドワークを、を行ったと非難している。また、研究者らがアメリカ先住民の間で麻疹の流行を悪化させ、 [1]ジャック・リゾとケネス・グッドがヤノマモ族に対して不適切な性的行為を行ったとも書いている。
この本は当初は好意的なレビューと好評を得たが、その後複数の独立機関による調査でティアニー氏の主な主張は虚偽であり名誉毀損的であることが判明した。[2]
主な主張とその評価
『エルドラドの闇』で主張された内容は次のとおりです。
- ナポレオン・シャニョンとジェームズ・ニールは、弱毒化が不十分な生麻疹ワクチンの導入を通じて、直接的および間接的にこの地域でジェノサイドを引き起こしたと主張した。この主張は反駁されている。[3] [4] [5]
- ヤノマモ計画は、原子力委員会による秘密裏に行われていた人体実験計画の派生であり、継続されたものであった。この主張は反駁されている。[5]
- シャグノン氏によるヤノマモ族に関する記述は、虚偽、存在しない、あるいは誤解されたデータに基づいており、シャグノン氏はヤノマモ族の間で暴力を扇動した。関連する主張や倫理的問題は、依然として多くの学術的議論の対象となっている。
- クロード・レヴィ＝ストロースの弟子であるフランス人研究者ジャック・リゾは、ヤノマモの少年たちに対し、ショットガンなどの異質な物品をコミュニティに持ち込んだ後、様々な慣習に反する同性愛行為を行った。ティアニーはこれを「ショットガンによる売春」と呼んだ[6] 。その後の調査で批判的な支持を得たにもかかわらず[7] 、これらの主張は比較的学術的な注目を集めなかった[8] 。 [不完全な短い引用]
- アメリカ人研究者ケネス・グッドは、10代前半のヤノマモ族の少女と結婚しました。グッドの自伝的記述は、ヤノマモ族（そしてアメリカ人）の文化的規範の中で発展した複雑な個人的な関係を描いています。彼は、地元の慣習とコミュニティの願いに従い、将来の妻がまだ子供だった頃に婚約し、彼女が15歳か16歳になった頃に結婚を終えたと述べています。[9]
評価
2000年、ティアニーは『エルドラドの闇』を出版し、遺伝学者ジェームズ・ニールと人類学者ナポレオン・シャグノンがヤノマモ族の麻疹流行を悪化させたなど、数々の非難を浴びせた。この作品は当初好評を博し、全米図書賞にノミネートされた。シャグノンに対するティアニーの非難の多くは、ニューヨーク・タイムズ紙の科学ジャーナリスト、ジョン・ホーガンによる書評で事実として受け入れられた。[10] [11]この政治的論争により、シャグノンは早期退職を余儀なくされた。[12]スレート誌の人類学者ジョン・トゥービーは、この本は内部的に矛盾していると考え、フィクションと表記すべきだったと示唆した。[4]
ティアニー氏による研究者への告発に関して、アメリカ人類学会（AAA）と外部評価者によって複数の調査が行われた。ティアニー氏の著書は、米国科学アカデミー[ 13]やアメリカ人類遺伝学会[3 ]を含む多くの学術研究者や専門家団体から非難された。彼らはティアニー氏が告発を虚偽に提出したと結論付けた。
ティアニーによるニールとシャグノンに対する告発は、当初AAAによって設置されたピーコック委員会（後にエルドラド・タスクフォースとして知られる）によって調査された。委員会はティアニーを支持し、ニールとシャグノンの行為に疑問を呈し、その調査結果は2002年5月にAAA理事会によって承認された。[5]
AAAは組織内の不和のため、その後外部調査チームを要請した。予備報告書では、「本書は意図的に虚偽であるように思われる」と述べ、「パトリック・ティアニーは自身の主張を裏付けるために、一次資料を相当程度誤解または歪曲している」と指摘した。調査員は、不正行為を行ったのはシャグノンではなく、ティアニーが自らの想像、あるいは最悪の場合捏造した物語を裏付けるために証拠を不正に改ざんしたと結論付けた。[14]
2004年、トーマス・A・グレガーとダニエル・R・グロスはAAAの書評に関する調査報告書を発表しました。[15] 2005年、彼らはAAA会員に対し、この本への支持を取り消すよう求めました。この決議は846対338で可決されました。[16]
ミシガン大学が設置した委員会によるティアニー氏の告発に関する詳細な調査の結果、最も重大な告発には根拠がなく、その他の告発は誇張されていることが判明した。同大学学長室は2000年11月にティアニー氏の主張のほぼすべてを否定した。[17]本書の主張を当初宣伝していた二人の科学者、スポンセル氏とターナー氏は、ニール氏に対する告発は「現時点での我々の知識では推論の域を出ない。ニール氏の文書や録音されたスピーチといった『決定的な証拠』は存在しない」と認めた。[5]
医学・科学史家であり、この議論には無関係なアリス・ドレーガーは、1年間の調査を経て、ティアニーのシャグノンとニールに関する主張は虚偽であると結論付けた。彼女は、AAAがこれらの虚偽の拡散に加担し、「根拠のない扇情的な告発から学者を守る」ことを怠ったとして、無責任な行為を行ったと述べている。 [5]
AAAは本書への支援を撤回し、ティアニー氏による不正、不適切、非倫理的な行為を認めた。同協会は、「調査の過程、出版物、全国大会、ウェブサイトにおいて、AAAは告発文化を容認し、深刻だが評価されていない告発がウェブサイトに掲載され、ニュースレターや年次総会で表明されることを容認した」と認め、「報告書は、対象者の評判を傷つけ、ヤノマモ族の悲劇の真の原因から世間の目を逸らさせ、人類学者がヤノマモ族の苦しみの責任を負っているという誤解を招くような示唆を与えた」と述べている。[16]
ティアニーの著書に記載されている不適切な医療行為の告発は、リオデジャネイロ連邦大学の医療チームによって調査され、虚偽であることが判明しました。[18]
『エルドラドの闇』をめぐる論争の後、ティアニーは目立たない存在となり、公の場で自分の作品を擁護することはほとんどなくなった。[19]ドレーガーの要請で行われた調査によると、ティアニーは人類学やジャーナリズムの訓練を受けたことも雇用されたこともなかったが、偽の身分で南米を旅し、金の買い手を騙し、合法的な許可なくヤノマモの領土に入り、熱帯雨林に有毒な水銀を持ち込み、殺人犯と遭遇し、人を殺した可能性もあった。[20]
ティアニーは、ベネズエラの人類学者レダ・マルティンスが執筆した、シャニョンに対する告発の「書類」を根拠にしていると主張したが、マルティンスはドレーガーに対し、書類は自分が書いたものではなく、単にポルトガル語に翻訳しただけだと語った。ドレーガーが収集した証拠によると、書類はティアニー自身が執筆したものである。[21] [22]
参考文献
- ^ シルバ、ステイシー (1988年1月20日). 「Meeting The Fierce People」（PDF） . The Daily Nexus . 2021年4月17日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2008年10月23日閲覧。
- ^ Greg, Laden (2013年5月2日). 「人類学者は危険な部族か？」Slate . 2014年9月8日閲覧。
- ^ ab アメリカ人類遺伝学会 (2002年1月). 「パトリック・ティアニー著『エルドラドの闇』におけるジェームズ・V・ニールへの告発に対する回答」アメリカ人類遺伝学ジャーナル70 ( 1): 1– 10. doi :10.1086/338147. PMC 384880. PMID 11715114 .
- ^ ジョン・トゥービー「ジャングル・フィーバー：2人の米国人科学者がアマゾンで大量虐殺の流行を引き起こしたのか、それともニューヨーカーが騙されたのか？」スレート、2000年10月24日
- ^ abcde Dreger, Alice (2011年2月16日). 「アメリカ人類学会における闇の到来」.ヒューマンネイチャー. 22 (3): 225– 246. doi :10.1007/s12110-011-9103-y. PMC 3178026. PMID 21966181 .
- ^ ボロフスキー、10ページ
- ^ Hill, Jane H. (2002). 「人類学者によるヤノマミ族との不適切な性的関係の申し立て」(PDF) .アメリカ人類学会エルドラド・タスクフォース文書 第2巻. アメリカ人類学会. pp. 101– 103. 2022年1月27日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2021年3月4日閲覧。
- ^ ペルス、77ページ
- ^ [グッド氏、ヤノマモ族の妻、そして息子についての音声放送
- ^ ジョン・ホーガン（2000年11月12日）「ハーツ・オブ・ダークネス」ニューヨーク・タイムズ。 2013年3月14日閲覧。
- ^ シャグノン、ナポレオン（2013年）『高貴な野蛮人：二つの危険な部族の中での私の人生 ― ヤノマメ族と人類学者』ニューヨーク：サイモン＆シュスター、ISBN 9780684855110。
- ^ 「ファイト・クラブ：ナポレオン・シャニオンについて」ザ・ネイション誌。 2016年6月15日閲覧。
- ^ アルバーツ、ブルース（2000年11月9日）「エルドラドの闇に関する記録の整理 - 米国科学アカデミー会長ブルース・アルバーツ氏の声明」ダグラス・W・ヒュームの人類学的ニッチ。 2013年3月17日閲覧。[永久リンク切れ]
- ^ 「予備報告：パトリック・ティアニー著『エルドラドの闇』に記されたナポレオン・シャニョンとジェームズ・ニールに対する主要な告発は、故意に偽造されたものであると思われる」（PDF） 。 2012年9月21日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。
- ^ グレゴール、トーマス・A.、ダニエル・R・グロス（2004年12月1日）「連座制による罪：告発文化とアメリカ人類学協会によるエルドラドの闇の調査」（PDF）アメリカン・アンソロポジスト誌、106 (4): 687–698 . doi :10.1525/aa.2004.106.4.687.[永久リンク切れ]
- ^ ab 「AAA、エルドラド報告書の受理を撤回」アメリカ人類学協会、2005年。2015年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月30日閲覧。
- ^ “ミシガン大学ナンシー・カンター学長による著書『エルドラドの闇』に関する声明”. 2009年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月14日閲覧。
- ^ デ・カストロ・ロボ、マリア・ステラ;ピーニョ・ロドリゲス、カリス・マリア。デ・カルヴァーリョ、ダイアナ・モール「エルドラドのパトリック・ティアニーの闇に含まれる告発に関するリオデジャネイロ連邦大学医療チームの報告書」。ミシガン大学。 2019 年 10 月 3 日に取得。
- ^ デイビッド・グレン、トーマス・バートレット（2009年12月3日）「研究者に対する10年前の非難への反論が人類学会議を再び揺るがす」『高等教育クロニクル』。 2013年3月14日閲覧。
- ^ アリス・ドレーガー、「アメリカ人類学会への闇の到来：警告の物語」、ヒューマンネイチャー22（2011）：225-46。
- ^ シャグノン、ナポレオン（2013年）『高貴な野蛮人：二つの危険な部族の中での私の人生 ― ヤノマモ族と人類学者』ニューヨーク：サイモン＆シュスター、496頁。ISBN 978-0684855110。
- ^ ドレーガー、アリス（2016年）『ガリレオの中指：異端者、活動家、そしてある学者の正義の探求』ペンギン出版グループ、160頁。ISBN 978-0143108115。
出典
- ボロフスキー、ロバート（2005年）『ヤノマミ：激しい論争とそこから学ぶこと』カリフォルニア大学出版局、ISBN 978-0-520-93856-4。
- ヒューム、ダグラス（2016）「学術界の闇：人類学者とジャーナリストが論争について書く文化モデル」ワールドカルチャーズeジャーナル、21 (1)。
- ピーター・ペルズ（2005年）「『十戒がない場所』：エルドラド事件の暗黒時代における倫理の再定義」ピーター・ペルズ、リン・メスケル編『倫理の埋め込み：人類学専門職の境界の変容』 、バーグ、 69～ 99頁 。ISBN 978-1-84520-047-3。
外部リンク
- インターネットアーカイブの「エルドラドの闇」
- 論争と、そこにあるより広範な問題、ヤノマミ：激しい論争とそこから学ぶこと（カリフォルニア公共人類学シリーズ）（2005年）R.ボロフスキー他著、カリフォルニア大学バークレー校ISBN 0520244044
- ダグラス・ヒュームが編纂した論争に関する文書の包括的なリポジトリ
- エルドラドの闇の第一章（ログインが必要です）
- 部族の秘密
