デイヴィッド・フィスク(1954年生まれ、2023年10月28日死去)は、ニューヨーク州ボールストン・スパ在住の作家、郷土史家、そして元図書館員であった。ソロモン・ノーサップに関する著書を数冊執筆している。[ 1 ] [ 2 ]
1954年メイン州バンゴー生まれ[ 3 ] 、コネチカット州育ち。コーネル大学で学士号を取得。ニューヨーク州立大学オールバニ校で図書館学を学び、修士号を取得した[ 4 ] 。
フィスクは癌との闘病の末、2023年10月28日に亡くなった。[ 5 ]
彼は、南北戦争以前の時代に誘拐され奴隷にされた自由黒人男性についての著書を執筆しています。スキッドモア大学の学芸員レイチェル・セリグマン、ユニオン大学の教授クリフォード・ブラウンと共に『ソロモン・ノーサップ:奴隷制以前の人生』を共著しました。[ 4 ]また、『ソロモン・ノーサップ:奴隷制以前と奴隷制以後の人生』も執筆しています。 [ 1 ]
彼は、誘拐され奴隷として売られた人々について書いた別の本、「ソロモン・ノーサップの血族:南北戦争前の自由市民の誘拐」を著した。[ 1 ]この本では、南北戦争前のアメリカの誘拐現象についても説明されている。
ノーサップに関する重要な疑問は、1857年、オンタリオ州ミシサガのストリートスビルで予定されていた講演の後、彼に何が起こったかである。[ 2 ] [ 6 ]群衆が彼の講演を妨害し、罵詈雑言を浴びせた。地元紙は当時、これを「最も卑劣な暴挙」と評した。ノーサップは部屋に閉じこもった。フィスクの研究はいくつかの仮説を導き出した。その一つは、手紙という形で証拠が残っており、ノーサップが地下鉄道の運営者となり、バーモント州からカナダへの入国を支援したというものである。 [ 2 ]彼は自由を求める人々を助け、地下鉄道に携わったと言われている。フィスクは「彼の大胆さと問題に対する理性的な解決策の傾向を考えると、私たちが知らないだけの素晴らしい功績があったかもしれない」と述べている。[ 2 ] [ 7 ]
エリック・スタンウェイと共著で『マダム・シェリー:特別版』を執筆。また、『ケネベックの忘れられた場所:廃墟と風変わりな人々』も著している。[ 4 ]また、様々な歴史テーマに関する講演も行っている。[ 8 ]