デビッド・ベンジャミン・ケルダニ

デイヴィッド・ベンジャミン・ケルダニ（1867年 - 1940年頃）は、後にアブド・アル＝アハド・ダーウード（アラビア語：عبد الأحد داود、ローマ字：  Abd al-Aḥad Dāwūd）として知られるカルデア系カトリック司祭で、イスラム教に改宗した。著書『聖書におけるムハンマド』で知られる。^{[ 1 ]}

名前

彼はダヴィド（ダヴィド、ダウド）として洗礼を受け、イスラム教に改宗した後もその名を保持した。彼の姓「ベニヤミン」あるいは「ベニヤミン」（シリア語）は、おそらく祖父に由来する。

改宗後、彼は「ケルダニ」（アラビア語でカルデア人）と呼ばれた。彼が改宗後に名乗ったアブドゥル・アハド（唯一者のしもべ）は、イスラム教に改宗する以前から抱いていた三位一体論に反する一神教の信仰を強調している。

人生

ベンヤミンに関する主な資料は、彼の著書に記された自伝的な記述である。彼の生涯やイスラム教への改宗に関する他の資料は存在しない。^{[ 2 ]}

キリスト教時代

カルデア典礼のカトリック教徒であったデイヴィッド・ベンジャミンは、ウルミアで教育を受けた。1886年から1889年まで、英国国教会宣教団が設立した学校で教師として働き、この間に助祭に叙階された。1890年にウルミアを離れ、イギリスへ渡り、ミルヒルにある外国宣教大学（ハーバート・ヴォーン（1832-1903）によって設立された「セント・ジョセフ・カレッジ」）で学んだ。1892年には、英国のカトリック週刊誌『ザ・タブレット』をはじめとする定期刊行物に連載記事を執筆した。ミルヒルの神学校での学業を終えた後、1892年にヴォーンによって更なる研究のためにローマへ派遣された。ローマのプロパガンダ・フィデ・カレッジで哲学と神学を学び、1895年に司祭に叙階された。 1895年に彼はペルシャに戻り、ウルミアのフランス・ラザリスト宣教団に加わり、宣教団初のシリア語定期刊行物『Qala-La-Shara（真実の声）』を出版した。

1898年、ベンジャミン神父は故郷の村ディガラ（ウルミアから1マイルほど離れた場所）に学校を開きました。翌年、彼は教区の責任者として派遣されました。

1900年の夏、彼は小さな別荘に隠棲し、そこで一ヶ月間祈りと原語で聖書を読むことに時間を費やした。その後、聖職を辞任した。

1903年、彼は再びイギリスを訪れ、ユニテリアン共同体に加わった。1年後、英国外ユニテリアン協会から派遣され、同胞への布教活動に従事した。ペルシアへ向かう途中、コンスタンティノープルを通過し、シェイク・イスラーム・ジェマルー・ッディーン・エフェンディをはじめとするウラマーたちと何度か協議した後、1904年にイスラム教に改宗した。

イスラム時代

デイヴィッド・ベンジャミンのムスリムとしての人生については、作家としての活動以外、あまり知られていない。彼は『聖書におけるムハンマド』を著した。これは1928年に『イスラミック・レビュー』誌に連載記事として初刊行された。また、1922年か1923年にはトルコの新聞『アクシャム』に『預言者ムハンマドは人の子である』を寄稿している。^{[ 3 ]}

アサン・ギュンター・ニャダイセンガによってドイツ語に翻訳されたこの本は、キリスト教徒がイエスを指していると理解している聖書の預言の多くが、実際にはムハンマドを指し示していると主張している。イエスが告げた神の王国とは、イスラム教を通して地上に神の支配を確立することである。そして、イエスが予言した弁護者はペリクリュトス、つまりアフマドである、と彼は主張する。^{[ 4 ]}

彼は著書の中で、改宗の理由を次のように説明しています。

私がイスラームに改宗したのは、全能なるアッラーの慈悲深い導きによる以外にありません。この神の導きがなければ、真理を見出すためのあらゆる学問、探求、その他の努力は、人を迷わせることさえあります。神の絶対的唯一性を信じた瞬間から、聖なる使徒ムハンマドは私の行動規範となりました。^{[ 5 ]}

引用

キリスト教徒に対して、神の絶対的な一体性を信じず、三位一体の信仰を放棄しないのであれば、彼らは確かに真の神を信じない者であるということを思い起こさせなければならない...旧約聖書とコーランは神の三位一体の教義を非難している。新約聖書はそれを明確に支持も擁護もしていないが、たとえ三位一体に関するヒントや痕跡が含まれていたとしても、それは全く権威ではない。なぜなら、それはキリスト自身によって見られず、書かれておらず、彼が話した言語でもなく、少なくとも彼の後の最初の2世紀は現在の形と内容で存在しなかったからである。^{[ 6 ]}

神がカルデアのウルでアブラハムに啓示された日から、紀元325年に真の信者の4分の3の恐怖と抗議の中、コンスタンティヌス帝の勅令によってニカイア公会議の信条と行為が公布され施行されるまで、コンスタンティヌス帝と彼の不信仰な聖職者たちのように、神の民を装う者たちによって神の唯一性がこれほど公式かつ公然と冒涜されたことはなかった！^{[ 7 ]}

参考文献

• ベンジャミン・デイビッドの記事
• デビッド・ベンジャミン・ケルダニ牧師 (アブドゥル・アハド・ダウド、世界聖書のムハンマド) ISBN 983-9154-65-6
• デヴィッド・ベンジャミン：ビベルのムハンマド。ミュンヘン、1992 年。ISBN 3-926575-00-X、 - 2.、ノイベアブ。 Aufl.、SKD バイエルン、ミュンヘン、2002、ISBN 3-926575-90-5
• フィーイ、ジャン・モーリス(1993)。Pour un Oriens Christianus Novus: Répertoire des diocèses syriaques orientaux et occidentaux。ベイルート: オリエント研究所。ISBN 9783515057189。

参考文献

1. ダウード、アブドゥル・アハド。「聖書におけるムハンマド（彼に平安あれ） - 英語 - アブドゥル・アハド・ダウード」。IslamHouse.com 。 2021年6月4日閲覧。
2. キラレ、アブバカール・スラジョ・イブラヒム。「ローマ・カトリック教徒（ウラミア司教）デビッド・ベンジャミン・ケルダニ教授による聖書の中のムハンマド」。
3. 「人の子とは誰なのか？」 2010年8月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年4月4日閲覧。
4. “Periqlytos Means Ahmad” . 2010年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年4月4日閲覧。
5. ローマカトリックの司祭がイスラム教に改宗
6. 「Rev. David Benjamin Keldani, BD」 2009年4月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年4月4日閲覧。
7. ムハンマド著『世界聖書（第2巻）聖書』（1928年）、58ページ

外部リンク

• 英語の伝記