D. J. デイヴィス | |
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| 生まれる | デビッド・ジェームズ・デイヴィス 1893年6月2日カーメル、カーマーゼンシャー、ウェールズ |
| 死亡 | 1956年10月11日(1956年10月11日)(63歳) |
| 休憩所 | カーメル、カーマーゼンシャー、ウェールズ |
| 教育 | アベリストウィス大学、 シアトル大学、 コロラド州立大学プエブロ校 |
| 職業 | |
| 雇用主 | ノースウェスタン石炭コークス社、アメリカ海軍、炭鉱 |
| 知られている | 影響力のあるエッセイスト、経済学者 |
| 配偶者 | ノエル・フレンチ |
| 両親) | トーマス・デイヴィスとエレン(旧姓ウィリアムズ) |
デイヴィッド・ジェームズ・デイヴィス(1893年 - 1956年)はD・J・デイヴィスとして知られ、ウェールズの経済学者、[ 1 ] 、実業家、[ 2 ]、エッセイスト、[ 1 ]、作家、[ 1 ]、政治活動家、パイロット、[ 2 ]、国際主義者であった。[ 1 ]デイヴィスはウェールズに帰国する前は世界中を旅行していた。
当初はアマンフォード地区のウェールズ労働党の創立メンバーであったが、1925年に労働党を離れ、ウェールズの民族主義政党であるプライド・カムリの創立メンバーとなった。[ 1 ]
歴史家ジョン・デイヴィスによれば、第二次世界大戦後のウェールズ系住民の長期的なイデオロギー形成に最も影響を与えたのはD・J・デイヴィスの思想であり、ウェールズ民族主義の歴史においてデイヴィスはサンダース・ルイスと「同等に重要な人物」であったが、1930年代のウェールズ系住民と強く結びついたのはルイスの「才気とカリスマ性」であった。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
D・J・デイヴィスは、1893年6月2日、ウェールズのカーマーゼンシャー州カーメルで、炭鉱夫のトーマス・デイヴィスとエレン・デイヴィス(旧姓ウィリアムズ)の3番目の子供として生まれました。 [ 1 ]地元の学校に通った後、デイヴィスは14歳でいくつかの炭鉱やバリー・ドックで働き始めました。[ 1 ]長時間働いていましたが、デイヴィスは夜間クラスや通信講座で教育を続けました。[ 1 ]
1912年、デイヴィスはカナダに移住し、その後アメリカ合衆国に渡り、鉱山で働きました。[ 1 ]デイヴィスはコロラド州スティームボートスプリングスのノースウェスタン・コール・アンド・コークス社の共同創設者でした。「多彩な人物」とジョン・デイヴィス教授は記しています。D.J.デイヴィスはアメリカ中を旅し、ボクサーとなり、コロラド州立大学プエブロ校に進学した後、ワシントン州シアトル大学で法律を学びました。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
学業を終えた後、デイヴィスはアジアを旅し、日本と中国に滞在した後、米国に戻り、 1918年に米国海軍に技術者兼パイロットとして入隊した。 [ 1 ] [ 2 ]ジョン・デイヴィス教授によると、デイヴィスが英国軍ではなく米国軍に所属したのは、「英国陸軍将校の階級に縛られた態度に対する抗議」だったという。[ 4 ]
1919年にアメリカ海軍を休暇中に、デイヴィスはウェールズに戻り、ランディビーで炭鉱夫として働いていたが、事故で重傷を負った。[ 1 ]翌年、デイヴィスは無能力となり、1920年までにアメリカ海軍を除隊した。[ 1 ]
事故による「強制的な余暇」の間に、デイヴィスは「経済学、政治学、そして労働者階級運動の歴史」を研究したと、セインウェン・ハンナ・トーマス博士は記している。[ 1 ]社会主義的な政治活動に触発されたデイヴィスは、カーマーゼンシャー州アマンフォード地区で労働党の創立メンバーとなった。[ 1 ]
1924年、デイヴィスはデンマークに渡り、エルシノアの国際人民大学とヴェストビルクのフォークハイスクールに通った。トーマス博士によると、そこで「社会主義と国家主義の関係に対するデイヴィスの態度は完全に変わった」という。[ 1 ]
「[デイヴィスは]真の国際主義は自由な国家間の協力に基づくものであり、ウェールズの労働者階級の進歩は自由なウェールズにおいてのみ確保できると信じるようになった。この見解は、1925年にウェールズ民族党(現ウェールズ国民党)が設立される数ヶ月前に表明されたもので、当時彼はウェールズにおける民族主義運動の存在を知らなかった。彼はデンマークから帰国した時、生産手段の所有権と管理権を労働者自身の手に置く協同経済政策を支持する、確信に満ちた民族主義者となっていた。」― セインウェン・ハンナ・トーマス博士[ 1 ]
デイヴィスのデンマークでの経験について、作家のシオン・T・ジョビンズは「その小さな国の自治能力に感銘を受け、かつては独立労働党員だった彼は、ウェールズ民族主義者として 1924 年にウェールズに帰国した」と書いている。
デンマークのフォークハイスクールに感銘を受けたデイヴィスと、国際人民大学で出会ったアイルランド人の新妻ノエル・フレンチは、アイルランドに移住し、フォークハイスクールを設立した。[ 1 ]
しかし、1925年までに彼らの試みは失敗に終わり、夫妻はアベリストウィスに移り、デイヴィスは当時ユニバーシティ・カレッジ・オブ・ウェールズ(UCW)として知られていたアベリストウィス大学に通った。 [ 1 ]また、その年、デイヴィスは労働党を離党し、新たに結成されたプライド・ジェネドラエソル・カムリ(後にプライド・カムリ、ウェールズ党として知られる)の創立メンバーとなった。
デイヴィスはアベリストウィスのUCWを卒業し、1928年に経済学の学士号、 1930年に文学修士号、1931年に哲学博士号を取得した。 [ 1 ]デイヴィスは1930年、1931年、1932年、1934年のウェールズ全国アイステズヴォッドで経済と政治に関するエッセイが連続して受賞した。 [ 1 ]デイヴィスの経済エッセイは特にフランクリン・D・ルーズベルト大統領のニューディール政策に影響を受けており、「毎年、不況に苦しむウェールズの再生のために彼が提示したモデルは、テネシー川流域開発公社の事業だった」とデイヴィス博士は述べている。[ 4 ]
1932年、デイヴィスとその妻は再びデンマークの伝統に則ったフォークスクールを設立しようと試み、モンマスシャーのギルウェルにあるパンティベイリャウ邸宅を購入しました。[ 5 ]しかし、この試みも最終的には失敗に終わりました。[ 1 ]
デイヴィスはウェールズ・プラデーシュ州内での活動を増やし、経済・政治研究者として貢献し、運動の出版物にパンフレットや記事を執筆したほか、ウェールズ語や英語の主流出版物にも記事を執筆した。[ 1 ]
しかし、デイヴィスをはじめとするウェールズ左派党員は、ウェールズ党のサンダース・ルイス党首に不満を募らせていった。[ 3 ]デイヴィスはルイスの経済政策、資本主義と社会主義の否定に反対し、1938年の党大会では、デイヴィスをはじめとする左派党員はルイスの「パーチェンティアス」(大衆への財産分配)という概念を断固として拒否した。[ 3 ]さらに、デイヴィスをはじめとするウェールズ左派党員の多くは、「[ルイスのような]党の有力者がムッソリーニやフランコに美徳を見出す」ことに深く憤慨していた。[ 3 ] 1939年、ルイスはウェールズがローマ・カトリック教徒の指導者を受け入れる準備ができていないとして、ウェールズ左派党首を辞任した。[ 3 ]
デイヴィスは英語圏のウェールズ人コミュニティの関与を主張し、ウェールズの領土保全を強調した。デイヴィスはスカンジナビア諸国を模範とすべきと指摘し、ウェールズの自治の経済的影響についても積極的に議論した。[ 3 ]
1953年、かつて共和主義者だったデイヴィスは、 Yファナー誌にウェールズ立憲君主制を強く支持する記事を寄稿した。[ 2 ] 1958年に死後英語で出版された著書『ウェールズの自由に向けて』の中で、デイヴィスは、独立したウェールズはウェールズ立憲君主制によってより良く機能し、ウェールズ人の愛情と忠誠を生み出し、ウェールズの主権を正当化するだろうと主張した。[ 2 ]
デイヴィスは、世襲制の立憲君主は政党政治よりもウェールズの国民的アイデンティティを体現し、擬人化するだろうと主張した。その一方で政党はデンマーク、ノルウェー、オランダと同様の議会制度で政府を形成するだろうとした。[ 2 ]デイヴィスは、外国の王子をウェールズの王位に招くのではなく、ウェールズ生まれのジェントリ一族の昇格を主張した。 [ 2 ]デイヴィスは、考慮する基準の一つとして、一族がウェールズの生活に貢献してきた歴史を持ち、ウェールズに居住している必要があると主張した。[ 2 ]
1950年代、デイヴィスと妻ノエルは、モンマスシャーの法的地位をめぐる論争に深く懸念を抱きました。モンマスシャーはウェールズの一部であると考える者もいれば、イングランドの一部であると考える者もいました。「彼らは、モンマスシャーが常にウェールズの不可欠な一部であったことを証明する機会を逃しませんでした」とトーマス博士は記しています。[ 1 ]
D. J. デイヴィスは1956年10月11日に亡くなり、カーマーゼンシャーのカーメル墓地に埋葬された。[ 1 ]